定军山，可以救一下，但是不能这么轻易的去救。
三阶妖物的一举一动不仅仅是躯体的力量，更是有各种属性的妖气，以及妖物自身分泌的毒物。定军山的伤势看似缓解了，但三阶妖物造成的伤势，可不是丹霞这样的练气境的药修能够救的。
这种伤势拖得越久，冶好的希望越渺茫。如果想要救回定军山的性命，祛除他体内的妖气和妖毒，拓拔衍真可能要暴漏一些秘密才可以···。
拓拔衍真来到这里，可不仅仅是因为族中权势的争斗，还有其他的原因。
众所周知，自数万年前第一人神开创登神之法，有许多惊才绝艳之辈延用此法登上了化神境，却无法完成了亿亿人的终极梦想，登神。
想真正成神，化神境只能说是第一步。
后来，六人神崛起，登神之法经过六尊人神的编撰和修改，逐渐演变成《六道登神大典》。此法以六人神的道基神胎为根本，降低了修炼的难度、破境难度，同时也降低了他们在对应境界的能力。
虽然《六道登神大典》已经是最适合人族的修炼之法，然而不是每个人都能修炼，更不是每个人都能登神。
此法有两条限制：
一就是修炼了《六道登神大典》的人，他们的力量、境界、能力都只能存在于伏羲神域内，因为六人神的道基神胎融入了伏羲神域的神律之中，因此可以生效。一旦脱离了伏羲神域的笼罩范围，神律不再生效，他们就会变成一个普通人，一个弱鸡。
二是，以《六道登神大典》踏入命枢境的人，此生的境界只能在六神之下，只有六神突破到更高的境界之后，修炼者才能有更进一步的可能。
而且，一旦六神陨落其一，《六道登神大典》铸就的道基就会断裂，结构会变得不完整。《六道登神大典》融合的神律如同一个圆环，任何一处断裂，整体就会残缺，甚至会崩塌。
这，就是弱者的悲哀！
当然了，拓拔衍真是没有这个见识的，这是拓中一本杂书中记载的内容。当时还很小的拓拔衍真读到这页内容的时候，这个论述的观点成为了他心中的一颗种子，后来他在成长的过程中通过各种渠道进行验证，发现大部分都是真的。
因此拓拔衍真从可以开始修炼的年纪就立志要修炼第一人神的登神之法，因为只有第一人神的登神之法，才是真正的登神之道。
伏羲神域流传的人族修炼之法不仅仅是有《六道登神大典》，当然还有第一人神的登神之法。伏羲神和女娲神并不在乎这些修炼之法的传承，因为人族都是祂们创造的。六尊人神也不在乎，因为这么多年了，没有人通过修炼第一人神的登神之法登上第七尊死亡神阴的尊位。
不然，以拓拔衍真的资质，早就该突破到素阴境。而他的弟弟拓拔太玄，已经修炼到了素阴境的第七重境界：灵识御物。
第一人神的登神之法和后来的《六道登神大典》的境界划分是一样的，但是个中的实力差距，只有对比过才知道。拓拔衍真还从那本书中得知，人神六道修炼的其实都是第一人神架构的理论基础。
第一人神认为天地的构成是：太阴、太阳、大地、流水、大气、生灵、以及死亡等。目前的六神所证之道只有太阴、太阳、大地、流水、大气、生灵等六道，而唯一的死亡之道还没有人证得此道。
拓拔家的先祖之所以携全部族人来到竹微谷就是看中了这里是神域边界，战争前线的死亡氛围，拓拔家先祖的一位共同寻找死亡之道的友人曾经说过：死亡如风，常伴吾身。
拓拔衍真正是从无名之书上看到了这些，前无古人的道路，他何尝不想尝试一下呢。多少人在六神的庇佑之下苟延残喘，又有多少人在走向未被人走过的道路，向还未被人证道的死亡之道冲锋。
一切都埋在拓拔衍真的心里，拓拔家的人很疑惑他的资质不差，为何进度如此缓慢。他没有解释，而是离开了拓拔家的庇佑，来到竹微谷防御力最薄弱的地方，探寻死亡之道。
“咻。”一道冒着火光的引灵符出现在哨所中，泉克之的声音从中传来：“速来。”
泉克之麾下的四人脸色一变，迅速的带着战备行动起来。
“我也去。”羽珑本来也是轻伤，服下丹药处理外伤后，休息一段时间已无大碍，正在和另外一个鹤雪族人在角落里嘀嘀咕咕的说话。眼见四人又要出门，他知道刚才的怪物有多厉害，有些不放心他的族人，便和泉克之麾下的四人跟随着引灵符走进了死灵迷雾之中。
“看来，泉克之也遇到麻烦了。”拓拔衍真在心里默默的说道。
“咳咳，噗。”躺在木盆里药浴的定军山突然猛烈的咳嗽了起来，大口大口的吐着鲜血，正在药房里炼药的丹霞一失手打翻了货架，急急忙忙的来到定军山的身边。
“夫君，你不要吓我。”丹霞紧紧的握着定军山的手，看着定军山的样子，眼泪大颗大颗的往下掉，却无可奈何。突然，好像做出了什么决定，丹霞面色一变，一掌拍在自己的丹田。
一团生气盎然的亮光从丹霞的腹部升起，顺着丹霞的引导凝聚为一颗光滑圆润的珠子。珠子离体的瞬间，丹霞脸色变得煞白，比躺在木盆里的定军山还要吓人。
丹霞将这颗珠子给定军山喂了下去，定军山的情况迅速的稳定了下来，丹霞的气息却迅速的衰落了下去，气息萎
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