黑犬身患侏儒症，身量二十余年仅长至四五尺高，饱受世间人冷嘲热讽与白眼相看，年纪轻轻便已历经耳顺之年都未有的沧桑，
好在他家中稍富，父母性子温醇，故尽管有此潮冷，却没使他偏激，反而因自小磨砺，深知人世疾苦，多怜可怜人。
他年岁最大，懂得最多，窝棚众子尽受他照顾，颇有声望，
在窝棚吠叫几声，便取得这群智慧不低之人的信任。
卫景打开囚笼，一只只兽禽甩着脑袋拍着羽毛翅膀走出，
互相兴奋嘶鸣。
人有人言，兽有兽语，
他们受到造畜术之困，俨然化兽，各自交谈，
卫景听不懂，也不需懂。
他在想，这院中并未遇到会造畜术之人，
按照钱二等人记忆，每月会有专人来此地运送此等兽禽，自何处运来，他们却一无所知，
造畜是另有其人、另有势力，不用猜，那势力定然比蔡家更大，是否为乐南县中势力仍待商榷。
驯兽园可能也不只是唯有蔡家村此地，除此地外，不知还有多少处，
前方仍有迷雾重重遮掩真相。
卫景遇到，足以随手处置，顺便拿那黑心钱，
至于迷雾之下，也不会特去追查探究。
见黑犬朝自己吼叫两声，卫景便与趴在一牛背上的黑犬一马当先，率着众多兽禽同往鬼山。
身后，队伍如长龙，浩浩荡荡。
……
鬼山是一处矮小丘陵，山脚多有白骨累累，乃是蔡家人抛尸所在。
以造畜术把人变兽禽，有麻木顺从者，同样有倔强奋起反抗者，
无疑，此处尽是不听话之人的尸骨。
这些尸骨是正儿八经的人骨，而非兽禽骨。
难不成破造畜术的法子是把人杀死不成？
卫景摇摇头，既有此造法，定有破除法，只是他所知有限罢了。
再往深处走数步，能听闻传来的阵阵风声呼啸呜咽，如鬼吼似怪啼。
极为瘆人。
此声中有一股令人心绪升腾起恐惧，
卫景经脉真气潺潺流动，头脑才冷静清凉。
身后诸多兽亦多躁乱。
黑犬解释写道：
“音竹发声，能勾人渲染人兽情绪，我们尽快上山，令它停下。”
打头的黑犬丝毫不惧，自牛背上滚下，昂首挺胸，瘸着腿，娴然如逛花园。
卫景手指丝线悄连怀中木偶，有备无患，紧跟其后。
沿路上小丘，
抵达时，那颗矗立于众多音柱间，显得无奇的音竹精正吐纳月华修行，
卫景是练气士，双目能见丝丝缕缕如绸缎蚕丝的灵气携裹入音竹孔洞。
音竹并非竹，实乃草，不过因其叶坚硬且径长皆似竹，故称竹。
它叶中多有小孔，有针孔大小，有指头大小，微风拂过，狂风呼啸，能听闻孔隙风声如乐，故名音。
音竹化精为怪后，没什么斗法伤人的手段，仅能以音律为器，
可抚悦身心，可激人性躁，
再多，达伤人的程度，那就距离甚大了。
黑犬拜服地面，口中呜呜叫嚷。
草丛莎莎，月影婆娑，似在回应，
那股鬼哭狼吼声，果然消弭。
仅半响，音竹声音婉转，如黄鹂鸣叫，叽叽喳喳，道：“人类，你体内有灵气流转。”
“你是我见过的第一个有灵气修行之人。”
“人类天生有形，为何你体内含蕴灵气，而他们却与凡兽俗草一般无二？”
音竹一搭话，如突连珠一般接续发问。
竟能言语？
寻常草木化精，需至一品境方能有口吐人言，
而音竹以声入道，仅粗通修行，便能借音与人语。
卫景掩住微微错愕神情，朝着那一颗变得鹤立鸡群的音竹拱拱手，轻笑一声，如沐春风道：
“你也是我第一个遇到的灵草木精。”
“人类与草木不同，你们寿命悠久，受日月洗练，灵智一开，能觉察天地灵气，自由吐纳。
人类虽天生有智，但感悟灵气不如你等日积月累深刻，需修行法才可入道。”
那音竹接着问道：“你们人类世间修行者是何模样，能腾云驾雾，诸多神通么？”
“修行门路是只需吐纳天地灵气？”
“好多年前我见有人类打斗，也曾见到空中有人类御剑而行……”
音柱炮语连珠，发问不止。
几番交谈下，卫景发觉此音竹是个话痨。
兴许是独自在此地待得太久，寻常找不到人说话言语才会这般。
“哇，上次黑犬来，还没问他多少，便被来人抓了去。
原来人类世界如此好玩！
好想早日化形……”
“好哎，终于能每日与人说话了，我扎根此地，周身音竹尚是凡草，来往飞鸟走兽灵智未开，又怕人类砍伐，常惊吓走他们，
到如今已数十个春秋，都是我孤寂一竹……”
似意识到自己言语甚多，音竹讪讪婆娑草叶，“我是不是话太多了些？”
话痨无疑，
谁能想到相传许久的鬼山之主竟是一个不会杀人，仅会吓人，还热情至极、叨叨不休的话痨？
卫景哈哈一笑，“不多不多，你许久不与人言嘛！”
谈天这事儿，卫景从不怕谁。
耐心与音竹交谈，谈起鬼怪江湖，聊起戏曲声乐。
他虽接触此世少，但前世记忆中，绝不乏江湖故事，修仙角色，
原身乃木偶戏梨园出身，戏艺声乐之道，自是
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