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既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美。
完美，简直是无可挑剔的一篇作文，无论是时态句型上都无法挑剔。
而且首先从句型上看，生与死，夏花与秋叶，绚烂与静美形成鲜明对比，形象地表现出对生绚烂死静美的从容和坦然的生死观；
其次从人生态度上说，生如夏花表现出积极的人生观，死如秋叶表现出作者坦荡的胸怀。
但，奈何这篇文章，竟出自一个学生之手。
如果，这首诗拿到最近挺火热的诗词比赛，恐怕进入前四强都不是很困难。
就如此有实力的一个学生，竟然藏在自己学校，而且还是以三分钟的速度做完卷子那种。
天才！百年难遇的天才！
“爸，您这安排的工作量有点大啊！”
电脑前，一个小伙子晃动着鼠标来回操作，握住鼠标的手上还夹着一支笔，不停地点击着。
电脑屏幕里显示的一幅色彩亮丽的画面。
电脑绘图，是将手绘稿使用flash誉画手绘稿，方便后续编程。
“安心做吧！村里就你懂点，以后就得靠你，省的考虑老子养你！”
过来一个中年人，说话间，一个巴掌拍在小伙子脑门上，小伙子也不敢多嘴，挠了挠脑门，继续乖乖作画。
他们做的不是别的，正是汉服。
汉服，承载了汉民族染、织、绣等多种杰出制衣工艺和审美意向，含括了30多项华夏非物质文化遗产，极大地保护了中国传统工艺美术。
婆婆他们给云苏的这款汉服以蚕丝为主的，毕竟，云苏参加比赛能够给汉服带来更好的宣传，自然是马虎不得。
但总得而言，汉服制衣布料主要有苎麻和蚕丝两种，总称为布帛。
如果要根据布帛纺织工艺、经纬组织方式，又可以分为锦、绫、绢、纱、绸、缎等。
至于印染布料，多数为草木染，因为最简单，而且这种布料最为美丽和自然。
这家农家小院里，晾晒着好几条早已印染好的布料，有红的有紫色的什么颜色都有。
就这么一个小小的院子晒着几条的布料远远是不够的，但凡要加入的人，家里也都开始印染布料起来。
他们所在的地方叫锦绣之乡，所以印染的材料染缸都有，只是好多年不用，突然又拿出来用而已，吃饭的技术都还在。
也是在那一天，整个村子五颜六色的布料飘扬着，十分美丽也十分壮观。
另一边给云苏准备的布料晒干后，开始进行刺绣，这可是一项大工程，但凡懂刺绣的人都聚在了一起，商讨各自刺绣的分工。
云苏提供的稿纸是龙凤双鸣，一针一线都需要人工自己来刺，一旦机器出现点差错，那么整个作品都可能毁了。
所以他们这些参加刺绣的人都要尽可能地小心和细心。
部分衣裳制作完毕，还需要熨烫一下定型。
李婆婆虽然没有参与其中，但是她正在手绘纹饰，画了足足十多张。
这并不是随手画画就完事的，是要有历史参考依据的。
具体纹样形制是体现汉服朝代社会发展的重要参考依据。
在前期具体考证基础之上再设计继而手绘成型。
李婆婆已经设计了好多款不同纹饰，这是为了之后的汉服制作而准备的，画了那么多，却丝毫没有感觉到累，这就是自己对这项事业的爱好。
如果你爱它，你就不会感觉到累。
有这样想法的不止李婆婆一个，还有刚刚在屋内电脑设计的小伙子。
那个小伙子，他叫李衫，是个本科毕业生，选的是计算机专业，要知道本科毕业生学历不低，可是呢，华夏计算机正处于发展阶段。
是好是坏，还不知道呢，而且现在遍地都是大学生，谁会去选择一个计算机前景发展不明朗的本科大学生呢？
有人要不错，但一个月才三千不到，干活不仅累还工资少，读了这么多年书自己也不明白自己是为了，所以李衫也不工作，就直接回家啃老。
本以为会啃老一辈子，结果遇到了李婆婆，李婆婆让自己用电脑绘图，他才发现自己终于有了用武之地，才华有了发挥的地方。
虽然，他对汉服并不了解，但是他知道汉服火不火是迟早的事情，而汉服火了，也可以正常给他发工资。
既可以不用上班，又可以在家赚钱，何乐而不为呢？
再说说张嫂，此时，她正指挥大家印染布料，对于，印染布料，她还是懂一点的。
九十年代，作为第一批下岗的工人，她恨透了李婆婆，她对纺织工厂是真的充满了热情，可是呢？
第一个下岗的就是她，而那些高层一点都不懂针绣活的却转型不用动？凭什么？
这世界看的是背景和地位吗？真是有够讽刺的！
可是，那也没办法啊，所以她只能收拾东西回了家。
回家之后，她也不是没有找过工作，可是，那个年代，下岗浪潮，谁还会要自己？
出于对生活和现实的无奈，她缩在了家里，一缩就缩到了要结婚的年龄，家里人又给自己安排了对象。
农村人嘛，要求的不如城市多，双方父母能看上眼就行，家里不穷就行。
最主要的是那时候思想还不够开放，认为女人就该在家生孩子带孩子，洗衣服做饭，不应该老是出来找工作，影响多不好，村子里说闲话的一大堆。
张嫂在大城市打过工的人，当然
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