血转无痕

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第五十八章 躲(1/1)

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那就是被镇压的前兆啊!青龙在那里感叹道:修道千余载却不及仙道的一.info我们是该哭还是笑呢?

我想是你想的太远了!此时的狴犴却是反驳着青龙的理论。这万事凡都有一线生机。不然为何这世上会有奇门遁甲之术呢?

奇门遁甲术,是由“奇”、“门”、“遁甲”三部分组成。“奇”即是乙、丙、丁;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,六甲遁甲六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸,“遁甲”就是九遁,九遁包括:天遁,地遁。人遁,风遁,云遁,龙遁,虎遁,神遁,鬼遁。

此法可躲三灾。所谓三灾就是天灾,火灾、水灾。乃是因为修道之人长期吸收天地之精华,夺得了那日月之灵气。筑得了仙道之基。乃是违反了万物生长的法则。所以遭到了仙嫉而降下了雷罚来惩罚于世人。

假设当初的鲲鹏懂得此法,那么或许这世间或许再也没有被困的鲲鹏。而是那直上九霄的鲲鹏。

看着那侃侃而谈的狴犴,青龙却是不着痕迹的皱了皱眉头。说道。

“未必!”这真.八卦仙法可不比奇门遁甲术弱。可攻可守。更可以借力打力所以不会相差多少。

再说谁又可曾真正见过三灾?

佛教所说的三灾乃是:小三灾!是刀兵、瘟疫、饥馑。刀兵灾起七日,疾疫灾起七月七日,饥馑七年七月七日。

大三灾是火灾、水灾、风灾。这是仙道的毁灭;不仅是天地,而是整个仙道、生灵,仙道的毁灭。以六十四个大劫为一周期。

其九难又名九横,即佛在此世间成道及在成道之后所遭遇的九种灾难。一、梵志女孙陀利谤,五百阿罗汉亦被谤。二、旃遮婆罗门女系木盂作腹谤佛。三、提婆达多推山压佛,伤足大指。四、逆木剌脚。五、毗琉璃王兴兵杀诸释子,佛时头痛。六、受阿耆达多婆罗门请而食马麦。七、冷风动故脊痛。八、六年苦行。九、入婆罗门聚落,乞食不得,空钵而回。

只是佛教的说法。可道教的说法又与之不同。

修仙道成仙人,乃是夺天地之造化,侵日月之玄机。练成之后,鬼神难容虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自知解。所以都要躲过。”

你又该相信哪个?虽然现在接触不到。但等封印一解除就要做出抉择了。是该修道?还是该修佛?

说来可笑,虽贵为神兽,却乃是妖类。离不开妖之范畴,却要学那敌对之法。不知道当初九神是如何想的?青龙说到最后却是愤愤不平。因为在传承过程中神之青龙告诉他,要走自己的路。万不可沿着它们的老路走。白虎就是一次实验。成功的话我们需要纷纷效仿。不得有丝毫懈怠。

那就一切要从零开始?玄武此时奇怪的问道:反正现在也没他什么事,这聊天权当是打发时间了。这活得时间长也是一种苦恼啊。

从零开始?狴犴却是在哪里冷笑道:如果真的是从零开始的话那“葬”必将走向毁灭。一个没有绝对武力的组织你还想在他们的眼皮底下存活?我们的手可不干净啊

不干净又如何?这是当初传承时他们亲自下的命令,你敢反抗?要知道它们除了白虎外可是一个都没死啊!万事都得小心行事。。。。

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