无论是因为什么，一觉醒来发现自己换了个壳，这样的感觉也够惊悚的。尤其是这个身体有个老爹叫左冷禅！据说七十年代东南亚国家政府要员会议上互相攻击，互骂对方“左冷禅”、“岳不群”，伪君子、真小人，独裁者、居心叵测，这些藏在背后的同义词上至八十岁老大爷下至八岁小儿没有不能理解的。更别提那位“深闺绣花鸟”的东方教主，绝对在中国大地上无人不知无人不晓，虽然这种“知”和“晓”各异了些，到底是脂粉丛中自怜自哀、自甘为妾侍只恨不是女儿身的变态大叔，还是风华绝代、倾倒众生的枭雄之姿，各人有各人的想象吧。
无法确定“意识”的存在，就无法判断有没有回到原来时空的可能，左子安在思考了很久之后就放弃了这个想法，反正他既没有创个虫洞的能力也没本事再拉动一次时空弦，只能听天由命。
安心下来却发现这个世界简直诡异，少室山上的那座古寺为什么叫灵鹫寺？传说了千年的武学圣地“少林寺”呢？难道虚竹打了回来建了个和“灵鹫宫”同名的寺？可是寺中那位大和尚还是叫“方证”，确实是少林掌门人。听着几位师叔对江湖事的谈论，恒山派掌门人是定逸师太？她不是白云庵住持吗？定闲师太呢？继灵鹫寺之后，左子安又颠覆地发现恒山三定只剩下了二定。与此相比，恒山众弟子那一头飘逸的长发和看上去比五岳二代弟子还年轻的天门道长，已经引不起他的震惊了。好在目前看来，还没有发生什么大的变动，习惯了以后倒也无所谓。
在嵩山的日子倒也无忧无虑，作为左冷禅的独子，根正苗红的“武二代”，就算是成天斗鸡走狗欺男霸女耀武扬威，只要不把天捅破，都不会有人敢找他麻烦。在五岳并派比剑夺帅之前，绝对可以安安心心当一个纨绔子弟，嵩山派从上至下都护短之极，十三太保性格火爆，对外是相当的蛮横无理，对自家的嫡传弟子却是保护有加。
嵩山势大，纯以武功而论，十三太保中有五六位都足可与其它四岳的掌门人一较高下，左冷禅的武功在剧情模式开启之前更在五岳剑派中难寻敌手。上上下下，门人弟子数以千计，左冷禅对于嵩山派而言，毋庸置疑是立了大功，硬生生地将嵩山派从那与魔教一场大战后高手死伤殆尽、无数绝学失传的绝境中拉了出来，成为如今威名赫赫、让灵鹫武当两大巨头坐立不安的大派。
当然最后也是左冷禅彻底葬送了嵩山派，不过左子安就算政治嗅觉再迟钝，看完这个故事也能觉出不对劲。当年，魔教和五岳杀的血流成河，双方死伤惨重；如今两方元气刚刚复原，又是一场腥风血雨下来，五岳剑派内讧几乎灭门，魔教东方不败和任我行两大豪杰领导人先后殒命，圣姑和令狐少侠琴箫合奏过日子去了，还是两败俱伤！这百年的正邪大战，必然轰动整个武林，高手死伤无数，灵鹫寺和武当两大泰山北斗竟然始终置身事外！什么丐帮、峨眉、昆仑这些在倚天时代还上蹿下跳的名门更是毫无存在感，青城派倒打得一手好酱油，当然下场也很惨就是了。
不是左子安想把人往坏了想，他也能理解金大师写个五岳剑派已经很累，再把这些林林总总的门派都掺和进去估计得吐血，但身处一个人人都有血有肉会思考的现实世界，实在不能不多想！出头的椽子先烂！五岳剑派的光芒太盛了，简直就是一把和魔教冲突的尖刀，魔教实力大损，刀也摧折磨损，持刀人自然高枕无忧。那引起百年大战的《葵花宝典》哪儿来的？福建泉州少林寺！哦，这里就是灵鹫寺了，莆田下院。北京城距离福建何止千里之邀，皇宫内院中的武学典籍为何会落入莆田的灵鹫寺分支？还偏偏给华山的人看到了？鸠摩智的师弟偷看少林武学典籍立刻被禁闭了十三年，还冒着得罪吐蕃国师的风险，这两位就能好好地回华山？
红叶禅师让林远图去劝诫华山的岳肃和蔡子峰，结果不但把得意弟子赔了进去，还闹得天下皆知华山派窃取了《葵花宝典》。他老人家临终焚毁《葵花宝典》原本的事，左子安死活都想不通。你说你要不就学王重阳，顾惜人家前辈耗尽心血写本书不容易，好好地把书藏起来，说不定哪天还真能造福后人，谁知道会不会再出个曹日升、杨复光这样的忠义宦官呢！你要是觉得这书遗祸无穷，遗祸无穷你拿在手里干什么？一到手就烧了，什么事都没有。等流传出去了你才烧，祸水东引，魔教大举进攻华山，魔教死了十大长老，五岳剑派赔了高手又折了剑法，两边惨不堪言，灵鹫寺倒连块瓦都没踩坏。
既然身处其中，左子安自然不愿意看到这样的后果。可惜他的灵魂深处似乎一直有着两股力量在不停的撕扯着，一边有个声音在告诉他这是个弱肉强食、以武论尊的世界，要活下去只能比别人更强、更狠；另一边却硬生生牵扯着他，人命关天，无数普通人的性命绝不只是用来衬托英雄的豪杰气概的，滥杀无辜，沉默以对，当屠刀落到自己身上的时候，才终于发现已经没有了为你说话的人。
其实嵩山派的武功并不差，书中赞之为“堂堂正正之师”，正是五岳剑法第一，左冷禅也被称为“正道三大高手之一”，能与少林方丈、武当掌门并肩，足可见盛名之下无虚士。左子安十几年来安安心心地学着他的嵩山武功，神功秘笈？想多了！且不说之前
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