很快，她们便趴在草丛中，看着岭下。那火光熊熊的山谷里，有一群年轻女子，正围着燃烧的火柱翩翩起舞，在她们的外围，还有一圈匍匐在地的男人。
那群女子，唱的是赵庭珍根本听不懂的歌谣，每一个音节都怪异莫名。随着音调的起伏，火焰一浪又一浪的冲高。她们的倒影，以不断腾起的火焰为中心，往周围花瓣一般散开，又随着她们曼妙的身姿，时而收缩，时而舒展。
这些是怎么？趴在地上的小七，睁大眼睛，想要抬头看得更清楚些，却又被赵庭珍赶紧按了下去。
这些人是……拜火教？赵庭珍心中暗自忖道。对于拜火教这样一个，近来却以极快的速度传遍湟河南北的外来宗教，她没有任何的了解，是以也不敢轻易靠近。
她猜测着，这应该是某种神秘的仪式，原本想要带着小七，悄悄退走，只是不知为何，那被众人围着的，神秘的火柱，就像是拥有着不可知的吸引力，幻灭不定，时时冲高，竟是让人无法收回目光。
忽的，火边的众女停止了那诡秘的舞蹈，一同拜伏在地。虚空中先是现出一个火环，一名穿着红衣，手持杜鹃花伞的女子从火环中走出。只见她手中持一琉璃小瓶，琉璃小瓶打了开来，往火中一挥，内中那红色的液体，便飞入了火中，紧接着，这红衣撑伞的女子，也悄然退开。
而就是这个时候，天际有冷光飞来，犹如破开夜色的流星，那一点冷光，凄厉无常，飞入了熊熊的火柱之间。先是血的颜色，与凄厉的冷光融合在一起，紧接着，有什么东西正在一点一点的“长大”。
那个是……孩子？
暗处的赵庭珍，吃惊的看着那不可思议的画面。犹如胚胎的成长，在那熊熊的火中，先是出现一个婴儿，婴儿再快速的长大。令人不安的、不祥的气息随着进一步涨高的火光弥漫开来，有暗云蔽天，有血光覆地。
那火中的“婴儿”，就这般长大成人，火光分开，赤裸的女子踏火而出，惊鸿艳影，丰姿绰约。白皙到极致的肌肤，反射着火焰卷来的光泽，流波转动的眼眸，凛然地扫视着匍匐的人们。
赵庭珍心中暗惊，如此诡异的情景，让她头皮一阵阵的发麻。她悄悄的拉了拉小七，往后退去，也不敢在这里多待，退到坡后，抓起小七转身就走。在她们后方岭下，那红衣撑伞的女子，手指轻盈地转动伞柄，已往他们这个方向看了过来……
***
相隔遥远的西南方，鸣山。
鸣山其实并非什么名山，到处都是深山老林、穷山恶水。
最初，红巾军躲入鸣山，其实也是无奈之举，这里接近岭南，虽然毒蛇猛兽繁多，却也在一定程度上，提供了红巾军更多的空间。当年“混世魔王”宗相兵败，红巾军逃入此间，也是想着实在无路可走，也只能往岭南杀逃去、活得几人是几人。
而后来的攻下霍州，大破八番宣抚司，却也是当时的红巾军，连想都不敢去想的事。
鸣山的后方，有一处山林，人迹罕至，此时此刻，在外人的消息中，已经“闭关练武”的鸣山鬼军师，正独自一人，走在这片到处都是高大树木的林中。
此刻的百子晋，摘下了他鬼怪般的青铜面具，南方的天气比北方要炎热得多，好在此刻山中风大，婆娑的树叶沙沙的舞动着，地上光影交错。
他穿林而过，在他的前方，是一座新建的木屋。来到木屋的那方形的窗前，他将一叠事物捧入窗中：“师尊，这就是你要我去找的东西。”
木窗里，伸出一只满是皱褶的、苍老的手，屋内的人，将窗外青年递来的事物，缓缓的接过，紧接着，便是一阵沉默。
在木屋内的老人翻看的时候，百子晋静静地等在外头，山风吹拂而过，在他身后，呈波浪状翻过的草地，在阳光的照射下翻动着金黄。
会遇到这位老人，拜师学艺，对他来说，亦是一件意外的事。
当日，考取举人不成，百子晋得到祖母拿给他的，本是家传的《阴符》。这《阴符》，按着书上记载，乃是姜太公说诸，当然是或不是，其实他也并不知晓……或者说，至少在那个时候，他还并不知晓。
这《阴符》中，又分作上、中、下三篇，分别是“太公兵法”、“太公阴谋”、“太公金匮”。其中，太公兵法记载的乃是兵家战胜之道，太公阴谋记载的却是奇门遁甲之术，是依靠山川地理、奇门五行之布置，发挥出神秘力量的秘法，只是百子晋至今都还不能完全参透，目前所用的，也还是以“太公兵法”居多。
但是，真正让他始终看不懂的，却是最后一篇，字数最少的“太公金匮”。
这篇“太公金匮”，竟然是以蝌蚪文写成。
其实蝌蚪文，也有两种，一种是先秦前的篆书，因为是用尖峰来书写，一笔一划，看上去就跟蝌蚪一般，这种蝌蚪文，又叫作“蝌蚪篆”，虽然难认，但只要对华夏文字溯本还源，还是认得出的。
还有一种，就是在各种评书、小说里，只有神仙才能看得懂的、犹如一只只蝌蚪在游的蝌蚪文。
很不幸的，这篇“太公金匮”上所用的文字，就是后面一种，以至于不管是百子晋，还是宁江，都无法知晓这篇“太公金匮”写的是什么。
虽然如此，百子晋却也始终不曾放弃。他认定，这篇紧紧只要
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