子为一看见我们，他也很高兴地跑下了楼来，欢迎着我们。
我们经过一段玉蜀黍的地面走到办事处的门口。原来门牌也还是十五号，假使没有这样偶然的邂逅，我们不知道还要费好多周折的。
门开在侧面，进门的左手有一幢新建的木造小屋，只有五尺见方光景，是作为门房用的，但是空空如也，并没有设置看门的人。
正屋是一列三间的二层洋房，听说原也遭了破坏，是新修缮好的。
太早，好些先生们还没有起床。子为先把我引进楼下右手的前房里去，那儿是朱蕴山和卢广声两位住着。
我们盥漱了，上楼见了梁漱溟和沈衡老。梁漱溟有文事在手，衡老还要做他的早操，我们便暂行告辞了。打算到外边去用了早点之后，再回来向各位请教。
朱、卢、罗、冯、郭，我们五个人走出办事处。
在破木桥附近的一家路旁茅屋门前，各人吃了一碗豆浆和一些烧饼、油条。茅屋里面苍蝇很多，门前却没有苍蝇，不知道什么缘故。
朱蕴老说：苍蝇喜欢黑暗啦。
但也不尽然，我们在光天化日之下，不是常常看见遍地都是苍蝇吗？大约还是有臭味的缘故吧。门外有风，把所有的臭味都吹进茅屋里面去了。苍蝇阁下们自然也就集中到了那儿。
反正时间还早，我们便决心散步，向考试院那一方面走去。
走过考场，再有一幢宫殿式的建筑，是中央研究院。同样是绿色的琉璃瓦，飞甍跃瓴，涂饰着各种的彩色。院内的树木多，而且紧贴在鸡鸣寺的山麓，这使建筑布置比起考试院与考场来要显得紧凑一些。不过作为一个学术研究的场所，总觉得未免过于华丽了一点。我们中国人总爱讲究场面，而不大照顾内容，这或许也就是所谓“国民性”的一种表征吧。
比起这些新式的宫殿来，鸡鸣寺是更加俗化了。
那样有名的一座古寺就近在眼前，登临的兴趣，在我个人是为好奇和贪便宜的心事所策进了。山并不高，磴道多由明清时代的古砖砌成，只有这一点多少有点古意。庙宇和墙壁都涂成了土红色。山门上的装饰和庙内的佛像，一律都土俗不堪。没有一座年代古远的碑碣，也不见有什么题咏，真是一座煞风景的俗庙。我替那满山的树木怀抱着不平，甚至连那“鸡鸣”两个字也都替它怀抱着不平了。
寺的正殿背后是观音阁，拜殿前面的窗下摆着一排茶桌。拜殿的右手更推广出去，有一座宏敞的茶室，想见到这儿来吃茶的人一定很多。把这儿作为消闲眺望的地方，倒也并不很坏。
窗外是城墙，墙外是玄武湖，湖外陈列着紫金山。玄武湖里面有些洲岛，水上浮着一些荷叶，应该是风光明媚的地方，但不知怎的却没有引起我的美感。紫金山上，我嫌它缺少树木。假使经过长期的植林，把那个半luǒ_tǐ的三角锥掩复起来，或者会更美丽一些吧。
我们在观音阁的正前选了一张坐席，品着茶，时而望望湖，时而望望山，时而谈谈时事。
子为告诉我：窗子外边，城墙内部的一段地带，就是梁武帝饿死处的台城。我想起了“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”的两句古诗来，但却又没有看见有什么柳树。
在观音阁的神案下立着三个签筒。
——求签吧！看二十二日休战期满了后怎么样。
我先去抽了一签，是第三十五签上中，除乃超而外，各人也都去抽了一签。
第三十五签的签文是：
“衣冠重整旧家风，道是无功却有功。
除却眼前荆棘碍，三人共议事和同。”
这真切合时事，好像是说：***议将要重开，而且三人小组也会得结果了。大家都感觉着很有趣味。笑了。
朱蕴老抽得第三十九签下下：
“天边消息应难问，切莫私心强望求。
若把石头磨作镜，精神枉费一时休。”
这也很合时事，特别是“若把石头磨作镜”真是好句子。南京不就是石头城吗？想要使它明朗化，似乎是千难万难了。两条签文相反得有趣，大家也笑了。
茶喝到没有味道的时候，我们转回到蓝家庄。
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