现在的毛毛雨已经小的就如同喷雾一样,而且吃了早饭后身体也有了热量,坐在这里垂着冷风喝着热茶,还真有一番韵味。
天上的乌云也渐渐退散,叶轩看了看天,通过自然规律的推算就可以知道今天应该是大太阳的一天,不过得在临近中午的时候。
如果雨的持续时间超过了正午,那就说明今天这雨会下一整天。
乌云遮阳,并不是说太阳没有出来,是太阳一直被挡住,就像是一层黑布横放在了大地和太阳的中间,遮了个严严实实一样。
所以,早上有雨当属正常,经常晚上下大雨也很正常,毕竟太阳未出,乌云晒不干,也被风吹不散,所以就有雨。
但是白天不同,白天会有太阳,太阳的热量可以去清除乌云,让乌云溃散。
而正午的阳光是最烈的,足以可以清除大部分的乌云了,除非特别厚的。
那么从这里就可以知道,雨一旦过了正午还在持续的话,那绝对会延续一天。
正午的阳光都晒不散,更别提下午的阳光了。
时间,也就是世间运行的规律,是非常重要的,古人研究这种真理研究的很透彻,所以会诞生出很多东西来,但不被人理解罢了。
毕竟太晦涩难懂,也不可思议。
四时以成法,知天地运行规律,自然就可以深入的了解到很多东西,衍生出很多东西来,就比如四季播种,就是因为知道了天地规律,而诞生出的一种栽种攻略,正是这个二十四节气让人们知道了如何去播种,什么时候去播种。
更别提更深奥的,像各种道家的东西,其实也是如此而来的。
观天地变化,得阴阳八卦,八卦这种东西,虽然是伏羲看河图洛书研究出来的,但少了一个,就是有了河图洛书的这种符号,才会将天地变化记载下来,八卦记载的就是天地变化规律,和世界上的诸多天象地象。
明白了事物运转的规律,也就能很透彻的去了解很多事情,大到国运,小到众生之命,我们,也不过是万物中的一个,脱不开这规律,更无法逃离这轮回,这就是命。
但幸运的是,我们为人,通智慧,更是得到了这些大神留下的攻略,所以,我们比任何生物都要幸运,因为我们可以更早的到达满级。
叶轩看着天空不禁入了神,想了许多事情,随后叹了口气,将神收了回来,然后起身去书房找了一本古书,然后回到阳台看了起来。
喝茶看书听雨,这才叫享受啊。
看书会给人一种很宁静的感觉,会让人整颗心都安静,不再浮躁,只有心安静了,才会能够想明白很多事情。
冥想也就是这个道理,不信的可以试试,遇到事情了,一直焦虑慌乱是根本想不到一个真正妥善的办法的,但当你冥想,当你把整个自己都安静下来,就会想到很多可靠的方法。
那种感觉,就和你躺在床上入睡前一样,闭上眼睛,将心思收拢,等待着困意的席卷然后入睡,在困意席卷之前也许会出现杂念,让你胡思乱想,顺着这种杂念去思考,去想很多事情,你会发现好清晰,好清楚。
你会想到很多事情,也会意淫出很多生活剧情,但当你一坐起来想要把这种事情记录下的时候,也许一瞬间就会忘记。
这是因为,五官外放,从心神收拢的状态突然之间放开了,就像是一个有五个洞的瓶子,不管接多少水都会漏出去。
但是如果把洞堵住,水就不会漏,这就是冥想和精心的好处,把自己五个洞堵住了,所有的精力精神全部都会集中在脑子里,那样,就会发现许多不一样的感觉。
安静并不会让人难受,反而会让人感觉很舒服,如果你发现你的安静会很难受,让人坐立不安,那就是没有彻底安静下来。
真正的安静,可以坐在河边孤望三天三夜而不会感到无聊,心里不会躁动,而且还会特别的温柔,特别的舒服。
心里浮躁,一玩起手机来,稍微放下那么几分钟就感觉坐立不安,总想要干点什么事情,活动活动,动一动,就是静不下来。
总感觉心里空落落的,少了点什么,没有办法去充实自己,很难受。
这其实很不好,学会去接受安静,学会去静下心来多看看古书,对人身心都非常的好。
古书并不一定就不好看,现代很多书说的是非常的有道理,但要和经过千年推敲的古书比起来确实是少了那么一点通透的感觉。
就像是《增广贤文》《菜根谭》之类的书,教会了人很多道理,这些道理都是经过千年来的收录,才成就出来的。
很有用,让人很通透。
叶轩现在看的古书是《道德经》,这本书相信人尽皆知,不过很多人只是听过,并不知道他里面讲的到底是什么。
老子讲的是道,也讲的是世界,更讲的是人,大到天地,小到人伦,各种各样的事情。
而且这本书非常的开智慧,可以让人的思考方式变得更加活跃和宽广。
若能长时间的去琢磨这本书,会让人的思维还有智慧都得到很大的开拓,更能够让人激发出更多悟性来。
悟性和聪明不一样,再聪明的人也许都没有悟性,再笨的人,也许悟性高的离谱。
悟性也许才是衡量智慧的一个标准,一个人有没有智慧只需要看他悟性高不高就行了,不过悟性到底是什么呢?
依叶轩来看,悟性也许就是个念头,就是在看一些东西
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