支使一位道士当众胡说八道几句，李密本来是投石问路，借以观察翟让与瓦岗军各主要将领的反应，为将来夺权篡位制造舆论依据。不想，翟让那马大哈居然信以为真，主动让贤，他还真有些不敢相信，以至发自内心怜悯起对方来——这么个糊涂蛋，怎么命运偏偏如此之好，居然轻而易举成为一寨之主，老天爷那不是存心戏弄人吗！
当然，想归想，李密的预期目标既然已经顺利达到，表面上的谦虚还是不能少的！人家诚心相让，他假意推辞，多度反复，直到将表面文章做到十足，而瓦岗军各主要人物反应依然平静，至少无人公开反对，才欣然接受。
李密一生尊崇曹操，常常自比曹操，出任山寨之主后，为了使瓦岗军根基更牢固，名号更正规，气势更壮观，他下令将瓦岗寨方圆数里筑成一座新城，取名“金镛”，并沿用曹魏国号，自封“魏公”，对外称元帅府，将帅府设在金镛。与此同时，他还亲自选定地址修建帅府，规模样式参照历朝皇宫。
因李密指定的帅府基地有一座周公旦神庙，手下人不敢擅自拆除。李密历来自视甚高，如今顺风顺水，竟于不经意间拥有了这么一份大家当，自信夺取天下坐上龙椅已是早晚的事，到时候，世上万物都得听命于他这位“天子”了。因此，当手下人来稟报那事儿时，他只是不以为然地一笑说小小神庙，没什么了不起的，尽管拆除就是！（万想不到，正是这么一件小事，后来却被王世充大大地利用了一番，成为他鼓舞军心，有效打击李密的一大利器，这事儿本书以后还将详述。）
李密虽然只是自封为元帅一级的“魏公”，但除了未设三省六部，对手下人却是参照朝廷建制封官赏职，封翟让为上柱国、司徒东郡公（上柱国相当于现代中央军委副主席，司徒更是一品大员，品级在宰相之上，尽管没有宰相的实权），徐世勣为左翊卫大将军，王伯当为右武侯大将军，齐国远、李如圭、王当仁为虎贲郎将，房彦藻为元帅府左长史，邴元真为右长史，贾润甫为左司马，连巨真为右司马，柴孝和为监察御史，其他各官均按原有次序封官赏职。
随后，他下令祖君彦起草《讨暴君杨广檄文》，列举杨广十大罪行，号召天下人共同讨伐。檄文落款“大魏永平元年”，用意再明显不过，即李密当时虽然没有正式称帝，却公开设立了自己的年号，将自己认定为事实上的皇帝了。
祖君彦是当时有名的才子。他的父亲祖孝征曾任北齐国刑部尚书，因聚众向武成皇帝大进馋言，屈斩柱石之臣宰相斛律光，从而导致北齐国自此一蹶不振，直到灭亡。祖孝征也因此遭到天下人唾骂。受乃父恶名牵连，祖君彦虽然年轻时即才名在外，却不被文帝与杨广看重，一直不肯起用。祖君彦在求官的道路上屡次碰壁，一时心灰意冷，才投奔瓦岗寨，被李密封为随军记室。
祖君彦所草檄文行文条理得当，笔锋犀利，对杨广十大罪状书写得有理有据，而文章结尾处“杨广弑父诛兄，背叛宗庙，巡游不息，外征不止，极尽奢靡，残忍暴戾，饰非拒谏，专喜佞谀，丁壮死在矢刃，妇孺饿毙沟隅……”等句简约而颇见分量，天下人无不争相传阅，读后无不称好，连杨广阅后，也发自内心赞叹笔者人才难得。
传完檄文，李密下令大开粮仓，赈济灾民，借以换取民心。
也许是洛口仓的米粮多得无法用数字统计，也可能是刚刚登上宝座过于得意忘形，李密在发放米粮时，不是令官员禁卒现场维持秩序，按人口定量，而是听任灾民自由入仓，想拿多少拿多少，想怎么拿怎么拿。
许多灾民过去饿怕了肚子，担心这样的好机会再也不可能有第二回，取粮时则尽量贪多，运到中途人疲劳了，无力运回了，因看到后面的运粮队伍还在源源不断地涌来，不仅起初的担心全消失了，甚至认定洛口仓的米粮反正取之不尽，什么时候需要，还可以什么时候来取，将粮食随手丢弃在大路上，放任来往行人践踏，丁点儿也不觉得可惜。时日一久，洛水两岸一带将近二十里地段，到处铺满白米，有的地方厚达好几寸，从而迅速成为一条名副其实的“米道”。
徐世勣、贾润甫等人目睹那一情形，心痛不已，于是相约晋见李密，同声恳切地劝道，自古得民心者得天下！民以食为天，魏公大开粮仓，赈济灾民，是极富远见之举，但如此放任民众任意糟塌米粮，却很不妥当！大魏基业初创，百事待举，百业待兴，急须完善的事很多，为长远计，理宜居安思危，开源节流，才是唯一可取之法！再不明令禁止，后果实在不堪设想！
因二人的话说得过于耿直，李密听后，难免面红耳赤，羞恼不已。不过，徐世勣与贾润甫都是瓦岗寨举足轻重的人物，不能因为几句话与之翻脸。再说，认真一想，二人所说的那些无不字字珠玑，令人难以反驳，羞恼之下，他不得已下令自即日起关闭粮仓，严加看管，但前段时日白白糟塌的米粮已多达数百万石。
李密大开粮仓赈济贫苦，虽然因为缺乏必要管理，浪费了不少，却因此获得了广大百姓的由衷赞叹——啧啧，瞧瞧人家大魏，真是富得流油啊，敞开粮仓任百姓自由搬运，这样的好事，自古至今闻所未闻！追随这种人闯天下，还用担心没有出头之日吗？出于这一心态，每天前来投军者络绎不
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