乌延。右北平的乌丸王,与袁尚兄弟协力抗曹,战败后逃往辽东,被公孙康杀害。
祝公道(出《四库全书·巵林》),三国时期侠客,曾蹈险牢狱,解救出素昧平生的魏国名臣贾逵,不语而去,为一时所颂。(他是祝奥的族人。)
备注:很多人说祝公道与汉末时期的祝奥为同一人,公道乃祝奥表字,但更多的人则认为祝公道并非祝奥,而是祝奥的族人。
回到历史来看,从当时的情况与人物的身份上来说,祝公道可能是看守贾逵的人,而祝奥却是郭援的“谋人”,而且很可能是很受信任的谋士。因为贾逵可以通过迷惑祝奥来拖住郭援,很显然,祝奥在郭援的心中地位很高。
也正是如此,祝公道更有可能是祝奥的族人。
之前郭援想杀贾逵,但因为绛人阻止,怕失了民心,才没下手。但郭援又对贾逵有些忌惮,就把他关起来。因此,看守他的人肯定会是郭援最信任的人。要么是让他的直属手下看管,要么就是让最信任的谋士祝奥的手下看管他。而祝公道很可能就是祝奥的手下,他们很可能是同族。
另一个原因在于,祝公道的结局。
祝公道因连坐而要被斩,贾逵用了很多法子却不能把他救出,最后只能在他死后亲自为他服丧。
如果祝公道是祝奥,那么显然他不是”被连坐“那么简单,而是连坐别人了。
因此,祝公道很可能并非祝奥,而是祝奥的族人。飞鹤对历史的刨析一向模糊不清,由此,故采用祝公道非祝奥。
袁遗字伯业,袁绍从兄,初为长安令,后任山阳太守,昔河间张尝荐遗于太尉朱儁,称遗“有冠世之懿,干时之量。其忠允亮直,固天所纵;若乃包罗载籍,管综百氏,登高能赋,鷪物知名,求之今日,邈焉靡俦。”,记载于三国志张传记。曹操评价:“长大而能勤学者,惟吾与袁伯业耳。”记载于曹丕著《典论》。最后为士兵所杀。
袁绥,徐州广陵郡人,张部下,曾为太傅掾。张讨董卓时,领广陵事。
陈容,三国时期臧洪同乡,仰慕臧洪,随从臧洪任东郡丞;袁绍对臧洪处死,他当时也在座。陈容起身对袁绍说:“将军做大事,要为天下扫除暴虐,却擅自先杀忠义之士,怎么和天意!臧洪为郡守而起反抗,为什么要杀他!”袁绍面有愧色,左右的人把他拉出去说:“你不是臧洪的同党,白白送死干什么!“陈容回过头来说:“实现仁义哪有什么固定常规,遵循它的就是君子,违背它的就是小人。今天宁可和臧洪同日死,也不与将军同日生。”也被杀了。在袁绍坐席上的人没有不叹息的。
张辽,按正史记载,作为浴血沙场能征善战的将军,张辽当为曹魏阵营的第一人。《三国志》将张辽列为曹魏五子良将之。王歆更赞曰:“曹魏多名将,而张辽为第一。”
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