?“《封神》和《西游》中的人物关联非常多，有比较典型的这么几个人物，头一个咱就得说说这个哪吒，这个哪吒呢，在《西游记》中是天兵天将，三太子......”
“而在《封神演义》中呢，他是陈塘关总兵李靖的儿子，别人的母亲生孩子都是十月怀胎，而他的母亲呢，则是怀胎三年......”
“我们知道呢，在《封神演义》中，哪吒死了之后，是原始天尊座下弟子，乾元山金光‘洞’太乙真人给复活的，莲藕化身嘛！”
“可是在《西游记》中呢，这段则不是这样写的，谁复活的呢？——如来佛祖给复活的。,最新章节访问:.７９x。”
“那么问题来了，这究竟哪个版本准呢？”
“这个就跟《西游》和《封神》中骨子里面的不同有关了，诶，哪里不同呢，这里我就给他家简单的分析一下。”
“这个西游呢，它骨子里面是‘尊佛抑道’的......”
唐醉越说越起劲，语言没有晦涩难懂的句子，都是希拉平常的朋友之间的说的大白话，语气也是很随意，但是就这样的语气和风格却让暂时还是唯一听众的苏柔柔越听越着‘迷’......
“在《西游记》中有这样的一个桥段，孙悟空推翻了人参果树，被镇元大仙分分钟秒杀，后来没法了，走不了了，孙悟空没招了，九州十三岛到处找人，结果找到了观音那里。”
说到这里，唐醉说道：“我们回忆一下当时的情景啊！”
说完，他的的声音忽然一变！
“启禀菩萨，只因弟子推到了镇元大仙的人参果树，师傅被阻五庄观，我们走不了了......”
这个声音就是孙悟空的声音！
这个声音的桥段就是孙悟空大闹五庄观之后，去找观音菩萨的时候说的话！
在这一瞬间，小时候经常看《西游记》的苏柔柔脑海中下意识的回想起了那一个电视剧片段！
调皮的猴子，来到南海观音的地方，对着观音诉说着事情的经过！
闻声入境！
在这一刻她才忽然间意识到这个说话非常随意的播音者，是那一个曾经创造了有声收听率奇迹的、又一位几乎可以比肩甚至是超越了播音教父赵忠吉的牛‘逼’的存在！
唐醉一直在说，苏柔柔在这一刻真真正正的被唐醉所讲的这个故事所吸引了！
二十分钟过后，这个故事也将近结尾，最后唐醉开始总结道：
“......所以呢，我们不能说这个许钟琳和吴承恩二人是谁借鉴谁、谁抄袭谁的，这只是对华夏传统文化在两个人身上有一个合理的总结。”
“那么为什说两部作品同样是梳理华夏神魔体系，《西游记》的地位在《封神演义》之上呢？”
“这个问题其实很简单，那是因为《西游记》在这个神话传说的基础上，增添了很多个人对这个社会的认识，《封神演义》呢，是以武王伐纣为背景，纣王失道丢了天下，武王得道获得了天下，这一直是华夏儒家的一种正统，这这上面的许钟琳的思维没有任何的突破，就是照本宣科，把华夏的神话故事往里一装，我们可以说这种写法呢，相对简单一些。”
“而相对于《西游记》呢，吴承恩用这部来映‘射’当时黑暗的明朝社会，比方说一打妖怪，上面就有人；还有，这个想吃唐僧‘肉’的，到最后都不真吃，因为那是如来佛祖设计好的；真想吃唐僧‘肉’的妖怪呢，那些水平都不高，孙悟空一‘棒’子都给打死了，那简直就是分分钟叫他们作妖，而这些呢，实际上是华夏人情社会裙带关系的活生生的写照。”
“所以从这个角度上而言呢，吴承恩本身，超越了神魔体系本身，等于神魔体系，是梦想照进了现实；而且从文笔的角度呢，吴承恩描写的这几个，比方说唐僧师徒四人，特别是孙悟空，那要比《封神演义》中写的姜子牙、二郎神等人刻画的要生动炫目的多。”
“所以，到最后，《西游记》成为了华夏的‘四大古典名著’之一，而《封神演义》未能够位列其中的原因，这实际上是和二人的写作水平有着上下‘床’的区别的。”
节目结束了，唐醉稍稍停顿了一下，而后继续说道：
“听众朋友们，今天的故事就为大家讲到这里，还是那句话，您觉得有道理就琢磨琢磨，没道理就图一乐，不落俗套，不那么沉重，目的就是让大家放松，增添点生活情趣，您说是吧？”
“另外呢，我也为大家稍稍剧透一下下一期的故事内容......”
这句话说完之后，唐醉的声音也变得一本正经了起来，像是新闻联播的播音员一样，字正腔圆道：
“从小出家，他的生身父亲究竟是谁？”
“西天取经，他的真实目的又是什么？”
“宠爱八戒，他到底打着怎样的算盘？”
“吴承恩所塑造的唐僧真的是无懈可击的完人吗？”
“明天同一时间，小唐故事汇为您讲述新的故事——可疑的唐僧，欢迎您准时收听！”
节目结束。
唐醉没有在装‘逼’的需要苏柔柔来叫醒他，因为他发现，苏柔柔好像愣在了原地......
摁下了保存键，唐醉起身，走到了苏柔柔的身边，轻轻地碰了碰她的胳膊，道：“柔柔？”
苏柔柔真的是被唐醉的故事吸引了，唐醉的这一声竟然没唤醒她！
“柔柔！”
唐醉再一次加大了力度和声音，对着
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