有了这第一件赌宝打底，落尘和红泥也算多少有了些心理准备，并不指望能有惊艳之物跑出来亮瞎双眼，也没指望自己中标得标，不过随便填填单子聊以凑趣罢了。
至于能不能再往深处走上一步……实在无法保持靠着赢钱激发赌场的战斗意志，那就只能再想旁的招数了。
结果，他二人有心淡然处之，却偏偏事与愿违，一时被雷一时被惊，愣是没能端坐始终。
先说头一桩。
继乾坤圈之后，接下来连开两件宝物，一为法尺，一为斗灯，依旧是常见于室的道士法器。
法尺四棱，共计六面，分别刻有日月星辰以及各种符咒，以及天蓬元帅和紫微大帝的名讳。星辰图上包含了二十八宿，兼具南斗六星、北斗七星，取义南斗注生、北斗注死之意。实是正合法坛做法驱鬼辟邪之用。
斗灯，方斗为底，上置华盖，除了油灯、米斗，又有剑、剪、秤、尺、镜五件小器安于斗米上。器型兼具“天圆地方”之意，又合五方五行之数，更兼斗签书有星辰圣讳，也算是个中规中矩的物件儿。
两件东西客观评价，其实倒也说得过去，只是叫那台上的一张如簧巧舌牵强附会了一番后，落尘两个着实被他雷得不轻。
这法尺又名天蓬尺，盖因凡尘道士设坛作法时，挥动此物意为恭请天蓬元帅到坛之意。
且先不说这驱鬼干不干天蓬的事儿，只说，既言“天蓬尺”，你放着现成的名号不攀扯，做毛事非得提紫微大帝？人家有空管你一凡间道士作法要用什么家伙事儿？还“特意赐下”？
这天蓬尺别管点缀如何，本质上就是一根四棱木棍……天庭的帝君人物，不送人东西也便罢了，一旦要送，能这么抠搜？“方”不死你！
提到斗灯就更让落尘和红泥无言以对了。
斗灯盛米乃是古法，盖因修道之人认为米粟为天降之物，依此是为祈求天地庇佑。又谓，斗星掌司生杀，故又关涉寿夭、福禄。
台上那人只顾吹嘘得痛快，估计自己都忘了“合理”二字，直接忽略一干星君，言说这东西是从天帝太微庭里流出来的。
落尘闻言扶额，作为自幼生长于太微庭的御座仙童，他表示从未见过此物！
这厢囧到恨不能替台上那位就地挖坑埋人，那厢已经开始了第四轮竞价赌宝。
红泥吭哧吭哧偷笑了一场，见状以肘轻撞落尘：“喂，又开始了。你要不要动动心思中个标？从老君扯到紫微大帝，又攀上了太微庭，没准儿这第四件宝贝直接就是天帝亲赐呢？哈哈哈哈——”
落尘瞪了他一眼。
周围已随台上动作结束了上一轮的议论，渐渐安静下来。
红泥遂也收敛神态，带着未及尽去的笑意同落尘嘀咕道：“本大仙记得，这道士确有一系列专用的设坛法器。尺、环、斗已出，可不知接下来是要上剑还是幡？又或，是件乐器？”
“乐器？”落尘不解。
“三清铃啊。”红泥道，“同小柳儿结缘那次，我已见过。”
红泥所言不差。
这三清铃又名铃书、法铃、法终、帝钟，亦为道人做法事时常用的主要法器之一，是为降妖除魔之用。
通常一掌半高，杯盏大小，黄铜所铸，有柄如山称为剑，象征三清。其内拴铃挂舌，作法之时按律摇动，声出清音。道人学舌拟音，故也俗称此物为师公钘或钘仔。
古有祭祀舞蹈，巫师常常持铙，而后演变缩小，遂成帝钟。卷册有言，手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也。故谓除妖降魔之器。
过了些时，依照前例走完竞价流程，果然开出来一件乐器，却非三清铃。
初时启封，物置盘中未见得比那天蓬尺和斗灯更长更大，孰料，等到启封完毕，现出本来大小时，竟足足占去了半条桌案。
且，看起来分量不轻，足足动了四个手脚麻利的“庄”，及时将它撤离条案转移至台前，才不曾将其他几件物什压扁挤翻。
随着东西转移向下，视线放低，落尘两个也看清了它的全貌。
主体长方，似槽，材质青铜。长约六七尺，宽尺余，高尺余，槽壁厚有三指，仰口钝足，外壁绘有各种奇葩瑞兽及铭文。整体做工精致。
另外配有四对大小均等的铜棒，形似乐杵，长度略短于主器槽身，约莫四五尺。粗细渐变，宽处能有半拳，窄处则合拳心持握刚刚好，应是把柄位置。
落尘不识此物，遂问红泥。
红泥亦没见过，转问台上那人。
一番长短后，忽略掉那些吹嘘之言，落尘总算弄明白了眼前物事。
此物名砻，确为敲击乐器。
源于舂米劳作，渐成农耕之乐，刳木为槽，配杵十根，男女间立而持，以舂臼姿态敲磕槽弦。击槽者以意运杵，从心而发，时有偏拍，轻缓如僧侣敲木鱼，重急则如擂鼓，声闻数里。
擂槽之事，又名舂堂。
舂堂本是劳作之时的随性之举，而后渐被流广盛传，遂成祈求丰收、庆贺丰年的节庆传统舞蹈。砻，也就成了专门配套的主要乐器。
听闻此物乃是乐器，且有专门的舞蹈，堂上有好事者立刻起哄，问那台上之人：“此宝众人无缘，想是日后再见也难。东家赚了我等这许多，可能赏一场舞乐，也好叫人心理平衡些？”
此物流标，赌场彻彻底底净赚了一大票，半点儿不用往外撒。这会儿见人提了个不与赌资相关的要求，
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