要的就是把你的人格踏进尘埃里，精神彻底摧毁。
让劳动麻木你的神经，思想教育洗涤你罪恶的灵魂，让你的精神忍受力达到极限，这样你就不会一时冲动之下跑去犯罪。
所谓不破不立，不把你身上的棱角磨平，臭毛病彻底忘了，你怎么能够重新做人？
只有规矩才能让你不敢踏错半步。
这也没有办法，没有惩戒如何惊醒世人？如何减少犯罪？
杀鸡儆猴还是有必要的，至于冤枉的人古往今来多了去了，只能算自己倒霉了，再倒霉能有我冤？
我好心好意给人调理身体，累得跟狗似的，人家的水都没喝一口，反倒被人告了，我难道没怨气？
但怨气说不定也是一种动力呢？克服了未必没好处。
在里面想怎么对付你要看人家的心情和你的表现，你态度好了人家也懒得搭理你。
态度不好扣你个不服从管教想怎么修理你就怎么修理你，直到你软的跟团泥，想怎么捏就怎么捏的时候才算是改造成功。
其实监狱并没有多可怕，毕竟是正规单位，自有一套成熟的管理办法。
只要犯人老实听话，好好改造，无故为难人的不多。
主要是劳动改造加思想教育，让你能够认识到自己所犯的罪行，出去后重新做人。
大家都想好好表现，盼着减刑早点出去，基本上就是个封闭的大工厂，只不过是没有自由罢了。
除非是犯人主动找死，比如打架斗殴，不服从管教，想偷懒，不想接受劳动教育，别人自然会让你明白怎么做人。
看守所比监狱要可怕，反正法院还没判下来，要是和重刑犯关在一起，加上遇到的管教和犯人不好相处，你就哭吧。
看守所里可是更杂，那就是个临时关押嫌犯的地方，不算国家正式机构。
所谓庙小妖风大，越小的地方是非越多，法院都没判刑，关进去的人在法律上还不是犯人呢。
只是怀疑他有可能犯罪，身份和正常人是一样的，里面的人有什么权利体罚人家？
其实他们那么做是犯法的，国家也没有那种规定，更不会有法律支持，都是下面的人搞出来的幺蛾子，所以说阎王好见小鬼难缠。
真正的大人物其实并不难说话，很多人既然到了那个位置，自然心境会和普通人有所不同，为民请命反倒不会是空话。
要不然自己辛辛苦苦走到哪一步是为了啥？不就是为了实现抱负的吗？
至于金钱反倒看的淡了，那些贪污犯只是太贪婪罢了，加上到了那位置，有些身不由己，有些钱不收都不行。
监狱好歹重刑犯有专门的地方关押，看守所可是啥人都有，杀人犯，抢劫犯，都可能睡你旁边。
别说是普通的罪犯，你看梁山好汉里的那些牛人，被发配过去，那个能牛的起来？
先是一百杀威棒，管你是谁，打了再说，一顿棒子下去，半条命就没了，再牛的人你能不怕揍？
在国家机器面前，个人的武力不值一提。
当然现在的监狱也不可能进去再打杀威棒了，但是，直接的伤害没有，背地里的小动作更可怕。
明面的伤害永远不是最致命的，软刀子才要人命。
打你一顿，只要不致命，养一阵子就好了，但是折磨你，让你求生不得求死不能你才会知道厉害。
我举个例子吧，你要不老实，人家也不打你，让你在阴凉的屋子里穿着单衣，啥铺的盖得也没有，呆几天再把你放出来。
那你就等着吧，身上落下的病根到死都未必能好，现在你想象不到，感觉没什么，等真实体会你就明白厉害了。
因为到时候疼的不是肉而是骨头，风湿性关节炎听说过吧，当然，南方除外，估计这个办法也就咱们这有用。
这是阴的，你想告都没地方告，检查不出伤，你告谁去？
明的也有，不打你不骂你，把你找个地方铐起来。
既让你站不直，也让你蹲不下，铐你一晚上。
你站都站不稳，全身发软，腰都没知觉了，腿也麻木了，手也不属于自己了，你还的咬牙挺着，不挺着咋办？
手铐勒在手腕上可疼，能把人肉刮下来，不要手你就乱动。
一晚上你不老实，那就再来一晚上，直到你知道厉害为止，为这你能去告？
谁理你，手铐就是烤犯人的，铐你有错吗？谁让你不服从管教的？
还有，让你把鞋脱了，光脚站在地上，人家也不伤害你，在地上泼上水，往水里插电棍，就看你再里面跳舞，直到你累得跳不动了。
反正又死不了人，身上也没伤，电几下还能治感冒呢，人家经验足着呢，放心，一般不会出大事，除非你有心脏病，就是滋味不太好受罢了。
看到祁珍脸色有些发白，于是安慰说：这些其实都是被人玩剩下的，没啥好怕的，估计这些招式早淘汰了。
再说只要你在里面老老实实的，别人要是打你骂你，你装听不见，嘴甜点，机灵点，学会装孙子，抱着头挨一会也就过去了。
等有了新犯人进去，你也就熬到头了，人家就给新犯人立规矩去了，也没人理你了。
祁珍颤声问道：里面犯人还打犯人吗？打的厉不厉害？
张文博白了她一眼才说：多稀奇，以夷制夷是古代国策，这都不懂？以暴制暴又有何不可？
这些賍事让管教干人家还怕脏了自己的手。
我看过国外的一个报道，说
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