松竹电影院《午夜凶铃》观影现场,有观众心脏病发,送入医院,不治身亡。
这则新闻在整个东京电影界引起巨大轰动。
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“看的時候昏昏欲睡,看完之后七日难眠。人类有史以来最恐怖的电影,没有之一。”
“那位男演员是岸部一德吧。这应该不是真实事件。”
————大江英树《周刊文春》
“被诅咒的电影,看完以后,害怕每一个陌生电话。这部电影是真的吗?”
“无论怎么看,都是真实事件啊。”
“把我吓的屁滚尿流……从此不看恐怖片,再见了恐怖片。”
————西森行広《读卖新闻》
“这部电影还同步发售了大量录像带,心中最恐怖的电影no1。在家里看完以后,我和老婆缩在沙发不敢下来,三天都不敢把光盘从碟机里拿出来……”
“目前没有证据表面,这是一部伪作。岸部一德退出乐队,跟队友关系不合,很可能是被被诅咒了,细思极恐……”
————长谷川一水《岩波周刊》
“如果我们真有着同一个梦想,是否也该有着同一个恐惧?”
“贞子就是某种影像恐惧最佳的代名词。无论你承认与否,似乎这个世界上的人都有着虐和受虐的需要。”
“否则无法解释这样令人毛骨悚然的故事为何取得如此票房。而且是发生死亡事件的情况下。”
“这种伪纪录片的拍摄手法,构筑出从未有过的,沉浸式恐怖场。每一个进入这个场的人都出于自愿,有个别人当场心脏病发作,有个别人在接到不出声的电话后离家出走……”
“而更多的人在度过提心吊胆的几天后重新开始寻找另一种刺激。”
“这个叫贞子的女人形象在人群中被集体记忆着,重要的不是她做过什么,重要的是,她似乎随时就会出现。搞清她为何与人群形影不离,或许就能知道我们到底怕些什么。”
“这是东尼木木老师,用直觉捕捉了那些可以让人心理产生消极情绪的元素。对于这种‘贞’恐怖要素的寻找和还原,是一个愉快且奇妙的过程,虽然恐怖片里第一个挂的,永远是好奇者。”
————榊里穗《映画艺术》
“我们这个时代,电话和电视意味着什么。你就能明白为什么这两样东西被贞子利用成转播恐惧的工具后,该引发如何的恐慌。”
“每个家庭都拥有这两样东西,和它们见面的机会比任何亲人都多,一种普遍的生活习惯是,下班回家穿拖鞋,下意识打开电视往沙发上一躺。电话一响接起来和对方唠嗑。”
“这两样工具的共同的特点是,1、传播信息;2、可以被人控制。”
“贞子选择对这两样工具的选择别有意味。当这两样中传达出让你心慌意乱的信息,而你却无法控制时所产生的挫败感,足以让你感觉到正处在被控制当中。”
“关不掉的电视,挂不了的电话。连机器都开始玩弄自己,还有什么值得相信?”
“何况,正在贞子的你,面对的不正是电视或银屏吗?当贞子从浅川的电视中爬出时,你不正和浅川做着同样的事儿吗?”
“电视和电话的不同之处是,电视是自己打开的。电话是外部打进的,也就是说,打开电视意味着自我诅咒的开始,而忽然打进来的电话意味着外界死亡的通告。”
“正在看电视里贞子出现的人,如果突然再听到身边的电话响……这一切正如想象的那么糟糕……”
————花冈市卫《电影旬报》
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位于港区数一数二的繁华地段的京蟹座,是海鲜专门店直营的餐厅。
包厢里面,更木剑八正在对付北海道札幌帝王蟹。锅里面沸腾靠着十几只蟹腿肉。
“目前票房已经突破1亿日元。”枫花练兴奋的说道。
“这都是社长英明领导啊。”东尼木木给正在对付蟹钳的更木剑八浊酒。
“没想到这种粗制滥造的伪纪录片,成为最快打破1亿日元票房的电影。不停打来的问候电话都烦死了。”岸部一德,折断一个蟹腿沾着酱油,抱怨道。
最近,曾经乐队的伙伴、曾经的乐队经纪人、家里的亲朋好友都给他打电话,问他是不是遭遇什么变故。
“说起来,朝加真由美小姐。没有遇到这样的困惑吗?”东尼木木好奇的问道。
“我家人在福岛乡下,他们应该没有看到这部电影。”朝加真由美喝了一杯酒,酒精烧的她脸红到脖颈。
“台长,我看《电影旬报》预计,这部电影票房可能超过目前的票房冠军《战争与人:命运的序曲》”枫花练说道。
“那不就是票房要突破6亿日元。这个是创记录了吧。”东尼木木激动的说道。
“历史最高票房记录,是东宝株式会社,市川昆导演的《东京奥林匹克》。12亿2000万日元票房。”更木剑八用湿巾擦了擦手,说道。
“纳尼?12亿2000万?”东尼木木惊讶的把桌子上的酱油瓶打翻。
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《东京奥林匹克》是由市川昆执导的纪录电影,于1965年3月20日在rb上映。该片记录了1964年第18届rb东京夏季奥林匹克运动会的盛况。
《东京奥林匹克》拍摄规模相当宏大,涉及数百名技术人员,100多台摄影机。这些摄影师采用了250种不同的镜头,其中包括安装在大量特定设备上的超长焦镜头。
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