作为“脚背山钱庄”的启动资金之一。
加上黎昆钱封入股宾馆的一万贯、方殷大师地窖的金饼玉器、回收的放贷，超过三万贯的本金！
想来，也能够让人感觉到“脚背山钱庄”，有一定的实力了罢。
三万贯，其实并不多。
汉代是典型的“国穷官吏、豪强富”，梁大将军家，抄出来数十万贯！
关中富豪孙家，也是抄出来十七万贯。
汉安县里，相当于钱庄的首饰铺、金店有好几家。
如“廖记首饰铺子”，后院的护卫都近百；背后的实力更是深不可测。
文呈大致知道：廖记金铺背后，碗场乡的豪强出资。
有益州刺史府的督邮、犍为郡太守府的官员、孔小二的部分门客、县寺里县丞、县尉等人参股；
段八爷每年拿一点“茶汤钱”。
钱封、黎昆一听说是方殷大师的钱庄，又存入数千贯，当做“捧场”；文呈便将这笔钱，放在王霸处，作为招兵买马的前期费用。
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方殷曾经询问文呈，这“脚背山钱庄”到底是何章程？
方殷放贷收取利息，一般为月息三到五分；吸纳别人存放金银，却是不会给利息的。
后世的蜗牛奴们，知足吧！
你才六厘多，顶大不到一分——安安心心当咩咩，不就幸福多了么！
反而存放金银的大户豪强小吏们，得倒贴一点“存放费用”给方殷。
这做派，与后世的钱庄，可大不一样。
没遇到文呈之前的方殷，没野望。
故此，方殷为人很谨慎
存钱、放贷的规模并不大。
属于汉代民间常见的“小额贷款”。
很原始的金融机构、最简单社会的金融功能。
文呈要办的这个钱庄，取名“脚背山钱庄”，便是借用方殷大师的大名
脚背山，钱庄，名字俗不俗？
俗。
文呈要的就是这种：有大大大师背锅的、俗到极致的“俗”！
——只要谈起钱庄，大家都会不由自主地想到“脚背山”三个字；
谈到脚背山，你会想起什么？
——大师啊！
有如此大名鼎鼎、德高望重的高僧背书的钱庄
嗯，靠谱！
“今年过节要存钱呐，存钱还存方大师…”
后世脑残银，和尚都干过几年；后世民智已开，还那么多人趋之若鹜…哈哈哈，您，真以为古人，比那些退役高士聪明？
（担心挨批评，有些东西不敢写的太直白了。请大家脑补一些东西。后面都有这种情况。）
方殷大师，不用多久，必将名动益州！
这样的潜力股不买断它，岂不是暴殄天物？
文呈是这样告诉大师的：钱庄，相当于池塘；铜钱就好比流水。
池塘越大，里面蓄的水便越多；水多了，自己想要用水的时候，就可以舀出来很多，供自己免费借用！
假若池塘里有一百桶水，至少其中的二十桶，自己就可以无限期的随便使用；这便相当于自己兜里，凭空多了二十桶水。
吸纳十万贯，其实，就是相当于自己兜里，永远多出来，至少两万贯！
若是心黑，做短期…呵呵
呵呵，那就是把天聊死咧！
若是无大规模的挤兑风潮，哪怕是五十桶、六十桶，都可以调用！
——可总是只出不进，那池塘迟早会干涸；
这就需要放贷出去，收取利息；需要投资实业，获取回报。
实业，文呈已经盘算好了。
只不过需要大笔，很大一笔的资金投入。
要解决资金问题，靠如今这几只肥羊——总有薅光的时候。
钱庄，就是一把草料，一把吸引更多的羊儿，自己跑来送羊毛的草料！
羊儿多了，中间腾挪转圜的余地就大了。
老老实实种地卖粮的，都不算玩家，那是炮灰。
做实体的，初级玩家；
做流通的，中级玩家；
做钱庄的，才是高级玩家。
分分钟让你几代人打拼、积攒下的作坊、店铺，变成钱庄的囊中之物…
不相信？
嘿嘿嘿，走着瞧！
看文呈，是如何玩钱帛大挪移的
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黎敏蜷缩在车里，不敢再问东问西了；因为文呈威胁这只麻雀：再叽叽喳喳，便不会让她，住在自己家里。
黎昆在县城里有暗桩，自然也有隐秘的产业还有房产。可这黎敏说她怕官差，非得“借住”在文呈家里。
文呈不反对与一个陌生的姑娘谈人生、谈理想；但是很反对一个陌生姑娘借住自己家。
只不过，看在一天一贯钱的“食宿费”份儿上，也就勉勉强强可以接受了。
这价钱，确实让人无法拒绝…
一行人，行至东山乡的时候，文呈让伍艮去一趟自己的丈人家。
告知他们赶紧搬进到县城里，板楯蛮极有可能前来劫掠！
回途之中，大家都感觉很疲累；
便在距离县城十来里的一个亭舍，暂且休息一番。
尤其是女眷需要如厕，哪敢像爷们儿般，大路边就解决？
亭舍里的亭长、亭父、求盗杂役们，一见文呈来了，尽皆迎出门来。
亭舍众人与文书吏，打交几年，都熟悉的很。
只不过如今，文呈已经是“文大人”了，见面之后，自然多了一分恭谨之色；
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文呈进入亭舍，坐在胡櫈上，正吹着亭父呈上的白开。
亭父
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