关于中国历史的思考(网上摘抄)
一前言
作为理工农医类学生，我很喜欢中国的文史。古代话本说起诸葛亮，喜欢用“上知天文、下知地理、通古博今”来形容，因为知道文史地理很容易被认为是知识渊博，而且了解文史地理能相对容易地提高文化素质。哲学、科学都有自己的基础和难度，要了解哲学科学远比了解文史地理难。由于我偏偏知道一点文史地理的常识，因此被周围同学视为是“文史丰富”的人。嗟夫，羞煞我也！我毕竟不是文史专家，所以只能在表面上做一些肤浅工作。那就长话短说，谈谈我对中国历史的认识吧。
二关于中国官制史的认识
正所谓“一朝皇帝一朝臣”，每一个历史朝代都有自己政体制度。这里我的基本认识是：历代官制的变迁，从客观上讲是生产力发展必须有相应的生产关系所匹配、经济基础决定上层建筑的必然结果；主观上讲是坐朝天子的皇权与当朝臣子的相权矛盾发展的结果。
1秦汉时期
先说秦汉，秦朝是中国历史上第一个大一统朝代，建立了影响后世的封建制度。此后的汉朝是中国古代蓬勃发展的上升期，前期沿袭了这套制度，在汉武帝之后又有所变化。它们的基本官制是“三公九卿”制度。
三公有三种说法：一是“三师”，即“太师、太傅、太保”及“少师、少傅、少保”，这个历次朝代都有，是标榜天朝尊重礼制特别设置的象征性官位，虽然地位尊崇，但没有实权；二是“三司”，即“司徒、司马、司空”，东汉时期的三公确实曾改叫此名，但是在大部分时候，它们还是象征意义的；三是秦汉官制的核心，这里所讲述的重要内容，即“丞相、御史大夫、太尉”。
丞相是文官首长，帮助皇帝处理民政，在早期有一定的遇事先断和生杀予夺权力。由于作用重要，且必须拥有一定的才能，一般情况下任命讲“任人唯贤”原则。但是丞相职权越大，能力越好，皇帝就越不放心，为了在制度上制约他，就出现了御史大夫这个特殊官职。
御史大夫是监察首、辅助丞相，但皇帝赋予了监察重任，实际上监督丞相和百官，既然职权如此特殊，在任命上讲“任人唯亲”原则，选皇帝信任的。
太尉是武官首长，帮助皇帝主管军政，实际上是皇帝的高级军事顾问。一般来说，大家一听是掌管军队就觉得非常有地位，其实不然。历来皇帝有个默认原则，就是军队指挥权不能交给大臣，总是把最高指挥权归自己，军政和军令分开，互相制约。由于特殊性，其实太尉是最没多少实际权力的高级官员。尉，是秦汉时期带有强制权力的官员基本名称，主管卫戍作战的军官固然叫尉，主管司法执法的也叫尉，甚至因为屯田具有强制性某些农业官员还叫尉。在平时，掌管一郡一县的军事首长叫郡尉、县尉，负责宫门守卫、皇帝安全的南军首长叫卫尉，负责首都及京畿安全且兼有中央禁卫军主力、国家军事战略预备队性质的北军首长叫中尉，那么掌管一国军事行政的军事首长叫太尉了。其实太尉不能直接掌管军队，仅仅是武官的最高军阶而已，而且用时则置、不用即废。汉朝吕氏专权的时候，太尉周勃企图调动北军，但是没有兵符，尽管下级很尊重他但没允许进军营，是周勃矫诏假传皇帝命令才进去调动的，后来因为吕氏不得民心军队忠于朝廷成功平定叛乱周勃才没有治罪，由此可见一斑。
“九卿”是朝廷认为地位尊崇的九名官员，其实实权也不大。“宗正”处理皇族事务，因此需要德高望重之人担任；“大司农”主管农业、税赋财政，是皇帝的大管家，由此可见古代农业是立国之本、财税之源；“少府”主管皇家园林、山河，是皇帝的小管家，最初还管理着尚未脱离宫廷琐事的尚书；“郎中令”主管皇帝贴身侍卫郎官，也可左右顾问；“卫尉”上面已经说到；“廷尉”主管司法执法；“太常”主管礼制祭祀以及文史；“大鸿胪”主管外国接待民族教化；“太仆”主管皇帝车马，推而广之管理国家交通。平心而论，“九卿”中家臣与国臣不分，既有处理国家事务的也有处理皇帝事务的，说明中国官制尚未走向成熟。中尉虽不在九卿之列，地位权力似在他们之上。究其原因，个人认为历代中央警卫向来有互相牵制分别负责的南北军系统。南军属于政府，其头目卫尉自然在九卿之列，北军皇帝直接掌握，其头目也是直接任命，因此不属于政府系统。
汉朝的军事兵役制度是全民皆兵制，和平时期分中央军、地方军，其实前文已经涉及，这里就不赘述了，郎中令、卫尉、中尉、郡尉、县尉即常设军职；在战争时期，部队临时征发，由皇帝赐予名号任命统军将领，一般比较尊崇的是大将军，骠骑将军、车骑将军，楼船将军、伏波将军，前、后、左、右将军，负责一个战役方向的军事主官为都尉，负责一个战术方向的是校尉。
2隋唐时期
再说隋唐，隋唐时期是中国古代封建社会发展的高峰期，是我认为中央官制最完备的朝代。他们的基本官制是“三省六部”制度。
门下省起于南北朝，最初叫黄门省，设立的初衷是架空中书省，是隋唐审核中枢，主管出令批驳和上奏筛选。首长是侍中两名，副手是门下侍郎，具体办事人员是给事中六名。
中书省起
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