076舟幽灵
海南岛附近有个叫做“鬼哭滩”的地方，人们很忌讳。行舟于此时，会遭遇大浪，浪顶有一百余具无发死尸竞相追来。据说他们不会加害于人，船夫一旦遇上这种“舟幽灵”时，投掷米饭给他们即可。
077旱魃
传说能引起旱灾的怪物，是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村烧旱魃习俗延续至20世纪60年代。
078傒囊
傒囊像小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。见于《搜神记》卷十二：“两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。”
079食鞋鬼
喜欢吃人类的鞋充饥，本性善良，还会报恩，爱匿藏在洗手间。此怪物皮肤黝黑，身形庞大，有一双像鸟爪的锐手，双眼凹陷、鼻子高尖、嘴巴像老虎一样大，除了能说人话外，没有任何地方和人相同。
080刑天
中国古代神话中的人物，又称形天。《山海经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。陶渊明诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓抱负。
081食吐鬼
吃人口中所吐之物的饿鬼。《正法念处经》记载，前世时为夫妻，却欺骗丈夫或妻子，自己一人独享美食者堕入其中。此类鬼虽可从饿鬼转世为畜生、由畜生转世为人，却常恼于饥渴，只能吃人所吐出之物或乞食残肴剩饭。
082疾行鬼
此鬼以肮脏的东西为食，疾行如风，足不着地，顷刻千里。他生前是僧人，身着法衣，四处化缘，假说是为百姓治病，实际上将坑来的钱财全部挥霍享用，因而遭破戒之报应。后来，阎罗王因他行走快捷，命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。
083住四交道鬼
正法念经所记载三十六鬼之一。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，致人走失迷路或发生车祸。
084食毒鬼
又名毗沙婆叉，正法念经所记载三十六鬼之一。生于山窟极寒极热之处，以毒药丸为食，即食即死，死而又活，背鸟啄眼。生前以毒药害人，贪取其财务，坠地狱中，从地狱出，受此恶报。
085伺便鬼
正法念经所记载三十六鬼之一。专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
086独角鬼王
《西游记》中，孙悟空就是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。独角鬼王在各界都有流传，但真正知道其头上独角作用的只有他们自己。魔力强大的独角乃鬼王体内鬼元精华凝聚而成，但凝聚时凶险无比，稍有差池，不但独角凝聚不成，自身修为也会倒退好几个层次。
087大力鬼王
此鬼来源于印度佛教。相传古时候有一国王名叫大力，乐善好施到了忘我境界，只要有人管他要东西，要什么给什么，碰见乞丐恨不得连内裤都送给人家。天帝没见过这种人，便想试试他的底线，他化作贵族，向大力要王位。大力犹豫半天没答应，但还是砍下一只手给天帝以示歉意。
。088虐鬼
虐鬼是古帝王颛顼的大儿子，死后化身成为疫鬼，经常出没于江水流域，栖居在有人住的地方，擅长惊吓幼儿，同时传染瘟疫，给人们带来灾难。因此，自汉代以来，在年初之时，宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼，希望能保来年平安。
089食气鬼
此鬼靠吸食空气果腹，因而对各种气味特别敏感，能辨别天地间的各种气味。阎王爷派他守关，他能辨别混杂在芸芸众生中的各种鬼魂的气味，并将其擒获。食气鬼还喜食人的气息，但他比较正气，看见做了亏心事的人才害。
090食法鬼
正法念经所记载三十六鬼之一。常于世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
091食水鬼
食水鬼又名婆利兰。形如焦木，常受饥渴，只能靠吃人触碰过的水充饥。此鬼生前卖酒，掺水以骗人，不修福德，而得此报。即使投胎做人，亦贫穷困苦，生在干旱之地，常受饥渴。
092落头氏
就是长颈妖怪。平时看起来和普通人没什么两样，可一到了夜里，等众人都睡着后，他的脖子就开始伸长，然后和身体分离。曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端睡在床上的人，他的头却连着脖子，一溜烟飞到了窗外，直到鸡鸣时分才回到原来身体。落头氏喜欢在夜间捕食虫子。
093蛇骨婆
右手青蛇，左手赤蛇，蛇骨婆喜欢操纵这两条蛇袭击人类。但不是随便袭击人，只是袭击靠近她丈夫的冢的人，威胁来恶作剧的人。不对那个冢进行破坏的人是不会伤害的。
094敖桂英
敖桂英，即传统戏剧《王魁负桂英》里的敖桂英。她爱憎鲜明，决不含糊。为了帮助心上人王魁赴考，即倾囊相助，而一旦负心于我，
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