所谓法不可轻传！
孙悟空求仙学道，做了七年洒扫弟子，方才习得长生之法，除了磨练心性，更得考察为人。
是以谢端来此两个月，对于传道之事，陈楠是只字不提，每日让他捣药砍柴、论道饮酒，目的就是要了解透他的心性，以及考验为人性格。
若是有半分不诚心，或是不耐烦，也就代表此人并不适合修行术法，趁早打发他下山去罢！
好在谢端勤勤恳恳，不仅没有半分懈怠，反倒是乐在其中，自律的男人，干什么都能成事。
炼炁金丹，实为道门两大根本之法，皆可成道，谢端在炼炁方面有优势，《阴符心经》又玄奥无比，毋庸置疑，面对此景，自然选择炼炁。
若非一直不懂其中真义，他又岂会去修行邪术？如今通过陈楠解读，从而修行，正遂心意。
陈楠对于他的求教，此时也是做出了解答。
“阴符经分上中下三卷，上卷讲道，中卷讲法，下卷讲术，目前流传于世的只有中下卷，贫道兼修符箓，也曾看过此经，确实深奥无比。”
“你既求教阴符经，想必已得此经全篇！经文的精要妙法，贫道也不知何解，所以无须抱太大希望，贫道亦只能从中、下卷开始，结合祖师注疏，以及个人领悟，传授你阴符炼炁之法！”
谢端听罢，点头称是，面上带着敬意。
陈楠见状，此时右掌一伸，便见金光一闪。
一本镶金裹玉的册子，赫然浮现于掌心。
“这一本《景霄大雷琅书》，乃神霄派五雷之法，亦包含有符篆之术在内，是当年黎姆山神人所授，学成之后，可驱神役鬼，降妖伏魔。”
“此书如今传授于你，可以搭配炼炁之法共同研习，对于修行大有益处！不过承下此法，即为我道门居士，诸般承负须自行承受，当秉持道门教义，济世渡人，恪守九戒三皈，你可记下了？”
他交代完毕，将这本册子移交到谢端手中。
“弟子谨记！”
谢端恭恭敬敬，接过法门，再次拜谢。
“若有不懂之处，可随时问我！”
他继而又补充了一句。
……
自此，谢端便正式迈入了修行之路。
按照陈楠的讲解，《阴符经》中下卷内，除了蕴含修行真义，更有诸般妙处，中卷包含富国安民之法，下卷内蕴强兵杀伐之术，皆是内出心机，外合人事，观其微妙，黄庭八经不足以为玄。
《阴符经》中卷有述：天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安……其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。
通篇所述，主要便是顺从自然的“盗机观”。
这也正是之前谢端看不懂的地方。
天地间有五行之气，乃金木水火土，人们顺五行之气则生，逆五行之气则亡，必须主动地谨慎地去“盗窃”天机，即是五行生克制化之道理。
天地盗窃人的五行之气，那人自然也可以盗窃天地的五行之气，说来无非是互相窃取。
“盗机”之后，从而免祸得福，合天机不失，永远处于昌盛之境。
弄明白了这个道理，谢端总算是知道了阴阳符钱的作用，为什么会是吸收炼化灵炁，从某种程度上来讲，其实也是属于“盗机”，盗窃灵炁。
他要想修行炼炁之法，首先得会“盗机”。
凡人欲求神仙之道，本就为天地不容，所以成道之路，会遇到各种劫难，渡得过，得道成仙，渡不过，魂归天地。
历经磨难，方能证得长生果位。
而关于符箓之术，其中也有明确解答。
阴符派将符分三品，乃上品、中品、下品，符的力量不是由品级所决定，而是在于制作的难度，这其中包括对符箓制作材料的选择，以及制符者本身的道行，每一种符式都有其独特之处。
与阳符相比，各有千秋，但应用层面更广一些。
在陈楠的教导之下，加上谢端原本就修炼出了灵炁，如今不过是换一种炼炁方法，因此掌握起来倒也不难，阴阳符钱不能反哺灵炁的时候，运转此法，可感应五行之气，并纳入体内炼化。
炼化过程虽然有些复杂，进展缓慢，但是一经炼成，便不需要他再去熟悉融合，方便不少。
人食五谷、丹药、包括日精月华，都能够炼化成最适合自己的灵炁，这一境界，名为化炁。
道门修行，基本上分为四个大境界。
炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。
一重更比一重高，一层更比一层难。
冬去春来，周而复始，三个月时间，谢端便能完整的运用此法，窃取精华炼化灵炁，虽说在陈楠看来，天资并不算上等，不过却也可以了。
修行最基本的“百日筑基”，他已然达到。
有的人穷尽一生也不得入门，有的人几天就能领悟，具体情况，抛开天资不说，另有诸般因素在内，倒也不可强求，主要还得看个人条件。
除了炼炁，神霄派的《景霄大雷琅书》，谢端也是丝毫不敢懈怠，这本书主要记载了五雷法的修行路径，以及一些基础符箓的运用。
符篆出时，可呼风唤雨，引动滚滚天雷。
不过此法的运用有个条件，那就是要求修炼者必须是入道授箓了的道士，谢端目前只是道门居士，所以像上品符箓雷法，他根本无法动用。
能运用自如的，顶
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