千年轮回，布达拉宫门前的转经筒，转过了一世又一世，然，俗世多qingren里，谁能真正剪得断那一份缥缈的尘缘，谁能真正理得清那一份cian的情缘？“一花一世界，一叶一菩提”。在佛光的普照里，仓央嘉措修成的不是金身正果，而是他的爱情圣典。仓央嘉措虽皈依佛门，然，风起尘扬，缘来缘去，他从未走出过自己的初心。
他虽贵为宗教领袖，可他有着不羁的灵魂，有着浪漫的幻想，有着衣带渐宽终不悔的执着，有着死了都要爱的信念，试问，天地间这样一个奇特的情种、情痴、情圣，造就的怎能不是一个前所未有空前绝后的爱情神话和佛界传奇？
纵然转山转水转佛塔，但爱始终幽居在他胸口。世事的无常和无奈，终究注定这个在佛缘与情缘中矛盾、挣扎的世间独一无二的男子选择走不寻常之路。
“如果不相见，便可不相恋。如果不相知，便可不相思。如果不相伴，便可不相欠。如果不相惜，便可不相忆……最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。最好不相依，便可不相偎。最好不相遇，便可不相聚……”在布达拉宫的红墙内，在袅袅梵音的缭绕中，仓央嘉措写就这样的诗，怎能不叫人为之动容？为之感叹？为之唏嘘？
三百多年过去了，不知红尘之外的异域里，谁能许他不再于寂寞里打坐？谁能许他不再于黑夜里彳亍？谁能许他不再于幽清里伤怀？
仓央嘉措，一个把爱看得比生命还重要的痴情情种，一个youzou于世间的最美情郎，一个在佛门里被佛光滋养出的多情情圣，他留给世间的何止是一个大大的惊叹？
他，是一个超脱尘世的另类活佛，是世人心中永远的仓央嘉措。
谁说，仓央嘉措已经走远？遇见，别问是劫是缘。或许，今夜的梦外，我心若虔诚，循着仓央嘉措前世今生的印记和音迹入梦，也许就能梦见他的情还在xiznag红山之巅那里不来、不去，或许就能梦见他的人还在拉萨布达拉宫那里不悲、不喜……
夜终于慢慢的结束了，正如黑暗被光明取而代之一样。早晨的草原贝尔湖畔，安静清晰。湖对岸的蒙古人或许也是这么认为的，而远处的那座雪山在朝阳的照射下格外的清楚明亮。像是一座诸葛神仙的仙山。因为他是那样一尘不染，看着时间还早，确实现在太阳还没有升起。只不过东方已然泛出了几丝光亮，昭示着这大草原也要睡醒了。
深秋时节，草地上的露水很大，早上的温度也不高好在我穿着靴子，，身上劈了厚厚的外套。就这样散步在宿营地的周围，先是沿着贝尔湖走了一周，而后在慢慢走向草原的深处，望着一眼看不到边际的草原，看着浅蓝的天空，虽然马儿还没有出来，羊群也还没有出现，但是我能想象当年蒙古人的富饶与强悍，这是上天的恩赐。
正如千年以后这个草原最富有传奇色彩的大人物，那个被称之为战神的带领蒙古帝国横扫欧亚大陆的帝王一样，对于这个世界来说依旧充满了传奇色彩。
还记得以前看过一篇文章是专门写成吉思汗的，具体记得是这样描写的“苍茫无边的中亚草原，暮色昏沉，远远走来一列疲惫不堪的军队，步履蹒跚的前进着，看起来已经跋涉很久，但他们体型壮硕，表情坚毅。队列中的一辆巨型牛车上，驮运着一具巨大的棺木，有些士兵已经再也不能支撑，从马上落下，倒在大草原上，队伍却一直向前走着。慢慢地，在暮色中，这些人的身影终于消失在遥远的地平线上。
“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，伟人maozhuxi曾这样赞美成吉思汗。因为他勇猛、坚强、不屈，是东方的一条长龙。
的确如此，成吉思汗值得我们学习。三岁的他，就独自踩着奶桶爬上一匹烈马背上，在草原上自由驰骋。十岁那年，在饥饿得逼迫下，捕获了自己人生中第一只猎物，他冒着冬天草原的严寒，顶着凛冽的雪风，在大雪纷飞的深夜里，凭着坚铮不屈的精神，以惊人的毅力，靠自己的不懈努力，为母亲和弟弟捕了一整只公鹿，让饥寒交迫的家庭支撑了下去。从此，他走上了真正的生活的道路。
成吉思汗，原名铁木真，他生活在严酷的荒寒草原上，他的童年在艰苦的生活环境中渡过。九岁那年，父亲也速该不幸被塔塔尔人毒害。得知父亲的死讯，幼小的铁木真没有哭泣，而是立下誓言，一定要报仇雪恨，要永远地结束草原上无尽的仇杀。
因为也速该的离去，种族中的泰赤兀氏人也离开了部落，撇下了可怜的铁木真一家。生活是残酷的，但必须生存下去。从此，铁木真率领着慢慢长大的弟弟们练习狩猎，练习射箭，他们迅速强大起来，成为可以与野狼对抗的蒙古勇士。
渐渐地，当年的铁木真已经长大，准备重振家族，他有了纪律严明的军队，有了能力超凡的助手和朋友，越来越多的有志之士来到他的身边。一个漆黑的夜里，他率领士兵打败了毒害父亲的塔塔尔人。就这样，在一次次战争中，他领导着训练有素的军队征服了整个蒙古。
他开始用自己的力量摆脱与金国的臣服关系。在征讨十三路联军时，铁木真因颈脉受伤在战场上失血过多，但他仍以惊人的毅力坚持下来，保住了姓名，迎来战争的胜利。他的超人的毅力和坚定不移的意志值得我们来学习。
最后，铁木
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