“就是丁优。”周月说：“麻烦您能不能给点时间，我有些事情想找您聊聊。”
钱志富一听丁优二字，脸上有些发白，神态也警觉起来：“聊什么，我不认识你。”
“关于你小妹的事。”周月说：“咱们随便聊聊。”
钱志富扭身想走：“聊什么，没什么好聊的，你找错人了。”
周月追上去拦住他，这夹道窄得让钱志富难以脱逃。周月说：“你不关心你的小妹，那你让我见见她大姐吧。她有些话让我带给她大姐的。”
钱志富使劲推开他，还是企图挤过去：“你搞什么，你认错人了，什么大姐，这里没有什么大姐！你干什么？你要干什么！”
但他紧接着“哎哟”了一声，因为周月突然发力，用一只胳膊狠狠把他顶在墙上，然后掏出了自己的证件：“我是警察！”钱志富脸色骤然一变，身体也一下子僵硬住了。
凭借警察证的威力，钱志富不敢再跑。但他也没有跟着周月回到茶舍，而是带他穿过这条夹道，进入了后面的一个院落。这个院落里有一组古迹般的石桌石凳，周月就在这里开始了他的盘问。
他先问了钱志富在这家素斋餐厅里做什么工作，钱志富说他是做经理的。周月问他怎么想起到这么远的地方来开餐厅，他说是人家请他来的。周月随后言归正传让他把优优最后一次去凌信诚家的过程再说一遍，他说已经向分局的同志说过，他们也全都听过了。周月说：他们听了我没听。钱志富说：我在法院不是也说过了么。周月冲他瞪了眼：现在我让你再说一遍！钱志富低头闷了片刻，才很不情愿地开口说了起来。
他说得极其简单，周月却问得尽量详细：优优在哪儿下的车，在哪儿买的防冻液，优优买防冻液时他的车停在哪儿了，以及优优走进凌家之前和离开凌家之后与他之间的每一句对话，都不厌其烦地一一问过。
最后周月问道：“你到法庭作证，你老婆知不知道？她对你去作证，是个什么态度？”
钱志富沉默了一会儿，突然出入意料地诚实：“她不知道我去作证，我没告诉她实情。”
“为什么？”周月问。
“她一个家庭妇女，哪有这么高的觉悟，我怕她不能大义灭亲。她和她小妹感情不错，她小妹杀的又不是她的孩子，告诉她她也恨不起来，弄不好还会恨我。”
“那你是怎么跟她说的？”周月说：“她小妹到现在生不见人死不见尸，你是怎么跟她交代的？”
“我说你小妹干了这种事情，也太残忍了，弄得咱们都跟着她没脸见人。你要还认她做你小妹，我就不认你了。我老婆开始总劝我托人去给她说情，可她也知道，现在托人说情都要花钱，我们又没多少钱的。”
“你为什么不告诉她，她的小妹已经出不来了，为什么？”
“我老婆那人，神经太脆弱，身体又不好，告诉她不是让她再犯病么，她再犯病还是得我花钱……”
周月打断他：“你不怕她早晚有一天知道是你把她小妹送上死路的，跟你拼命吗？”
钱志富冷冷一笑，淡淡说道：“其实我告诉她也没啥，公安局检察院要我作证，我能不作证么，不作证我自己就犯罪了。犯什么……包庇罪了。我坐牢了谁来养她！我老婆现在这身体，什么都不能干，全靠我养着。只要我不把她甩了另找别的女人结婚，她什么都无所谓的。”
钱志富既理直气壮又微微自得的笑意，让周月一时哑然无语。他从正觉寺回城的路上，一直在可怜那个疾病缠身不能自理的弱女。周月后来对我说起他当时的感想，他说也许这世界上的每个人都没做错什么，他或她之所以这样或那样是因为无可选择。生存法则让饥饿的人只选择吃，让干渴的人只选择喝，让随时可能被遗弃而死的人，自然而然地放弃亲情、道义和对他人的关怀，只选择忍气吞声的苟活。
周月问我，此时此刻，他应该选择什么？
我也回答不出。
后来我看到，周月又选择了一个周日，让梅肖英带他去大山子找了一次阿菊。他借了一辆汽车，和梅肖英一起，带阿菊去了西山的正觉寺。这一次周月把车子停在正觉寺山门外的树林里，他和梅肖英都没有下车，他们让阿菊独自一人，走进正觉寺的大门。他们带阿菊来的目的是让阿菊去见优优的大姐，把优优的真实情况告诉她惟一的亲人。他们让阿菊尽量说服优优大姐，让她跟他们进城，去监狱探望一下优优。
阿菊这一阵恰巧信了佛教，一下了变得特别虔诚。家里门厅供了佛祖，客厅请了观音，每日晨昏三香五拜，还要做到日行一善。所以她跟周月小梅前往西山，确实属于自觉自愿，既是帮助优优，也可顺道拜佛；既是“普度众生”，又是“独善其身”，大乘小乘全都占了，可谓一举两得。
周月和小梅没去拜佛，他们就在车里静等。等了大约半小时，等得小梅都紧张了，才看见阿菊扶着优优大姐，瞻前顾后，像逃命似的从正觉寺的庙门走出，急急地，甚至是有些跌跌绊绊地，向小树林这边跑来。周月轰地一声发动了汽车，迎着她们开出了林子。
阿菊和优优大姐气喘吁吁上了汽车，周月和梅肖英一同回头与她简短寒暄。优优大姐脸上惊魂未定，病容明显，她连连点头向周月小梅表示谢意，阿菊则在一旁急声催促：“走吧走吧，我们出来
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