吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数，知风气，闻於郡中。举有道，诣京都，世乱不行。会孙权起於东南，范委身服事，每有灾祥，辄推数言状，其术多效，遂以显名。
初，权在吴，欲讨黄祖，范曰：「今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘表亦身死国亡。」权遂征祖，卒不能克。明年，军出，行及寻阳，范见风气，因诣船贺，催兵急行，至即破祖，祖得夜亡。权恐失之，范曰：「未远，必生禽祖。」至五更中，果得之。刘表竟死，荆州分割。
及壬辰岁，范又白言：「岁在甲午，刘备当得益州。」后吕岱从蜀还，遇之白帝，说备部众离落，死亡且半，事必不克。权以难范，范曰：「臣所言者天道也，而岱所见者人事耳。」备卒得蜀。
权与吕蒙谋袭关羽，议之近臣，多曰不可。权以问范，范曰：「得之。」后羽在麦城，使使请降。权问范曰：「竟当降否？」范曰：「彼有走气，言降诈耳。」权使潘璋邀其径路，觇候者还，白羽已去。范曰：「虽去不免。」问其期，曰：「明日日中。」权立表下漏以待之。及中不至，权问其故，范曰：「时尚未正中也。」顷之，有风动帷，范拊手曰：「羽至矣。」须臾，外称万岁，传言得羽。
后权与魏为好，范曰：「以风气言之，彼以貌来，其实有谋，宜为之备。」刘备盛兵西陵，范曰：「后当和亲。」终皆如言。其占验明审如此。
权以范为骑都尉，领太史令，数从访问，欲知其决。范祕惜其术，不以至要语权。权由是恨之。吴录曰：范独心计，所以见重者术，术亡则身弃矣，故终不言。
初，权为将军时，范尝白言江南有王气，亥子之间有大福庆。权曰：「若终如言，以君为侯。」及立为吴王，范时侍宴，曰：「昔在吴中，尝言此事，大王识之邪？」权曰：「有之。」因呼左右，以侯绶带范。范知权欲以厌当前言，辄手推不受。及后lùn_gōng行封，以范为都亭侯。诏临当出，权恚其爱道於己也，削除其名。
范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有罪，权责怒甚严，敢有谏者死，范谓滕曰：「与汝偕死。」滕曰：「死而无益，何用死为？」范曰：「安能虑此，坐观汝邪？」乃髡头自缚诣门下，使铃下以闻。铃下不敢，曰：「必死，不敢白。」范曰：「汝有子邪？」曰：「有。」曰：「使汝为吴范死，子以属我。」铃下曰：「诺。」乃排閤入。言未卒，权大怒，欲便投以戟。逡巡走出，范因突入，叩头流血，言与涕并。良久，权意释，乃免滕。滕见范谢曰：「父母能生长我，不能免我於死。丈夫相知，如汝足矣，何用多为！」会稽典录曰：滕字周林，祖父河内太守朗，字少英，列在八俊。滕性刚直，行不苟合，虽遭困偪，终不回挠。初亦迕策，几殆，赖太妃救得免，语见妃嫔传。历（历山）〔历阳〕、（潘阳）〔鄱阳〕、山阴三县令，鄱阳太守。
黄武五年，范病卒。长子先死，少子尚幼，於是业绝。权追思之，募三州有能举知术数如吴范、赵达者，封千户侯，卒无所得。吴录曰：范先知其死日，谓权曰：「陛下某日当丧军师。」权曰：「吾无军师，焉得丧之？」范曰：「陛下出军临敌，须臣言而后行，臣乃陛下之军师也。」至其日果卒。臣松之案，范死时，权未称帝，此云陛下，非也。
刘惇字子仁，平原人也。遭乱避地，客游庐陵，事孙辅。以明天官达占数显於南土。每有水旱寇贼，皆先时处期，无不中者。辅异焉，以为军师，军中咸敬事之，号曰神明。
建安中，孙权在豫章，时有星变，以问惇，惇曰：「灾在丹杨。」权曰：「何如？」曰：「客胜主人，到某日当得问。」是时边鸿作乱，卒如惇言。
惇於诸术皆善，尤明太乙，皆能推演其事，穷尽要妙，著书百馀篇，名儒刁玄称以为奇。惇亦宝爱其术，不以告人，故世莫得而明也。
赵达，河南人也。少从汉侍中单甫受学，用思精密，谓东南有王者气，可以避难，故脱身渡江。治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成，对问若神，至计飞蝗，射隐伏，无不中效。或难达曰：「飞者固不可校，谁知其然，此殆妄耳。」达使其人取小豆数斗，播之席上，立处其数，验覆果信。尝过知故，知故为之具食。食毕，谓曰：「仓卒乏酒，又无嘉肴，无以叙意，如何？」达因取盘中只箸，再三从横之，乃言：「卿东壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辞无？」时坐有他宾，内得主人情，主人惭曰：「以卿善射有无，欲相试耳，竟效如此。」遂出酒酣饮。又有书简上作千万数，著空仓中封之，令达算之。达处如数，云：「但有名无实。」其精微若是。
达宝惜其术，自阚泽、殷礼皆名儒善士，亲屈节就学，达秘而不告。太史丞公孙滕少师事达，勤苦累年，达许教之者有年数矣，临当喻语而辄复止。滕他日赍酒具，候颜色，拜跪而请，达曰：「吾先人得此术，欲图为帝王师，至仕来三世，不过太史郎，诚不欲复传之。且此术微妙，头乘尾除，一算之法，父子不相语。然以子笃好不倦，今真以相授矣。」饮酒数行，达起取素书两卷，大如手指，达曰：「当写读此，则自解也。吾久废，不复省之，今欲思论一过，数日当以相与。」滕如期往，至乃阳求索书
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