而此刻的周道安呢？他的目光自然也先停留在奚商朔身上。对方一进雅室，周道安便知道这位是要来展示手腕的，一场斗茶基本无法避免了。
原来，周道安已经做好了小蜓来再次拒绝他们、自己便告辞离开的准备——他进门一毛钱都没花，就算不能顺利地见到苏青荷也没关系嘛！可高公子之前意气之争的话，却引来了奚商朔，这是周道安不想面对的。
“斗茶斗你妹啊！我只想低调啊！干嘛要和这样的boss级人物斗茶！你一个风月班头和我们这些人置什么气啊！”周道安内心里是疯狂吐槽的。
他不是怂，而是不想惹事！春楼运的“debuff”、对方文宗宗主候选人的身份（刚刚颜德让已经给周道安普及了奚商朔的资料）、自己又是文宗任老夫子的弟子……反正周道安是不想和奚商朔杠上。
可谁知道这位奚商朔打算用他们来衬托自己呢？这让周道安在疯狂吐槽的同时，内心里更泛起一丝不爽——谁乐意当对手的垫脚石呢？你一个斗茶等级练满的人来欺负新手，实在不讲武德！
在审视完奚商朔、目光瞥到落后一步的苏青荷时，周道安更坚定了“不要怂，直接干”的想法。因为他目光对接苏青荷的那一刻，也不知是精神感知还是下意识，他忽然感觉到，对方在一种彷徨无助中、猛然泛起了希望！这一丝希望，居然是挂在自己身上！
情不自禁地，周道安微微一笑，对着苏青荷给了个安慰的眼神。
果然，小蜓指使小厮一番布置后，奚商朔同那名女相书生也在场中落座。而且，看这围桌式的摆设，就知道斗茶势在必行。
所谓斗茶，在这里稍稍科普一下：这是雍京打茶围习俗下的延伸规矩。产生的原因前面说过不再赘述，主要说一说形式。其一，武斗。因为整个世界修行者的地位超然，逛春楼的修行者绝不在少数。修行者性子又千奇百怪，武斗的话，很适合这种“能动手就别轻易动嘴”的修行者。而且武斗并不一定要大打出手，修行者手段上比较一下，哪怕是炫技，都能立刻分出高下。
其二，文斗。这就是适应大多数人的路子了，尤其是那些修行门外汉或者水准不高的修行者。春楼里的姑娘，爱的是伟岸男子，无论修行还是文化，只要成就达到一定高度，都可以算“伟岸男子”。退一步说，春楼这种地方，文化气息还是更浓厚一点，所以文斗是斗茶里最常见的手段。
但文斗的类型也多——比诗词歌赋是一类，比音律歌曲是一类，比书画艺术也是一类……甚至乎，比眼光见识、鉴赏水平、扑戏打牌，都可以作为文斗的方式。只要斗茶的“选手们”没有异议就好。
奚商朔自忖奇才，文武皆修，样样精通。来参加斗茶就是欺负这些菜鸟，所以他并不屑于主动提议。
主持大局的是小蜓——作为莲生阁的姨娘，她本来就主要负责打茶围事项，因为苏青荷大多时候是个甩手掌柜。眼下这场景，小蜓已非常熟稔，看到众人落座之后，她立刻在主持位上说道：
“这次斗茶，我们行曲令！”
曲令自然是文斗了，考的是音律和文学。曲令是汉域特色，类似于流行歌曲。只是文字上趋近于另一个世界的“词”，音乐上则更加宽松开阔，不走固定词牌填词唱曲的路子，只按节拍规划。节奏为“令”，旋律为“曲”。例如周道安上次所做的《笑傲江湖》，就是属于老令新曲（节拍上大家可以想象成四四拍、四三拍、四六拍这样的形式，沧海一声笑就是四四拍）。
行曲令要先占节拍，然后参与者在同一节拍下，可以在老曲新词、新曲老词、新曲新词三种形式里进行选择。这样一来，擅长文字功夫的可以老曲新词，擅长音律的可以新曲老词，都擅长的则可以自行编创——这是最基本的玩法了。
苏青荷号称“琴歌双绝”，玩曲令再正常不过。众人都没觉得有何不妥，但只有小蜓知道，这是自家小姐暗示自己才决定的项目。
曲令就曲令吧！奚公子也是行家！小蜓没多想，开始大致讲了下规则，便进行抽签。一个轮盘式的抽签道具开转，不多时，盘上的指针已经慢下来，最终停留在“慢四”的字样上。
周道安知道，这就是要走“四四拍”的令。别看四四拍的曲子很多，也最常见，但同时也意味着，在这个传统又寻常的节拍里，作一首好曲更难！因为千百年来，好的曲子已经被前人琢磨得差不多了。因此，这个拍子一被确定，在场的几位打茶围的客人，都开始深思起来。
周道安则不同，他作为穿越者，最大的依仗就是另一个世界的“知识”。此时，脑子里已经浮现出了无数符合这个拍的歌曲，多是前世所记忆的、又能契合古风的曲子。
“定曲。”看茶客们有的蹙眉，有的深思，小蜓倒是面无异色，继续主持斗茶。定曲，意思是定一下曲风。曲风什么样，基本上就意味着旋律如何走向。悲伤的、欢乐的、轻松的、深沉的……旋律一旦确定，接下来就是要编词、套词。
既然是苏大家的粉丝，这几位对斗茶都是有准备的。定曲是一个重要环节，所以众人暂时都把注意力放在了转盘上。
“滴溜溜”，随着勺子型的指针翻转，第二轮的“抽签”也最终确定了——忧思。
忧思，看起来范围很广，题材很多，例如闺怨啊、忧国啊、思乡啊、怀古啊
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