我是魔王大人

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恶魔相关资料(2/5)

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忙,则必不成功。另外,藉由利用鲁西菲尔所拥有的记号,虽能请求他助一臂之力,但在这个时候,若不呈献牺牲品,则必须一辈子听从鲁西菲尔的命令。

吉恩

灵魔,***教传说中的神灵鬼怪。在***教,被视为与人类同一阶层,受到平等的待遇,附著於灵体,据说自亚当被创造之前开始就存在著。变换多种多样的颜色,据说,凡间的吉恩是黑色的,而居於云及海的吉恩,则是白色的,天空的吉恩是绿色的,居住於火及夕阳的吉恩是黄色的。采取人类及动物的形貌,尤其是昆虫或蝎子,感觉像是令人惊惧一般的模样,十分骇人。再者,由於喜好躲在暗处,因此,阿拉伯的孩子们,一到了黄昏就进入家中,以免被诱拐绑走。吉恩使人看见幻影,或是以弓箭造成疾病或某种流行。甚至有人说,喜爱杀人者,女巫等人的血腥味。吉恩的起源,被认为是自然灵的一种。

精灵

英国的妖精、仙女的总称。源自於意味著「命运」的拉丁语的名词。身材具有小孩或普通的大人的大小。据说苏格兰的精灵之一被称为布拉温妮,在家人沉睡之后收拾厨房,或是洗碗盘,是喜欢作家事的精灵。再者,在瑞典精灵称为比丝凯斯。据说,精灵居住於湖或川之中,树木或山丘的洞穴之中,他们喜欢在月光的附近舞踊,另外,拥有千里眼。还有,据说他们有时会盗取人类的孩童,取而代之放下称为交换孩童的精灵之子,在人间作奸犯科,无恶不作,使人们误以为是人类

高布林

精灵的一种,但并不是有像妖精、仙女一般的脸孔,而是不合月的脸孔。样子不好看,潜藏於地下,一个儿劲儿的努力工作——一般都认为如此。在德国称为可波特,在斯堪地纳为亚则称为特罗尔。布奇曼、巴嘉布等名称,也是高布林的一种。金属的名称钴(cobalt),是因为与可波特有关而命名,其名称的来源即是可波特。

葛累姆

在犹太神话之中唯有生命的假人之意,意味著无形的物质的名词。指十六世纪卡巴拉神秘学研究者藉《创造之书》之助而创造的人造人而言。据说,在这个用黏土制造完成的人像额头上,写上神的秘密名字,就可被灌注生命,成为有生命的假人。

恶魔学资料补全

恶魔起源:

问题是零零总总的看了这么多的恶魔,这些恶魔到底是怎么来的,难道只是纯粹神秘学家们东凑西凑凑出来的名字?其实这些恶魔他们大多有自己的故事,比较常听的大概也就是有关堕天使们为什么堕天的故事了,其中盛行的恶魔来源传说至少有七种,解经中于圣经归纳出了几种恶行也就从为堕天使堕天的理由:骄傲、嫉妒、不顺从、情欲、自由意识等也就是前提的七大罪。每一种传说、每一个神话体系都会编出几个大魔王或堕落的大天使,因此地狱塞满了一个又一个的魔王。

而一般大家能到手的资料如《神曲》及《失乐园》,从其中可看出随着历史的传承,很多的希腊罗马神话中的鬼怪也一同塞到了地狱,一场一场神于背叛者的争战简直就是人文史中政争的翻版。这里以比较有名的以及笔者能够列举的,一乃《启示录》及旧约《以赛亚书》则暗示撒旦因不服圣子而率1/3天使(133,306,668名),于天界北部边境举起反旗,最后所有叛党一概被击落地狱(正典写得隐讳不明,这个故事也是在《失乐园》中陈述的剧本架构,其二乃《创世纪》和《巨人之书》称天使堕落肇因于贪恋人间女子、生下巨人族而遭天谴(挪亚洪水事件),初期注释家解释说有9/10的天使是如此堕落的;有关于后者的故事可能是大家比较不熟悉的,因为这故事仅出于圣经伪典中的《以诺书》中,文中述及贪恋人间女子的天使,之后都名列于堕天使的名册当中,如之前提及的阿撒兹勒及莫斯提马,还有有名的天使安士白(ayahe;"睁目观看者"、"不眠者"等,有如希腊神话里的百眼巨人)即为天使见神所造的人类的女子美貌,便与之交合、产下了邪恶狂乱的巨人族(ne)。据说这些看守天使为二百位神派下来监视人类界的天使和人类的后代,是个身高达1350公尺的大巨人。这段故事有着不同于《旧约创世纪》的大洪水的记载。由于愤怒的神便指示诺亚造好方舟逃命,以大洪水消灭了地上的万物,并将看守天使打入天牢。在堕落之后,一部份被囚于第五天牢房,一部份被放逐到地狱,只有十分之一仍受神旨在地狱(现在的地球)执行勤务。看守天使的堕落,也有人认为是出于善意,想将所有的知识和技能传授给人类而逾越了界限。

据说罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些看守天使为第十阶天使。

另外有关于撒但不服圣子而背叛的传说有太多的版本,***教也有相当多的故事看得出来有这传说的影子,其中的主角他叫伊比利斯(iblis),可以说是回教版的阿撒兹勒,字意即为"绝望"之意。在阿拉创造了人-阿丹(adam)之后,神很满意最初人类的完美,让他做为神新的代理人,而命天使群都要对人敬重,但伊布利斯依"不向神以外的偶像崇敬"为由,说:‘火之子焉可拜土之子’因而被罚,变成魔灵在人间游荡专吃人们死后的灵魂。解经者即见伊比利斯为回教版的撒旦,但因为沾染上了阿拉伯民间魔灵的神话,出现了这一号人物,和与可兰经中另一提及的撒

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