重生1985当文豪

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第四百五十九章:”名和誉”,我已不需要!(2/2)

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住了自己。

作为一名作家,他已经获得了这么多成就与头衔,根本不需要重复重复再重复获奖了。

这对于他来说,完全没有任何作用。

现在,他只想随心所欲的创作,做自己喜欢做的事情,以及完成自己的博士论文。

说起博士论文,他今晚其实就是想开写自己的课题研究大纲。

此前,他在刘教授办公室,已经跟他商量了一下,决定把自己的学术研究课题定为明清时期的“神话小说”。

更准确的说是《封神演义》与《西游记》。

这两部神话小说,是我国古代最具有代表性的神话小说。

它们系统的罗列了一整套神话体系。

这对于凌乱的古代神话体系而言,确实是一个非常重要的贡献。

当然,这两部神话小说所贡献的东西自然不知这一点,事实上,两部神话小说看似写的是“商朝”与“唐朝”,但其实都是在写明朝时期的方方面面,包括民风民俗以及官场社会。

作为华夏古代文学的研究者,贺云曾经的硕士论文就是对于“明清小说”的探讨。

当时,他就在论文当中提出了关于明清神话小说的一些观点。

这一次,他将重点探讨这两部神话小说当中关于明朝风俗、社会矛盾以及市井文学的发展。

说白了,就是从这两部小说来综合探讨民间文学的具体发展情况。

要知道,在明清时期,越是底层,所流行的民间文学作品就越是“接地气”。

而神话小说看似高高在上,但其实在民间最具有群众基础。

毕竟我国的三教文化早已经深入民间,神佛信仰,也同样如此。

而神佛与其背后的神话小说,看似都是虚构的,但其实都是当时民间生活最真实的体现。

也因此,对于民间文学作品的影响是最为深刻的。@b

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