孙贞年老成精，觉得这里面似乎有些不对，姜先生对他们六个随随便便就收下了，也没说教什么，对虎云却是另眼相看，先拿话挤兑住，必须得好好学，再说要教授大道源流，万法真宗，完全是两种待遇嘛。
她悄悄拉过赵成济，问：“老四，师父刚才让你干什么来着？“赵成济小声说：“师父让我把虎师弟发誓的过程用手机录个像，发他微信上。”
孙贞心想，“姜先生这是生怕虎师弟后悔呀，把篱笆扎得这样结实，发个誓还不行，还要录像留证，可见即使我们不去找虎师弟，姜先生也会想方设把虎师弟拉进门的，我们这一找，倒是遂了师父的意。”
孙贞心里怎么想暂且不表。胡洪生看看日头已过响午，于是走上前说，“师父，大哥、虎师弟，这都快两点了，咱也该吃饭了，我在西湖春天订一桌拜师宴，咱们热闹热闹。”
姜先生一次收了六个徒弟，又收了个师侄，心情很好，于是一行人准备起步下楼。
小赵却问：”仙长，小赵以后该何去何从？还望仙长垂示！”
姜先生回头指了指虎云说：“老夫等几位都是俗务烦忙，你就先跟着虎师侄吧！”
姜先生把“师侄”这两个字咬得特别重，仿佛是要故意理清辈份关系，也仿佛在暗示着什么。
虎云倒没听出来什么，心下大喜，连忙跑去从墙上摘了纸片，又整理了盒子，往小赵跟前递。
小赵嗤地一笑，“我现在已经有了身体，没法再住这个小盒子了，仙长让我跟着虎大哥，我就跟着虎大哥好了。”
虎云被她一笑，顿时魂不守舍，不知身在何处。胡洪生看小赵衣衫单薄，问领班找了套运动装让小赵换上，然后又给领班交待了一些什么任务。
一行人依次下了楼，胡洪生已经安排好了车，一辆阿尔法，一辆奔驰商务，都有专门的司机，姜先生、赵成济、胡洪生、虎云和小赵坐阿尔法，王高义、孙贞、刘大安和张广川坐奔驰商务。
虎云和小赵坐在车的最后排，小赵显然是对汽车颇感兴趣，拉着虎云小声地问这问那，虎云问她原来都做什么？怎么连汽车也没见过。
小赵答，自她有记忆以来就和一群姐妹住在一座宫殿里，工作就是伺候仙长们的生活起居，有时候也跳舞。
小赵的手柔滑细腻，虎云的手被她拉着，心里嘣嘣直跳。
西湖春天是中都市相对高档些的饭店，是一家传统杭帮菜，胡洪生显然是这里的常客，给饭店领班交待了几句，直接领着几人上了二楼，进了一个十二人的大包间。
六样凉菜已经备好，分别是桂花莲藕、干炸带鱼、糖醋小排、吊烧乳鸽、卤水拼盘和素烧鹅，白酒也已经打开，胡洪生请姜先生坐了中间，右手王高义、刘大安、虎云、小赵，左手孙贞、赵成济、张广川，自己敬陪了末座，叫服务员说热菜也慢慢起。
酒过三巡，菜过五味，虎云喝得有点微醺，拿醉眼看边上的小赵，她也随众人喝了几杯酒，脸边飞上一抹红霞，更显得人比花娇，她显然对桂花莲藕比较感兴趣，往盘子里夹了好几片，正在小口小口吃。
这时，主人胡洪生斟满一杯酒，向姜先生敬酒，：“喝了拜师酒，咱就是一家人了，敢问师父，咱几个应该归到哪一门呢？”姜先生喝了酒，夹起一只龙井虾仁蘸了蘸汁水，丢到嘴里嚼着，边吃边说，“咱几个并不归何门”。
张广川接着敬一杯酒，“敢问师父，那咱应该是归到哪一宗吧？”姜先生喝完酒，夹起一片松鼠桂鱼，“亦不归何宗”。
赵成济接着敬一杯酒，“师父既然自号“昆仑倦客，”想必咱应该是归到昆仑派了？”姜先生喝完酒，又夹起半片鸡汤萝卜来，“老夫固然出身昆仑，但现在也不归昆仑派。”
孙贞有点愕然，这江湖势力，一般分为门、派、帮、宗、教、会、宫等几类。
门多由一个高手创办，门下弟子被称为门人或门生、门徒，有较为严密的等级划分与机构规划，多是根据血缘关系传承，弟子必须无条件服从掌门或者门主，门人大都是有一个共同的信仰，不拜鬼神拜先祖。
在修为上门人大都习同一套术法，门主是最高深一层，越往下学习的越是肤浅。
派与门类似，与门相区别的就是同一派的人更注重功法的相同见解，比如剑修的大派，基本都是习剑。
帮是较为松散的势力。比如一些大帮会在各处设立堂口，由帮内或者聘请来的人才担任堂主，上设帮主一名，每年或者每月每个堂口进贡帮主。帮主有可能是各堂主轮流来做，也有可能是谁的势力最大谁来做，而剩下的堂主要么担当长老要么依旧负责自己的堂口，像子承父业这些事很少在帮中出现。
教和宗多是由信仰某种神明或鬼灵而组成的民间势力，通常来讲，教一般带点邪气，而宗多为正规信仰。
会类似于帮，大多分散不易控制。宫则一般是以女性为领导。
这几类中，修道者一般就是门、派、宗这三类，这不论门、不论宗、不论派的修道人，还真没听过。
姜先生看出了孙贞的疑惑，放下酒杯说道，“咱论院”。
六奇互相对望，分别摇头，表示并没有听过一个叫某某院的修道门派。姜先生也不理会，举起酒杯，说：“今天老夫心情好，你们都别再说了，改天老夫给你们一一讲解，还会让你们背下来呢。今
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