古代信息沟通不畅，故而各王朝为了调遣军队方便，特意制造出了虎符这种军队信物。
虎符由青铜或金玉制造，形状为伏虎。
而虎符一般会分为两半，其中左半交给带兵将领，右半由皇帝保存。只有两个虎符同时合并使用，持符者才能获得调兵遣将权。
但随着桓灵以来，天下大乱，诸侯割据，各个诸侯之间混战不休，军队的调动变得极为频繁。
故而为了现下的实际需要，各地诸侯都对虎符制度作出了一定的改革。
就以荆州来言，虽然虎符依旧是分成两块，而且左半依旧由统兵将领执掌，但为了适应战情需要，统兵将领不需要两块虎符合二为一，才能调兵遣将。
只要将领手中有左半虎符，就可以随机应变，调兵征讨。
而至于右半块虎符就放在州牧府中，由刘表亲自掌管。
那右半虎符存在的目的只有一个，那就是若是当刘表对某位将领不满，那就可派使者持这右半虎符前往，
以这右半虎符代替那左半虎符，夺了那将领手中的兵权。
而为了保证虎符不落入有不轨企图之人手中，引起大面积的叛乱，
刘表还规定，每块虎符专军专用，专符专用，一地一符，绝不允许用一个兵符同时调动两个地方的军队。
为了保证这点，刘表在虎符的背面刻有铭文，写上这块虎符所可以调动的部队为何。
例如刘琦手中的这块虎符，铭文上刻的便是“督军”二字，故而刘琦只能用这块虎符调动他手下的这些军卒，其他部队的兵卒根本不会理他。
虽然如今蔡氏给刘琦的只是半块虎符，但刘琦还是紧紧将其抓在手中，因为这将是他将来安身立命的根本。
在递给刘琦虎符之后，蔡氏又将手上的文书递给刘琦，对其言道，
“此乃方伯给镇军中郎将之调任文书，军情紧急，你到攸县后，当即刻与镇军换防，令其速往章陵镇守。”
镇军中郎将指的便是刘琦从兄刘磐，刘磐亦是刘虎亲兄。
蔡氏的语气中颇有急切与喜悦之意，她恨不得刘琦早日与刘磐换防，然后为太史慈所趁战死在攸县。
蔡氏急切的语气引起了一旁蔡瑁的皱眉。
他担忧刘琦因为蔡氏急切的语气察觉出什么，他悄悄瞧刘琦看去，只见刘琦脸色平淡，无怒无喜，看到这一幕，蔡瑁才放下心来，
在这出镇之际，看来刘琦还未看穿自己的心中谋划。
蔡氏的心思刘琦不是不知，只是他懒得理会。
今日他知蔡氏会来送行，一会亦给蔡氏准备了一份大礼，只希望一会蔡氏还能保持喜意。
在交代好一切之后，不知道是因为天气寒冷，还是蔡氏不愿再看到刘琦这副脸庞，她就想就此回到车内，但就在此时，刘琦阻止住了蔡氏。
刘琦在收好虎符以及文书之后，他对着蔡氏言道，
“夫人莫急，琦儿今日出镇在即，在此分别之际，琦儿特意准备了一个礼物，赠予父亲与夫人。”
刘琦的话让蔡氏止住了身形。
但她只想早点回州牧府，故而对刘琦口中的礼物丝毫不感兴趣，她正要婉言拒绝，
在这时，马车内却突然传来了一声苍老的声音，
“吾儿准备的是何物？”
一直不曾言语的刘表这时突然发话，哪怕是蔡氏，亦不敢违逆。
因此她转身脸上挤过一个勉强的笑容，对着刘琦言道，
“公玮真是仁孝，既是有礼，那就呈上来吧。”
见蔡氏已经应允，刘琦转身对身后的魏延使了个眼色，魏延就立即取来了一件物品交予刘琦。
刘琦在接过之后，将其双手奉给了蔡氏，
“《论语》有曰，父母在，不远游，游必有方。
今儿子为了国家不得已而暂舍父母远游，虽不违忠义之道，却于仁孝之道有缺，每思于此，琦心中常忧惧不安。
今日琦即将出行，为了稍弥补仁孝之道，又感今日天气之寒冷，故而特意备上亲手所酿之杜康酒赠予父母。
正所谓“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，贤仪先知”，杜康酒醇香清冽，乃是贤者所饮的酒。
琦日前又曾问过众医官，众医官皆言杜康有驱寒之效。
父亲乃是当世大贤，近日又被风寒所扰，琦心中不甚忧虑。
惜琦将远别，不能日夜侍奉父亲于榻下。
故而琦今日特意献上杜康酒赠予父亲，
一是赞父亲大贤之名，
二是解父亲风寒之苦，
三是稍慰儿子心中尽孝之私心，
还望父亲能够接纳。”
刘琦说完后，将手中的杜康酒高高举过头顶，将其摆在了蔡氏的眼前，
没想到的是在看到这壶杜康酒后，蔡氏的眼睛正逐渐变得通红，她用一双不可置信，充满羞愤与杀意的目光紧紧的盯着刘琦。
他怎么敢？
他怎么敢！
但与蔡氏不同的是，刘表坐于车内在听到了刘琦的这番话后，顿时发出了一阵爽朗的笑声，
无他，实在是刘琦说的话太漂亮了。
坐于车内的刘表喃喃念着刘琦所作的那句诗，越在细品之下越喜欢这首诗，
面对刘琦的这番孝心，他完全没有拒绝之理，因此他坐在车内对着车外的蔡氏言道，
“仪君，快将琦儿所献之酒呈上。”
仪君是蔡氏的名字。
而蔡氏在听到刘表的这声吩咐之后，却无动于衷，此刻的她好似像被
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