等着大姑娘回答的顾青初没注意到元锦沛的情绪。
大姑娘却是察觉了，明白三人感情纠葛的她心里提着，晏召的事除了她和晏临外加两个贴身小厮，府中上下无他人再知晓。
就连鲁二也只是听从吩咐，汇报二公子回府时身边跟着的下人是谁，其余一概不知。
要不要说？大姑娘陷入犹豫。
元锦沛本就心气不顺，见大姑娘满脸矛盾，他话语不耐隐隐威胁道：“大姑娘想好没有？下毒谋害即便未遂在大夏也是死罪！”
听见元锦沛略带火气的声音，顾青初这才看向他，这人怎么突然撂下脸了。
“小召的事情我可以说，但你们答应我不外传，也不要利用这件事情对他做出伤害的行为。”大姑娘最后决定说出来。
这件事情到如今其实已经不是大问题了，说出去也无妨，族里的一些宗叔老人们都知道，若是多加打听其实算不得秘密。
十几年过去，没人提便当做了隐秘事儿。
大姑娘所表现的为难，是为了给自己增加筹码，故意让顾青初以为说出这件事她经过了很大的心理挣扎，足以换半夏和剪秋两条命。
结果还没抻多久，元锦沛便发话了，大姑娘不好再拿乔便说了。
晏召有两个贴身小厮，分别名叫红枝和吴满。
实际上吴满的别名叫红柳，但他觉得这个名字太过女气，求着主子改了名，不过有时候晏召还会叫他红柳来逗趣。
回府时红枝跟在晏召身边大姑娘为何这般惊讶，这话就要从十余年前说起了。
在晏召四岁的时候，晏父发觉自家小儿子不太正常，有时踩死一只蚂蚁要伤心许久，但有的时候用手捏死一只鸟还直呼好玩。
晏父便仔细观察着小儿子，发现晏召有两种性格，一种天真善良，拥有赤子之心，第二种冷漠无情，为人淡薄。
那时候的临水城并不富裕，又深受东域文化影响，晏父的第一反应不是找大夫，而是去找巫医。
巫医做法整整用了四个时辰，最后说是晏召身体住着恶魂，需要远离家人，清苦度日方能炼化怨恶。
恰好那时家里收留了一名道士，他是山上长生观的道主，大雨天气山路太滑回不去，敲了晏家的门说借住一晚，对方一见晏召便声称愿意收晏召为徒。
晏家自然是拒绝，好好的儿子怎舍得去道观过清苦日子，那山上的道观香火不旺破旧得很。
后来有了巫医的话，晏父晏母改变了态度。
特别是下人传话说小公子又杀死了一只猫，巫医在旁，摇头叹息说不从小管起，长大弑父杀母，克亲克朋，会成为个灾星。
就这样，四岁的晏召被家里人忽悠地送到了道观，即便两个月后下山回家看望哭着说不想走，仍被家里人推上了马车。
后来晏召每半年归家一次皆不留宿，大多是晏父晏母去山上看望，晏召往往避而不见。
大姑娘和晏临去他才会露面，并且表现得没有任何攻击性，温良纯和。
从小到大，大姑娘见过晏召第二种性格的次数不超过一只手掌。
当他恶魂为主时有个特点，喜欢吩咐身边的红枝做事，另一名小厮红柳也就是吴满会被他留在道观。
例如这次，跟着回来的是红柳，很大可能是恶魂为主的晏召。
红柳与吴满是亲兄弟，性子同样活泼，也不知为何恶魂为主的晏召会更喜欢红枝，可能是吴满脑子直做不好晏召的交代。
不管如何，若是晏召回府带着红柳，那便是要小心了。
在晏召进来后，看到对方的神情便能确定是不是恶魂为主。
从小被丢进道观，晏召心里应当是有怨念的，但那个单纯善良的小召从来没有表现出来，这些负面的情绪大姑娘猜测都被恶魂吸收了。
所以大姑娘和晏临对恶魂都有些愧疚。
当年小小的晏召拉着他们的手说想回家，他们却躲避开眼神连求情话都不敢说。
即便当年他们没什么话语权，但他们可以做得更好，却什么都没做，那是一种内心深处无法救赎的歉意。
“事情就是这样，恶魂为主的小召所做之事，善魂的小召完全不知，反之，恶魂却知道。”说完，大姑娘长吐一口气。
十几年了，这件事情她一直未对任何人说起过，包括晏临，俩人谁也不提，就仿佛没发生一样得过且过。
林夫人在后院提起时，大姑娘的慌乱就是害怕晏召知道真相会接受不了，在他的心里一直以为是自己和道家有缘，所以进了道观。
若是知道因为家里人怕被他连累而送走，那会是怎样的难过！
顾青初听完拿起汤碗默默喝了一口。
什么恶魂善魂，这是典型的精神分裂症啊！心里忍不住腹诽着，大夏关于这方面的病症医书有所记载，还有治疗之法，是可以有效控制住病情，从小医治效果更好。
临水城这个当年偏僻小镇没听说过这些，晏召当作了阴邪之症生生耽误到现在！
顾青初忍不住唏嘘。
惋惜的表情元锦沛看来就是在怜惜。
“这分离症在盛京我知道的就有两例，并且都医治得不错，恶魂之论无稽之谈。”元锦沛嗤之以鼻。
大姑娘一怔，随即激动道：“分离症？什么分离症，别人也有得的？”
经商的大姑娘见过很多世面，但大多和东域人打交道，那里的人神神叨叨，大夏的医术很难传过来，在这方面大姑娘没听过也正
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