韩冰对枫的故事其它部分没什么兴趣，部落战争这时代到处都在发生，这地方生存不容易，抢夺与杀戮就像写在基因里的代码，已经成为他们生活的一部分。后世历史上那些五胡乱华时期，蒙元入侵南宋时期，杀人抢劫就好像吃饭睡觉一样平常。生活在这里几年之后，韩冰想到凭自己和师战携带着世界五千年文明的成果，以目前条件想要吃饱穿暖尚且不能十分如意，更何况那些未开化的野蛮人。对他们来说能吃饱肚子活下去就是最大的生存目标，这跟野兽没什么分别。北方侵略南方，就如同狼捕猎羊一样，分别就是狼和羊分属两种动物，北方和南方都是人类。人类的文明告诉我们：狼可以吃羊，而人不可以吃人。
人之所以成为万物之灵长，就是人具有明显区别于野兽的人性。狼群尚且知道相互帮助，人就更应该明白守望相助，和睦仁爱。人之初，性本善。虽然后世人与人之间相互倾轧，为了权名利使尽阴谋手段，其斗争之残忍丝毫不亚于野兽，但不可否认，每个人都希望生活在光明温暖和谐的世界里，都希望活得轻松自由，都在追求幸福美满。
于是想尽办法，当出现了第一个聪明人之后，就会不断有更聪明的人出现。然而世界上的资源是有限的，就像一张大饼，你咬一口，别人就少一口。为了争夺大饼的拥有权得以吃饱肚子，人们开始抱团，先是辩论，进而争吵，进而争斗，于是战争出现了，死人必不可免。死了人分食大饼的就少了，没死的抢到了大饼，吃上饱饭。过一段时间，人又多了，纷争再次出现，于是再次战争，再次死人，再次能吃饱。活下来的就是狼，死去的就是羊，狼吃羊的故事在很短时间内，不断在北方上演。
南方人类学会了种植，一开始他们不用抢劫，他们可以做出更多的大饼，满足人们的需求。于是邻里和睦，田园牧歌，子孙繁衍，公侯万代。土地有限，人的繁衍却是无限的，聪明人的yù_wàng也是无限的。因此争斗迟早还要到来，这时候强者就是狼，弱者就是羊，狼吃羊的故事继续在南方上演，每次上演的时间间隔要比北方长很多。长时间的和平与稳定促使人们有机会创造出更加高级的文化知识，掌握更高级的生产与征战的技能。所以这里的狼虽然没有北方的狼善战，却要比北方的狼更聪明，掌握着更多的生存技术——先进文化。
北方蛮族发展到一定时候，发现在自己家乡没法吃饱，每年冬天都要饿死冻死很多老弱，族群想要扩大万分艰难。此时发现南方有一群人，他们不用打猎，只要种草就能吃饱穿好，蛮族也想过上那种日子。可是自己除了有限的牛羊，没什么可以交换。于是骨子里的杀戮与抢劫使得他们拿起刀箭，杀向南方，抢夺原本不属于他们的生存资源。由此南北方人类种族开始了双方狼与羊的角力，在不同时期扮演着不同的角色。北方刚猛但人少，南方柔弱但人多，最后还是拥有先进文化的南方种族战胜并同化了北方种族，因为南方的文化使南北方可以互补，结成一个整体，于是这块土地不再有南北之争。
这时我们却看到不属于这片大陆的种族来到这里，他们有更先进的武器，更野蛮的文明，于是一场狼与羊的故事再次在更广阔的天地上演。靠着总量远超对手的人口资源和可以凝聚人心的千年文化，当被外来的狼视作羊的种族终于赢得胜利之后，羊也就变成了狼。人类就是这样不断从一个个分隔遥远的小圈子里的争斗与融合，发展到相邻的大圈子之间的争斗与融合，最后整个人类社会实现全体融合，此所谓：天下大势，合久必分，分久必合。
韩冰没有穿越到未来，所以不知道未来会是什么样子，但三国演义却是看过不下十遍，历史趋势非人力可当，世界大同并非只是痴人说梦。只有整合全体人类的聪明才智和力量，才可能拍着胸脯说：“我们的目标是星辰大海”，这已经被中国历史给证实的很多遍，争论都是浪费时间。这些思考结果会作为遗产留给后世子孙，眼下要做的还是尽快聚集人气，有人才好搞建设，人多好办事，人多力量大，这可是毛主席老人家说的。
所以韩冰最感兴趣的是那些逃散的枫部落的其他孩子们，把他们找过来，假以时日，这就是自己和师战发展的最初班底。找到那些孩子，但不能让那些北方存在的部落发现自己，毕竟自己还很弱小，没有自己可靠的部下争再多地盘最后还是给别人做嫁衣。这事要跟师战好好商谈，这次是不是俩人一起去。如果一起去，老妈在家会不会有危险，家里这些大小牲畜该怎么处理？
听完韩冰的讲述和建议，师战思考了片刻，首先肯定了韩冰寻找收留那些逃散枫部落少年的意见，但是俩人都去恐怕不行，至少老妈不会养鸡兔羊鹿马，这一出去少说还是得十多天，得有人在家喂食。另外，枫说逃散的有二十来人，全过来家里很难全都吃饱。现在这两队狼骑士每天就消耗不少食物，虽然它们自己能够捕猎满足大部分需要，但这二十人需要的食物短时间根本无法解决，周围猎物已经被这群狼撵得很远了，靠野菜高粱米和那些储存的熏肉坚持不到冬天就得坐吃山空。所以必须有计划的收留，这一次出去能找到十人为上限，其他的就看他们的运气，能否坚持到明后年。用这两年时间增加种植和养殖数量，囤积更多粮草
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