阎君详查玉真子生世，竟是云霞.info
“你可认识卿云？”阎君问道。
“便是弟子小徒。”
阎君不语，继续查看生世记录册。记录册中清清楚楚记录着人生时做的善事恶事。
但说有些人为什么会肆无忌惮的作恶？生时做了恶事，都以为神不知鬼不觉，其实是大错特错。鬼神是什么？鬼神不是人类意识凭空捏造出来的，而是对美好生活的一种向往。
人们往往把恶人恶事与恶鬼等同，善人善事与神仙挂钩，其实都是一种美好的向往。拥有这种向往的人，往往精神世界是强大的。正如同人有信仰一样。
修仙的人，修的是心，是神明之事，但并不是迷信。正如孔子的做法一样，子且不语怪力乱神，但却要正心诚意格物致知，他所正所诚所格所致，不是虚无缥缈的东西，而是要让心安；何以心安，就是让自己明白自己更明白别人。世上的人虽有不同，但智力大约平等，所以知己知人是能够做到的。但对一般人来讲，达到知己知人却并非易事，所以修仙的人，首先要知己知人。
知人者智，自知者明，既明又智之人是这么来的。所以修仙之人高明之处不是能够呼风唤雨改天换地，而是“心胜”，或者叫自觉觉他觉行圆满。心能够左右意识，左右情绪，左右行为，从而知道自己在做什么，当然也知道自己做的是对还是错。也就是说，真正修仙的人，是不会或者自觉做错事的。
有勇气修仙的人，首先便是内明的人。
玉真子的修为不差，生世记录不上记得清清楚楚，冥君翻阅着典籍，看他应该去地狱还是天堂。
玉真子看阎君久久不曾开口，虽然内心清净，但到底记挂卿云，便问道：“适才君上问到卿云，恕弟子愚钝冒昧，敢问……？”
阎君看了看李真，说道：“你告诉他吧。”
李真把卿云如何到了冥界，如何受了重伤，以及冥军进攻地府的事详细告诉了玉真子。
玉真子听了连连点头，对阎君下拜说道：“地府有难，弟子愿与地府共进退。”
阎君连忙摆手：“不行，不能乱了人间命数，我切看你劫数如何。”
正待阎君详查，忽然鬼差急急送来一封战书。
打开战书，写的满是易诸葛的狂傲：
阎君阁下如晤：
言道：天无二日，地无二主。今冥界与地府共存阴世两百余年，可谓久矣，甚恼吾心。吾以阴世苍鬼为念，意与君明日会猎于酆都城下，败则捐弃阴主之位，胜则尊为阴世之主。如若不然，合冥军之力将地府化为齑粉，切望君三思。
阴世圣德大光冥皇易诸葛
“狂妄，实在狂妄，易诸葛狂妄至极！”阎君愤怒，把战书狠狠丢在殿前,“李真，召集九大王，准备迎敌。”
……
琴心从渭水赶往幽都，被洛神接到。
怎奈易诸葛发现异样，想到是洛神宫出了问题，便亲自登门“拜访”。
“呵呵呵呵，宓妃一向可好？”易诸葛见到洛神美貌，竟然也打起**的算盘。
“易诸葛，你这个不死的臭虫。纳命来。”魏武子挡在洛神身前。
“哈哈哈，又一个不怕死的。宓妃，你且稍等。”说完，易诸葛便发动冥魔之力直取易诸葛性命。
只几个回合，魏武子便被打趴下了。
易诸葛举起双手，如同对付冥君一样，把魏武子的命魂吸纳出来，团在五行阵里，吸入体内。手无缚鸡之力悲痛欲绝的翩翩出手相帮，也被易诸葛一股脑吸走了。
魏武子、翩翩便这样魂飞魄散、灰飞烟灭。
“宓妃，怎么样？跟我走吧？”易诸葛将阴沉沉、色眯眯的脸转向洛神，见洛神一动也不动。正待伸手，“呼”地一声，洛神竟消失的不影无踪。
原来，洛神本是伏羲大帝的女儿，因迷恋洛水风光而化身洛神。伏羲大帝演八卦，是八卦的祖师，因此洛神也略通八卦之术。就在危急关头，冒险使出八卦隐遁术，带着琴心逃跑了。因为事出不防，不幸中之万幸，经从易诸葛眼皮子底下逃跑了。
想来，易诸葛本自负通晓五行八卦，却被人钻了空子，该是如何的气急败坏。
……
琴心跟着洛神到了地府。
地府的风光一如冥界，所不同的是少了些荒凉之气，多了些许威严。在一排排长明灯的照应下，香雾弥漫在空中，似乎享受着人间鼎盛的香火。但凡来到这里世人，大多数都受到了亲人的祭拜，因此，这里倒多了些许人情气味。只是人鬼殊途，毕竟风光大相径庭，与人间完全不一样。
“洛神快请，下官以恭候多时。”
虽然阎君是神籍，但按照仙级排列，倒排在洛神之后。按照天庭的规矩，仙高一级压死人。特别是在仙、冥、海三界，虽同列仙班，而且阎君、龙王本领非常高强，但却要排在仙之后辈，不能乱了规矩。阎君又是个循规蹈矩的人，掌管地府几千年都未曾出过差错，真是天帝用人之功。
“阎君不必多礼，大战在即，我们先救起卿云要紧。”
阎君安排鬼差将玉真子命魂安置在侧房休息，便协同李真带着洛神、琴心感到偏殿。
琴心终于见到了卿云，在大家面前羞于表现痴情，但牵挂之心全都写在了脸上。
洛神将神农百草精放在掌心，用真气法力化作青烟，渡进卿云鼻孔。只见卿云身体微微一动，却不见醒来。
卿云虽然修
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