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八月初,李易接到雷索请求和谈函,时间定在九月初。地点鉴于双方互信度太低,选择了第三方大明的山东。至于大明同意与否,双方都选择了忽视。就是借用几天又不是长期征用,你个打酱油的有什么权利拒绝?当然例行通知还是要做的。毕竟具体地点还需要大明安排,不然有些太让大明这个老大帝国伤心了。
按理万历帝把包袱甩给山东巡抚杜克功,杜克功随便指定一个岛屿,比如长山岛一类,应付一下差事也就可以了。这个事需要低调,做得热情洋溢了不但无功,很可能还落下把柄,成为日后的麻烦。
可官场中人,哪个智商情商就差了?杜克功成为一方巡抚,自然看到了这里的机会。什么机会?当然是搭上李易这条线的机会。
不要看杜克功封疆大吏有多牛,面子在李易面前也就是麻袋片子。你要钱没钱,要兵没兵,有块地盘还不是你家的。这样的人不要说在李易面前,就是在崔秀面前也不够看。海军是天天在你山东地界过不假,你还敢有什么意见咋滴?
今天杜克功有了机会,当然要把握住。他给李易写了一封长信,确定北长山岛作为和谈地点。
北长山岛古称登州,汉武帝赐名蓬莱,属于海上有仙山,山在缥缈间,很有仙境气象。杜克功把谈判地点选在这里是有说道的。
第一,北长山岛是县治,蓬莱阁名传天下,据说是汉武帝所修。接待交战双方的等级不低。
第二,北长山岛有天然良港,可停泊大船。
第三,也是最重要一点:北长山岛是一代名将戚继光故里。戚继光是抗倭名将,这里谈判显然是有暗喻意义的。
信中杜克功盛情邀请李易光临山东。说山东曲阜是黄帝家乡,民族起源。当然河南新郑、甘肃天水,甚至陕西也这样说。反正黄帝这个半神有些仙气,多建几个陵寝也没什么。曲阜还有一个了不起的地方,是读书人祖庭,孔庙就在这里。
山东还有四渎之一济水,五岳之一泰山。济南虽小,但是四面荷花三面柳,一城山色半城湖。孕育出了李清照等才子佳人无数。
尤其这半城湖的大明湖有四大奇:蛙不鸣,蛇不见,大雨不涨,大旱不涸。杜甫都流连忘返,多次光临,留下了“济南名士多”的名句。说得李易不去山东转一圈,就终身遗憾一样。
其实,杜克功说了一堆,明眼人一看就知道,核心还是在泰山和济水。
泰山是什么地方?古代皇帝觉得自己有了大功,就要封禅泰山,祭告天地的所在。济水也是一样,不过是后来被黄河夺了水道,才没了名声。
杜克功话里话外,是说李易一代天骄,就算不封禅,也当登泰山小天下,这是劝进的节奏,最高级的溜须拍马术。
李易好歹也算读书人,对泰山的含义也明白。虽然没有什么封禅的心思,但是山东、辽东一水之隔,关系必须搞好。尤其是暂时解决了蒙古和五国联军两大心腹之患,也松了一口气。
李易后世是个地地道道旅游爱好者,后世虽然去过山东,但是这个时代大自然景色还没被人为破坏,明显比后世好看得多,觉得应邀到山东看看也好。
其实这些都不是最主要的,李易不想宣之于口的是山东有孔家,他想得到孔家的认可。
天下学问掌握在各大书院,几大书院的山长和学生也纷纷投入上海的怀抱。问题是这些读书人每天要参拜的圣人是孔夫子,孔夫子是孔家的孔夫子。
这话听起来拗口,事实很简单。只有得到孔家的认可,李易得到知识分子的支持才名正言顺。
李易曾经慧眼识人,在工地上挖掘出孔家的孔凡。孔凡现在已经是上海市四品大员,得了李易亲笔签署的委任状。眼看再进一步,那就进入开荒团高层行列了。孔家给孔凡面子,其实也是给李易面子,让孔凡回到曲阜,带了上千的读书人走。现在开荒团南到安南,北到辽东,到处都有孔家的人做官。孔凡就是开荒团和孔家的一条友谊纽带。
李易想借这个机会,和孔家结个善缘。开荒团打下的地盘,治理离不开知识分子。更何况孔家族长孔胤植还和李易中间有孔凡一份善缘呢。
八月末,李易带着一班随从到了山东利津县。这里就是济水入海口,济南就是因为在济水之南而得名。
这个时候这个地方不出名,后世黄河夺济水入海,这里成为黄河入海口,才得到飞速发展。当然发展还是比别的大河入海口差的多了。这是因为黄河泥沙俱下,实在是一条不逊的虐龙,淤积淹没周边那是常态。
这个时代的济水,还是一条纤细秀美的河流,沿河修了官道直达济南。杜克功态度很端正,率济南官员在此届迎。迎接者中,李易万万没想到的,居然有孔家族长孔胤植。
要不说人家杜克功情商高呢,不要说孔胤植,就连泰山地主泰安府知府也在迎宾行列。这些人都是他的治下,让谁来还不是一句话。更何况能来迎接李易,也是身份地位到了,一般人想这个差事还抢不到呢。
山东军方大佬一个也不在场。倒不是说这些人刚直不阿,不愿意理李易,实在因为这次是地方政府主持,军队不便参与。更何况没有派遣擅离防地,也是重罪。
杜克功在利津为李易接风洗尘,也算是见面会。都互相熟识了,第二天就骑马的骑马,坐车的坐车,浩浩荡荡奔了济南。<
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