似梦似幻的一幕，让爷爷分不清那到底是真的，还是自己仅仅在做梦。等反应过来，他发现自己泪流满面。
唯一可以肯定的是，牛棚里的那头大黄牛死了，双眼闭合，安详地死去。
从那天之后，没有人再见过曾叔公。后来去山上的人都说，道德观塌了，像是被雷劈塌的。
周围都是焦土，是天威肆虐过的痕迹。
哪里都找不到曾叔公的踪迹，活不见人，死不见尸。只有几片残破的衣襟，散落在三清神像之前。
太清村的人都认为是曾叔公做了法，驱走了黄皮子们。感念恩德，给曾叔公在太清村的祖坟立一个衣冠冢。
爷爷在道德观发疯似的找了很久，在后来的叙述中，爷爷一直认为曾叔公是逆了天道，泄了天机，受了天谴，被雷劈死的。
至于为什么？爷爷只字未提。
再后来，直到现在，太清村中都没有再出现一只黄皮子。而村头的那座黄皮子庙，在经过那次的事后，也渐渐荒废了。
爷爷继承了曾叔公的衣钵，埋头专研《龙虎术录》《宿土观星法》《众阁真言》三本古书，除了回城看望太爷爷太奶奶二老之外，在太清村彻底扎了根。
付丽娟……应该说是我奶奶了，在第二年的开春在陈村长和赵队长的撮合下，正式嫁给了我爷爷。
两人回城里见二老时，可把太爷爷太奶奶乐坏了。都说这小兔崽子上一次来还没事人似的，这次回来就带了个标志的媳妇回来！
后来太爷爷问起了曾叔公的事，毕竟是自家的兄弟。爷爷也没有隐瞒，就把当时的事都说了，太爷爷听完，沉默了很久，最后只说了一句话：“建国他要强了一辈子，这是把担子交给你了。”
爷爷明白太爷爷的话，他是表示支持他学道了。
回了太清村后，陈村长向大队给爷爷和奶奶批了块宅基地，叫上了村子里的劳动力，红红火火地就给爷爷盖起了两栋房。
隔年，我爹就出生了。
曾叔公在时就曾和爷爷说过，他这辈子都是出家，希望爷爷以后能有个家。爷爷后来就琢磨了许久，才想出了个‘家俊’的名字。
林家俊就是我爹了，而我爹出生就有了个大哥哥，也就是陈晴。两家成了邻居后，走动就更多，顺便一提，随着年龄的增长，陈晴的天赋阴阳眼确实逐渐成为让他头疼的能力。
而且，爷爷也很清楚，陈晴聪明好学，但并不是走道门这条路的，那能力留着对他也有害无益。
于是在陈晴上初中二年级时，对《龙虎术录》小有所成的爷爷，就借了赵二壮家那只‘小花’的鸡冠血给陈晴封了阴阳眼。
那只大公鸡也是厉害，远远超过了正常公鸡能活的年岁，而且长的也是高大威猛，是赵二壮在村子里炫耀的资本。
为这事，爷爷也没少涮他，提醒他别哪天鸡跑了。
也不知道这话是不是被谁听见了，总之过了没多久，那只叫小花的大公鸡真的不见了，从绳子的断处看，还是被它自己啄断的。
因为这，赵二壮消沉沮丧了小半个月，害的他婆娘都在家闹开了，骂他重鸡不重人。
太清村其实大部分时候还是比较平静的小山村，自从曾叔公走后，爷爷就担任了‘天师’的职业，不过除了治过个鬼冲子之外，也没发生过别的事。
倒是有些人迁坟、动土啥的，都会找他去看看，《宿土观星法》的学问也因此派上了用场。而且在渐渐在当地有了名声后，远方的人也会来请他，并且出手阔绰。
爷爷索性也不下地了，就在家里搭了个棚，当起了阴阳先生。
村里人给他取得称呼很多：真人、神仙、半仙。
村外头的人则大都称他为：神汉、耍把式的、阴阳先生。
不过爷爷在处理完每一件委托后，都会很认真地告诉别人，他是‘天师’，承袭的道统是天师道。
那是曾叔公最后的要求，是他一生的夙愿。
岁月如梭，大笔一挥又是十年。随着改革开放的春风，港商、台商都来到了内地，全国各地的经济都复苏了起来。
我爹不是学道门法术的那块料，从小有商业方面的头脑，于是从十六岁开始跟着一个姓宋的知己开始经商。
道教的东西，讲求一个缘分，所以爷爷也没有强迫我爹去学那些东西。而我爹经商之后，倒是混的风生水起，成了‘先富起来’的那波人中的一个。
只是后来又不知道什么原因，我爹又抛弃了自己辛苦得来的东西，隐姓埋名不见了踪影，连家都没再回。
爷爷似乎知道他在哪儿，但即便是奶奶问了也问不出来什么。
我爹再出现时已经是八年后的事了，直到我和我姐姐出生，我爹开始在南月市扎根，发展，从此离开了太清村。
这些故事，很多就是我爹带我回太清村老家时听爷爷讲起的，有些离奇，有些古怪，但那三本《龙虎术录》《宿土观星法》和《众阁真言》我也确实在爷爷的书房里见过。
还有村头那座已经荒废了的黄皮子庙，村西边从没人敢去的那座荒楼、以及立了块大青石，现在已经名不副实的死孩子沟。
当然，还有那座在太清村和白沙村之间的那座龙王庙。据看庙的老人说，就是几十年前造起来的。
我是很好奇底下是不是真的有口棺材，棺材里是不是真的有条蛇精。可是…真相谁又知道呢？也不能因为好奇，把龙王庙推倒了去挖
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