子瑶在侍女的帮助下，换了干爽的衣服和干爽的被褥，可是躺在床上的她却久久不能入眠。她感觉自己的承受力已经快到一个临界点了，就在刚才，擎烈给她的打击确切来说并不小于两次伏杀。
她也不知道为何，在这个世界上，除了哥哥子轩，第一次信任的人就是那个穿着战袍的将军。可好不容易建立起来的信任，却就在刚才，毁于一旦。有什么比这还让人心灰意冷的呢？
脑子很乱，要么就是擎烈近似无情的眼神，要么就是曾经过去的点点滴滴。子瑶甚至感觉很不真实，到底自己是谁？曾经的世界，和现在的时空，到底哪个才是真正存在的？她是谁？谁又是她？
那苍老悠远的声音所说的竖亥她知道，那是上古真神，善于测量，运用《易学》发明个含的“勾股定律”，和女娲齐名，自己怎会和他有渊源，有什么渊源？而老者口中的“携命印”又是怎么回事？回顾自己的命运，怎么看也不像所谓的天命者啊，天命者能有她怎么悲催吗？生命时常受到威胁，严重点就是死，可以说短短的三十年，她经历了几次死亡，唯一和别人不同的是，她重生在另一个时空点。
等等！子瑶似乎想到了什么？难道说其他人死去也是这样？其实这就是轮回转世？轮回不一定是再回到同一个世界，同一个时空点，甚至有可能跨越时间，穿梭空间？她迷茫了，可时如逝水，用不回头！
现在，唯一能肯定的就是，自己要振作起来，不能再想那些有的没的了，既然命运赋予她预测先知的本事，和重生一次的机会，也不用管到底是轮回转世，还是穿越时空，总之现在她是确确实实的生命，活在当下这就够了。
以前她也看过穿越小说，那个时候她就认为，如果自己某一天也穿越回过去，凭她的本事，肯定活不过十集，因为她什么都不会。
她不像那些穿越小说中的主人公，不是会医术，就是会格斗，不是会跳舞，就是能作诗，甚至于每一个都是心计重重，宅斗高手，哪像她？一个被幸福家庭豢养的不知人间疾苦的傻姑娘。
即不会玩心计手段，可成为宅斗高手，也不会擒拿格斗可用以自保；即不会医术毒术显出自己的与众不同，也不会围棋书画，衬出自己的高雅不凡。她就是一个彻头彻尾的21世界的时代青年。除了电脑玩的不错，她几乎没有携带任何现代科技的技能，以助她在此异世立足。
没有什么特长，就是没有生存的资本。这个时空点，人的生存依高低贵贱划分，没有什么人权可言，也没有什么公平可言，有的就是直白的弱肉强食。虽然21世纪其本质也是弱肉强食，但至少作为一个普通人还有法律可以依靠，谈不上完全有人权，但是至少在国泰民安的环境下，生命的安全还是得以保障的。可这里呢？若是没有一技傍身，不用说出类拔萃了，就连活下去，都可能是一种奢望。
咬着指甲沉思，若说特长，倒是有一样要托原主的福，那就是原主会弹琴。记忆力是原主四岁的时候，哥哥子轩将母亲的遗物，那台叫绕梁的琴连同一本母亲谱写的琴谱，拿来给她。当时子轩摸着她的脑袋，笑着说：“别人家的小姐会的，我家子瑶也要会。母亲是名闻东震的才女，我们子瑶必也不会差。”
就是因为子轩这一句话，原主才没日没夜的自学琴谱，小小的手除了干活就是在那台琴上摸索，冬天的时候手指冻裂了，也没放弃过弹琴。就这样，在原主的坚持下，在热烈的执着下，终于能弹出一手好琴。可惜原主却保不住那台琴。子轩一走，子渊就缠着白氏非要得到那台叫绕梁的名琴，最后当然是被她们抢走了。
此刻子瑶的脑海中就有原主对指法的全部记忆和对琴的挚爱，确切来说子瑶还没机会摸琴，虽然知道原主会弹，还弹得不错，但是作为代替原主而活着的她，到底能不能完全将原主记忆中的手法运用出来，她也没试过。
可要说她自己携带了什么旁人没有的技能，会不会就是老者口中所说的“携命印”，不用说在这里，就是21世纪，也不是人人都普及的技能。那就是她最擅长的术数，但是若说的直白些，也就是可以提前预知一些事情的发展走向罢了。难道这就是老者口中的知命吗？
记得她学会术数后，曾对父亲说：“我终于知道诸葛亮为何那么自信，为何胸有成竹，为何料事如神，一切不过仗着他精通术数，上通天文，下达地理，知天了命。故而他能草船借箭，因他料得卯时起雾，料得曹军不敢来追。故而他敢空城施计，因他料得司马懿当时自身难保，若再杀他，定会被曹睿卸磨杀驴，所以此计可行。若我也能回到古代，我也可以成为和他一样的军师，甚至超越他，因为我不会像他那样六出祁山，虽保得忠义却逆天而行。”
对啊！这不就是自己的在此异世存在的价值吗？
子瑶猛地从床上坐起来，彷徨的神采一扫而空！她不是废材，她也有一技之长。
她可以不需要窝在宅内和那些婆娘斗，蜗牛角里争何事？她可以不需要借助21世纪的所谓科技，在这里横行霸道。她可以不需要凭身姿才艺去赢得他人的青睐。在她看来，依靠任何人都不如依靠自己更实在，一如刚才的擎烈。
她有她的所长，就如同那位老者说的，她是知命者。虽然知命未必就能改命，但作为活在世间的人来说，已
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