直播鉴宝:宝友你很不对劲啊

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第十三章 燃指供佛的东西,一般人拿不起(1/2)

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“这当然不对劲啊!”

直播间宝友全都暗叫起来。

都人骨头了,能对劲么?

想想都知道这个不对劲啊!

没想到这话说出来,宁帆却是摇摇头。

“宝友,不是这个不对劲,而是你们想的太简单了。”

“这东西,不是简单的人祀的东西。”

听到宁帆这话,直播间众人有些不太理解,却本能的觉得有点问题。

忍不住缩了缩身子。

“宁大师,您说这个有问题,是什么问题?”

“你们听过三武灭佛么?”

宁帆没有回答,随口问了一句。

宝友们有些茫然。

“这是什么,没听过啊!”

“只听过五三高考,三八妇女,三五灭佛是什么东西?”

在北大学考古的宝友倒是主动问起来。

“宁大师,您说的是三武一宗是么?”

“没错。”

见到有人知道,直播间宝友全都询问这个三武一宗是什么意思。

北大考古宝友贴出一段课堂笔记。

“这个是我们老师上课讲过的一个小知识,我当时觉得稀奇就记了下来,没想到还真的能用上。”

“三武一宗说的是夏国历史上发生过的四次灭佛事件。”

“北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,还有后周世宗,因为这几个人名字的缘故,所以命名为三武一宗。”

“难道这个人骨手串和灭佛活动有关系?”

北大学考古宝友疑惑问道。

“当然。”

宁帆点头回答他。

“佛门一开始兴盛的时候其实并没有许多清规戒律,只是夏国的佛教,吸收了儒道教的不少理念。”

“许多戒律都是后来的信徒自己加上去的。”

“比如吃素,这是梁武帝要求的。”

“头顶留戒疤是元代的志德和尚传戒开始的规矩。”

……

以上种种,都是夏国不同时期对佛门的要求。

“而作为一个事物。”

“有人喜欢,有人自然不喜欢。”

“喜欢的时候奉为国教,不喜欢的时候自然要打压。”

“灭佛就是在历史上佛门不兴盛的时候发生的。”

“这条手串,就是在后周世宗柴荣时候由于灭佛运动产生的。”

宁帆说完,直播间众人有些发懵。

这有什么联系啊?

都灭佛了,怎么还可能留下一条手串来的?

直播间内宝友们全都不理解。

这时。

有人突然想到什么,发出弹幕。

“宁大师,这难道是?佛骨手串?”

这四个字出现在屏幕上,整个直播间的宝友都愣住了。

佛骨手串?

这种东西不是只有传说中才存在么!

直播间不少宝友都不知道这个东西是什么,纷纷催问起来。

“其实佛骨就是高僧圆寂后留下的骸骨。”

“只不过有些功德深厚的高僧火化后遗骨会形成舍利子,所以比较出名,叫做佛骨舍利。”

“还有一些会直接坐化形成金身罗汉,不腐不烂,这种叫做佛骨金身。”

“大多数的僧人,修为并没有到这个级别,就只能是普通的骸骨,但是为了表示尊重,还是会叫做佛骨。”

“就是宁大师手里这种佛骨了。”

“没错。”

宁帆看到评论微微点头。

“这位宝友说的不错。”

“这个手串用的就是佛骨的指骨制作而成,而且有一个共同点。”

“这些佛骨都经过灼烧,所以才会出现黑色的骨裂。”

“后面为了保存和修缮才用金粉涂填。”

“也是取金佛之意。”

众人听到这话都有些愣住。

“好好的佛骨手串,谁会去烧呢?”

“谁说是做成手串后才烧的?”

宁帆开口,宝友们全都愣住。

难道不是吗?

“当然不是。”

宁帆指着骨筒上的纹路。

“如果是死物,灼烧后的纹路不会这么细腻,也不会是由上到下产生这种规律的样子。”

“从这个规律来看,这应该是先灼烧之后,才制作成骨筒的。”

众人咽下口水,默默消化着这段话的意思。

“宁大师的意思是这个骨筒是人活着的时候一点点烧下来的?”

“没错。”

“这灭佛也太残忍了吧!”

直播间内全是对周世宗的批判。

宁帆却摇摇头。

“宝友,这个你们倒是误会了,这个还真不是周世宗逼迫的,是这些高僧们自愿的。”

“怎么可能!”

众人听着话都傻了。

自愿烧手指头?

这些高僧有这么无聊么?

好好的不行么。

刚刚解释佛骨的宝友再次出现。

“恐怕,这个还真的是这些高僧自愿的。”

“在佛经中有一段记载。”

“我虽以神力供养于佛。不如以身供养。”

“这什么意思?”

宝友们虽然对文物有些了解,可是更深一层的还真就不知道了。

“宝友也清楚这个,直接介绍起来。”

“这是《妙法莲华经·药王菩萨本事品》中的一段经文。”

“翻译一下,我虽然用全部的精神和精力来供养佛,可还是不如用身体来供佛。”

“刚刚宁大师说的那个,就是以身供佛中的一种。”

“燃指供佛。”

“除此之外,还有刺血书经,剥皮抄经,砍头布施等。”

“当然这些都不出名

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