太后确实迟迟未到，但白先生确实已经被追回来了。
其实，他刚走出宣德门就被几个小饭馆给叫住了，只不过那些小饭馆真的去作了个死，到门口的樊楼去订了好几桌吃食。
白永安和赵祯聊了三四个小时的未来计划，当然也觉得饥肠辘辘，因此便跟着进去讨了点点心果子和浆水充饥。
所谓的浆水，大抵是一种用大米之类的东西，发酵出来的饮品。可能跟酸奶差不多的原理，但口味如何，无福变成穿越者的诸君和我就不太清楚了。
带到那些太监们所点的太阳做出来之后，白永安早就已经吃了个半饱，他甚至还帮着太监们把那些吃食搬进了皇宫，甚至还叫了几个侍卫过去帮忙。
是我们对这个能称出月亮重量的人都非常惧怕，但听说皇帝与他相谈甚欢，之后又觉得这人似乎也不能飞越真正的真龙天子，这才在心理暗示的作用下，勉强在这个人的面前保持平静。
白永安当然不知道这么多零零碎碎的东西。
再加上他本身也是很讨厌宋朝那些神鬼莫测的封建思想的，所以平时也很少会注意这些问题。
待到他忙完这一切，返回小皇帝等人所在的崇政殿时，那边的三个人已经结束了嚎啕大哭，端正的坐在各自的席位上，静静的等待着宴会的开始。
白先生随后也落座了，不过，今天在翰林学士院值班的未来同僚们到来之后，一些尴尬的事情就不可避免的发生了。
由于这些所谓的翰林官员，远远不能和清朝的相同官职相提并论，只是作为皇帝的顾问侍从而存在，因此，他们的品级都普遍不高，即便是参加皇帝钦点的宴会，也不可能坐在太靠前的位置。
而白先生作为皇帝今天召见的臣子之一，自然是被当成主宾来对待，所以他的位置是极其靠前的。
这就引起了一些翰林院官员的不满。
要知道，白永安只是进入了司天监，还没有进入更加亲贵的翰林天文院呢。
于是一众人就开始小声嘟囔起来。
然而就在这个时候，翰林学士院的那些文章大家们都挤了进来。
夏竦跑在最前面，石中立这个平时不爱上班的人也紧随其后。
话说，上班、值班、下班这样的词汇，也正是从宋朝开始出现的。
再往后，就是同修起居注和他们手下的一群随从。
有意思的是，中书舍人院和御史台在听说了皇帝在崇政殿设宴之后，竟然也派人舔着脸来询问能否参加。
皇帝当然照准了，因此这些人，以及不知道从哪里得到消息的另外一名宰相，工部尚书、同中书门下平章事张知白，竟然也跟着来了。
这位老兄的官职名称其实很长，此处拿出来的两个，只不过是最接近权力本质的官职而已。
工部尚书是他的寄禄官，按照当初的设计理念，俸禄是要以此为基准进行发放的。
但到后来一些常见的差遣也是要发放俸禄的。
这里的差遣，描述的是该官员实际的执掌权限，反而更像是后世认知当中的官员。
而工部尚书这类的词汇，在宋朝的意思全然与唐朝不同，它无法直接的带给官员权利，相关官员也不会到工部去上班，反而是要根据自己的差遣，确定包括上班地点在内的一系列事情。
除了寄禄官和差遣分开之外，宋朝的“职”也是与他们区分开来的。
因为宋朝有一个特殊的制度叫做贴职，那也是一种皇帝侍从才能有的官职，但却基本上是定向发放给文武大臣——主要是文臣——而不是那些天文、医官之类的人物。
宋朝之所以如此处心积虑地将官职、官差等概念分化开来，主要意图还是在人这一级别上实行权力分立，达成相互牵扯，权归于上的目的。
毕竟人家是君主制政权，即便搞分权制衡，也不可能像孟德斯鸠设想的那样三权分立。
当然，小皇帝的认知还没有高到这个层次，他只对官、差、职的分割有一定印象，这是历史课本教授的内容。
同时他还知道为了达到分权的目的，宋朝更是用了一套很原始的方法，比如宰相的权力就被分割开来，分别给了参知政事、枢密使和三司使。
其实，还应该包括其他宰相。
作为首相王曾的重要替补，张志白其实承担的是这一角色。
当然这一决策并不像后世想象的那样，纯粹是为了跟宰相拆台。
相反，自从唐朝实行宰相一箩筐的制度之后，中书门下的协同作战机制基本上已经形成了。
况且单就张知白本人来说，让他去给王曾拆台，不但性格上做不到，而且就连身体上恐怕也无力支撑。
近些天来，这位宰相的身体并不好，赵祯也是有段时间没有看到他了。
此次他来参加宴席，怕是要向众人宣示一下复出视事的姿态了，
宋朝制度，对于宰执大臣是颇有一些照顾的，不但俸禄极高，而且子孙也比较容易得到恩荫，甚至，宰相在朝堂之上的班列位置，基本上都会位居亲王之上，这是天家对他们的格外恩赏。
也因着这一点，张知白入场之后，宴会的座次就立刻进行了调整。
但这次调整还没有彻底的进行完，就不得不临时做出再次改变，因为一个比张知白位置还高的人物，曹利用来了。
关于曹利用和张知白的站班顺序问题，朝堂之上还曾经进行过一番激烈的讨论。
按照常
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