“其实不是揍，是拍打和搓揉。”
陈松看了眼瘫坐在椅子上，通红的背上青筋凸起，血管清晰可见，因为血液快速流动，青筋和血管被肌肉挤压轻微抖动的徐良兴，道：“他的肌肉和经络都僵硬，强烈的药性配合拍打和搓揉不仅能令子午二时的心跳加速不会伤心气和伤元气，还能事半功倍，能软化身体的筋脉和肌肉，加速冲开血脉淤堵的地方。”
“原来如此。”
众人恍然大悟。
中医上有不少推拿，就是采用拍打的方式来松动淤堵的地方。
此时徐良兴意识中的黑暗渐渐消失，又恢复白蒙蒙一片，整个清凉的世界只有他自己存在，清凉中开始带有一丝丝火辣的疼痛，令他开始变得不安起来，变得有些慌张，对未知的恐惧也让他刹那间想了很多，渐渐抑制不住恐慌。
意识中的火辣感越来越强烈，白蒙蒙的世界开始像被火烧一样，又如同岩浆一样通红，有突然形成一个血红色的帷幕，并且由远处开始向他包围过来，令他是惊恐万分，他想逃离，却发现怎么就动不了。
血红色的帷幕开始接触他，并快速的侵蚀着他，剧烈的疼痛让他忍不住大喊起来。
“啊！”
他猛地睁开眼睛，一脸惊恐的喘着粗气，心脏剧烈的跳动让他头昏目眩，脑袋中一片茫然。
“啊兴！”
正在院中聊天的众人被徐良兴巨大的叫喊声吓了一跳。
徐唐顾不上其它，一脸慌张的一个箭步跑到徐良兴身边，担心的问道：“你感觉怎样？”
说着伸手就要去扶徐良兴。
啪！
一只修长的手凌空出现，挡住他要下扶的右手。
徐唐勃然大怒，转头看到是冷幽，不由冷声问道：“你这是何意？”
这一而再，再而三的阻挠自己接触儿子，要是寻常时候，他早就大发雷霆了，可一想到刚才的误会，他强压心中的怒火。
“别碰他。”
冷幽说着将手松开。
徐唐深深吐了口气，转头一脸不悦的看向陈松，那眼神分明是想陈松给个解释。
陈松并未说话，上前仔细观察起徐良兴的状态，渐渐的，眉头拧成了一个川字。
“怎么样？”
陈松的表情让徐唐心中一惊。
陈松张了张嘴，最终看向冷幽，问道:“这情况你见过吗？”
冷幽淡淡道：“普通人的，我不懂。”
陈松点点头，心中不断盘算着解决的办法。
“到底怎么样了？”
徐唐看着打哑谜的两人，心急如焚。
陈松叹了口气，道：““三魂七魄并未完全附体。”
“啊？！”
不止是徐唐，就连其它人都没反应过来。
实在是陈松这说法太过荒谬了。
古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。
这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”，所以称为三魂七魄。
三魂也就是“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等，生存于精神中，所以人身去世，古人认为是三魂归三线路：
天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有ròu_tǐ的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
地魂徘徊于墓地之间，因地魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身，以七魄在身，其性行之魄力，死亡后在墓地对神主，来来往往之走上人路者之寄托处。
命魂则归地府，到达地狱，因命魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，命魂再进因果是非之地。
直到再度轮回，三魂才会重聚，而“三魂”的根本是“真如”也就是生命实相，“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。
七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失,之后再随新的肉身产生“ròu_tǐ及魄”则属于“阳世的物质世界”。
“那徐少这是要叫魂吗？”
啊福说完，自知失言的他急忙捂住嘴。
徐唐瞪了啊福一眼，可看到徐良兴毫无神韵的双眼，不由心中大急。
他名下有医药公司，所以对这些还是有所认知的。
魂是指能离开人体而存在的精神，而魄指依附形体而显现的精神。
现代医学在二三十年前，判断人生死的标准是看心脏，有没有心跳，有没有呼吸，但是后来发现好多没有心跳、呼吸的人过了很长时间又被抢救过来了，所以就把判断死亡的标准改成脑死亡，但是被判断为脑死亡的人，又被很多中医给抢救过来，所以他们现在还在纳闷怎么判断人的生死。
而中医判断人生死的标准是，当一个人失神以后，尽管他的肉身还在走，还在动，还在吃，还在喝，但是他已经死了，就如臧克家的诗：“有的人活着，他已经死了。”
所以对于这个三魂七魄的问题，没人能给出一个正确的答案，只不过世上之事，宁可信其有，不可信其无，何
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