明代文学家、思想家、戏曲家冯梦龙“三言”中《醒世恒言》第十五卷第一句话说，“常言说得好，江山易改，秉性难移”。明末清初，长篇小说《醒世姻缘传》也提到过“山难移，性难改”的说法，意思很明白，主要是说人的本性改变之困难。确实，古代圣贤大家相继对人性作出了定义和概括，古往今来谁都不能免俗，包括你我。
这天，父亲拿了一张崭新的硬牛皮纸，约有a4纸四分之一大小，兴冲冲的把6岁的姐姐叫到了身边。
早已习惯了父亲的凶神恶煞和“出口成脏”，每每见到父亲总是不寒而栗，犹如老鼠见了猫一般，浑身哆嗦。突然见到父亲和蔼可亲的样子，难免有一种不切实际的感觉。
“我最近又犯了什么错误了吗？”
“父亲这是要干什么？”
“不知道他会不会打我？”
“父亲这次有点不一样了呢！这还是我的父亲吗？”
对于所有的孩子来讲，父亲就是天，就是依靠。父亲在孩子心目中的伟岸和高大能让孩子感到无比的舒适和安全，还有那心灵上的放松和惬意！
但是对于姐姐来说，父亲就是家里的帝王、国君，一个掌握着她和母亲命运的暴君。当然，我离家之前的命运同样如此。
听到父亲的召唤，姐姐虽然不愿过去，但又害怕遭受皮肉之苦。所以只好硬着头皮，背贴着墙，侧着身子一小步一小步的挪动着身体，磨蹭了许久才来到了父亲身边。
低着头，小心翼翼的睁大眼睛，对着父亲的脸庞悄悄的看了又看，瞅了又瞅。
经过长期“持久战”的磨砺和考验，姐姐很快“练就”了察言观色的能力和如何“揣摩圣意”的政治敏感性，通过面部表情和语气的观察，可由此大致推断父亲的心情好坏，提前想好应对之策以备不时之需。
但这次的情形似乎与以往大不相同，父亲那和蔼可亲和人畜无害的表情在姐姐大脑飞速运转的“综合判断”下，初步断定“被伤害”的概率几乎为零，可以忽略不计。虽然结果和以往的经验相比有些难以想象，但在父亲慈祥的言语中，这样的“判断”似乎将姐姐的防备之心又降低了几分。
“小薇”，父亲慈祥的说：“来，爸给你看点儿好东西。”
接着父亲拿出一支铅笔，在那一小块牛皮纸上写上了“aoeiuu”6个拼音字母。
然后，父亲指着拼音字母，用亲切的、满溢着父爱的情感耐心的教导着自己的女儿：
“来，爸爸教你拼音，跟爸爸一起读，a——。”
姐姐就跟着读：“a——”
“来，这个念o——跟爸爸一起读，o——”
“o——”
“e——”
“e——”
……
就这样在“一教一学”和谐的情景下读了几次之后，姐姐在不知不觉中将对父亲的防备之心一点一点减少，直到完全消失。
伴随着孩子的跟读，一副“父慈子孝、父女情深”的画面油然而生。这个时候若是有人路过，肯定会不由自主的道上一句，“真是一位有耐心的好父亲，教的这么认真，孩子学得也很认真，太让人羡慕啦！”
此时姐姐心中就像抹了蜜一样甜。
往日，父亲发怒、咆哮、大吼的样子才是常态，这样慈眉善目，受人尊敬和爱戴的父亲，从来没有见过，姐姐更是开心得忘乎所以，边跟着父亲念拼音，边心想，“要是爸爸天天这样就好了，我就喜欢这样和蔼可亲的爸爸。”
幼小的心灵当然渴望得到父亲的呵护，姐姐坐在父亲怀中，惬意的享受着这一刻的美好和幸福，贪婪的呼吸着父亲身上那独有的气息，真的希望时间永远停留在这一刻的美好当中。
这便是孩子对父母的爱，简简单单，纯纯粹粹。对于孩子来说，父母就是一切。
所以在教育孩子的时候，千万不要说“你要是不听话爸爸不管你了或者妈妈不要你了”之类的话，这些话对孩子来说如同世界末日来临般恐怖。
耐心的教导完女儿，父亲便将那张写着拼音的牛皮纸条小心翼翼的放在了柜子里，出门不知道干什么去了。
姐姐并不知道父亲临走时将纸条放在柜子里的深层次含义。其实，父亲本就是不想让姐姐拿着玩，否则父亲会直接递到她手里好了。
对于孩子来讲，所有外在的事物都是新鲜的，能勾起无限的兴趣，尤其是没有得到的东西。加之姐姐从小都没有玩具，所以对于那张牛皮纸条渴望程度更高，迫切想要得到的愿望十分强烈。
于是姐姐很吃力的尝试着想要打开柜子，取出那张牛皮纸。但年幼的姐姐个子并不高，踮起脚尖，举起双手才刚刚抓到柜门，家里又没有凳子之类的可以垫高的东西，努力许久均以失败告终。
这时恰巧母亲走了进来，看到了女儿正在吃力的抓着柜门，疑惑的开口问道：“小薇你在干什么呢？”
“妈妈，我想要纸条。”姐姐生怕母亲指责，怯声怯气的和妈妈说道。
“纸条？”母亲听得一头雾水，接着追问：“什么纸条？柜子里有纸条？”
“就在柜子里。”姐姐指了指柜子坚定的说。
按照姐姐的话，母亲揭开柜子，第一眼就发现了那张牛皮纸条，拿出来问姐姐：“是这个吗？”
“是的是的，就是这个纸条。”姐姐边说边把纸条举过头顶，兴奋的跳起来转了好几个圈，开心的笑着说：“刚刚爸
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