沈沐不是神，但是他有办法，急忙之中，对梦圆大叫道:“拔剑，上前五步！”梦圆意会，急拔出手中的剑迅速上前五步，迎面击打飞来的暗器，拨落二十五枚，其余尽皆打在身后五步处，插入土中。梦圆这才看清楚，原来那发暗器之人早已锁定他们为目标，只要二人挪动，敌人的目标移位，暗器自然打了个空，剩下的二十几枚，凭二人的武功足够应付。
第一波刚打落，第二波又至，那里有留与沈沐，梦圆喘息的机会。然而暗器并没有尽数向他们打来，九成左右纷纷钉在了二人身前的一块石头上。对此，二人均觉奇怪，不明就理，他们手中的剑亦像是被什么力量牵引着偏向那块石头。
发暗器的敌人见此怪状，跳将出来，有十个大汉，个个身材魁梧，身着粗布短衣，怒目横眉，直视沈沐与梦圆。
沈沐道:“你们是什么人？为何偷袭我们？”十个大汉没有说话，而是恶狠狠的直接冲上前来攻击沈沐与梦圆，敌对双方手持兵器对杀，兵刃刚刚相碰，便纷纷脱手，当当当……，全部钉在了那石头上。异事突现，没有谁再敢动，彼此目视对方，沈沐看着对方服饰上有枫叶，枫叶上栖蝴蝶状的图案，道:“天龙屯堡好像与西江没有什么仇怨吧？”那十个大汉脸色稍变。
其中一个大汉道:“仇是没有，不过梵净山武林大会上不能有你出现。”
沈沐疑问道:“哦？”声音刚毕，十个大汉又欺身直进，沈沐见状，跳到吸满暗器的石头上，道:“听说你们信奉的蝴蝶妈妈见到有人做恶事，蝴蝶妈妈会惩罚于做恶事之人，是这样吗？”十个大汉闻言，前进的身子戛然而止，均想今天他们兵器钉于石头上的异事难道是……
“我想今天是蝴蝶妈妈显灵的日子，不信你们再发暗器试试？”十人依言试之，发出暗器打沈沐，暗器又纷纷钉在了沈沐脚下的石头上，十个大汉你看看我，我看看你，目瞪口呆。他们用沈沐听不懂的语言讨论，好像在商议进退之事。
一个大汉道:“今日暂且看在上天的份上，不为难于你，日后你可就没这么好的运气了。”一干人转身离去，沈沐跳将下来去取吸在石上的工布剑及梦圆的佩剑，梦圆大喊，“沈大哥，小心。”声音刚毕，沈沐回头一看，梦圆的身子已缓缓倒在了沈沐的背后，沈沐道一声“卑鄙”，十人早已隐入密林深处。
却原来蝴蝶神是西江一带的苗民非常崇拜神。他们有这样一段传说，枫树育蝴蝶，蝴蝶诞他们的始祖姜央，他们信仰的最高神是生命的始祖枫树和蝴蝶妈妈。时至今日仍有“葬鼓节”为其祭祀活动。《苗族古歌》里有“葬鼓节”的记载，说的是人类祖先姜央过鼓藏节是为了祭祀创世的蝴蝶妈妈。
枫木是苗族先民的图腾还可以从汉文典籍中得到印证。《山海经·大荒南经》说：“有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是为枫木。”《云籍七签》卷一百《轩辕本纪》说：“黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷戒于大荒之中，宋山之上，后化为枫木之林。”传说蚩尤亦为苗民祖先。
刚才那十个大汉见到暗器失准的异事，疑为天灵显现，是以才纷纷离去。其中一个少年汉子心有疑虑，虽有神灵之说，他却不大相信，遂杀了一个回马枪，用飞针瞄准沈沐打出，梦圆见状，急上前用身子挡在沈沐身后，梦圆以身作盾，被飞针打中，大汉见不中沈沐，遂逃遁而去。
“沈大哥……”梦圆胸口中了两枚飞针，痛入骨髓，喊了沈沐一声“沈大哥”便昏了过去。沈沐叫之不醒，只得拨出飞针，帮其止住血，他从吸剑的石头上取下自己的工布剑以及梦圆的佩剑，收起兵刃，遂背着梦圆前往香炉山。
沈沐背着梦圆一路缓行，他见梦圆半日没有苏醒，心中甚是着急，奈何自己毫无办法，只得加快步伐，狂奔向香炉山，去求那素问老医了。
沈沐马不停蹄的赶路，终于到了香炉山，他径直去找石天辉，石天辉见他背负梦圆，遂急让其背梦圆到卧室处照料，石天辉问沈沐梦圆何故受创，沈沐一一说了。
“梦圆姑娘心房受创，看来得非请老大夫来不可了。”石天辉探了梦圆的伤势道，“你先在这里照料梦圆，我去去就来。”还没等沈沐说话，他就出去了。
山脚下，小潭边，木屋前。
石绚音渐渐挺起了肚子，身子向后仰了些。她此刻正坐在潭边观看池子里自由自在的游动的鱼儿，偶尔摸摸自己的大肚子，只盼望肚子里的小家伙早些出来。她这些天除了吃大补品，睡好觉之外，几乎不用做其他任何事情，就连洗脚都是张人韦帮她洗，她唯一常做的就是和父亲聊聊天，谈谈心，观日出日落，听虫鸣鸟叫、溪水叮咚，她尽情的感受着春天的每一股气息，感受生机勃勃的万物。
“绚音，在看什么呢？”
“我在用心看鱼儿。”
“哇，真厉害，心也能看鱼儿？”
“对啊，因为我感受到了它们的快乐，池子虽小，但它们却无忧无虑的游着。”
“哦？”张人韦待她再说，却听到背后有人呼唤他
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