当地的一名巫师发现了海流的异常。
预知祸福是巫师的职责，巫师就不停的观察海流的微小变化，最终发现在还上某处，有什么东西的存在，然后他凝神细看，不停的想象思索那东西的形状，外貌，配合海流的波动。赤着脚的巫师就在海岸边站了整整一天，然后他突然想通了那东西的底部是什么形状的。
应该有什么未知的东西存在！
那巫师就恐惧了。知道了大概形状，知道有东西却看不到，这种恐惧侵袭了巫师的大脑。在这种恐惧的刺激下，巫师终于看到了那东西的本来面目！
干净，整齐，全身闪耀着光芒的巨大战舰，就这样出现在了巫师的眼前。
巫师惊恐的招来部落中的人，指着远处的大海，宣布自己的发现。他看到了天神的降临！
如同语言一般，长着羽毛的蛇神从遥远而未知的地方出现了！
可是部落中的其他人却看不到。
巫师说：“因为你们没有法力，没有得到赐福，才看不见神明！我被神明所赐福，所以才能看到。现在我赐予你们我的视觉，让你们看到和我一样的奇迹！”
然后巫师就指着远处的舰船，指出海流波浪的异常，描述神之战舰的样貌，然后念诵起了古来而庄严的咒语。
在巫师的启发，和所有人对巫师绝对的信任下，这些被启发的人立刻就看到了钢铁的战舰，就在远处的海上。整齐威严的巨大战舰出现在了每一个人视觉之中。
这就是典型的眼之所见和心之所见。
外物传到眼睛，眼睛传给头脑，头脑做出反应，头脑如果不能做出反应，那东西就和没看到是一样的了。
赵鸿不懂绘画，而且绘画这东西，可谓风格各异，别说在两个不同的空间之中，就是相隔不过百里，但是拥有自己文化的两个地方，都会衍生出各自的绘画风格，这和当地的文化有关，或许互相有所影响，但也不会相同。除了那种力求和真实所见一模一样的写实画作，在各个地方都受欢迎，其余的包含了各自文化倾向的作品，就不是谁都有资格去评鉴的了。
赵鸿在家中见过不少画，他们那里的画作都是以写实为主，一幅画中使用画笔的数量就至少三十种，为了精益求精，有技艺高深之人，一副人物肖像，使用数百种工具，也是常见。
赵鸿家中的书籍所用的纸张，都是经过精心制作的，赵鸿不懂造纸，不过他也知道自家藏经阁中用纸与众不同，轻如鸿毛，薄如蝉翼，偏又韧性十足，刀切不伤，不畏水火。连书写用的都不是笔，而是经过药物调和的动物血液。
取因为衰老而死的动物新鲜血液一杯，辅以药物，专人炼制。除了这种特殊的血墨，其余东西都写不到那特殊的纸张上。
只有这种特制的东西，能写在上面，而且渗透其中。
如此神书，保存千万年，也是可能的。
最是能抵挡住岁月侵袭，适合传家。
据说这种书到了一定年头，也要重新制作，不能永恒，不过相对来说，已经算是最合适的了。
杉郡本是在枯木门的地盘上。赵氏也没传几代人，所以赵鸿到目前为止还没见过这种书老了以后是何种模样。
赵鸿知道他平日里用的纸张，虽然轻薄，却是很脆很容易损毁的。
相对来说，在诅咒之地上的纸张，反倒比杉郡赵氏平日里用的纸张要好。
也多亏了诅咒之地上的技术原因，那里的纸张洁白如雪，厚实又不容易损坏，就是有些沉重。是赵鸿见过最好的纸张。
可赵鸿眼前这幅画明显不同，画上散发着淡淡的香气，是用许多植物的汁液调和而成的颜料。
用纸是当地普通的纸，不过赵鸿知道，纸张在这里可是很贵重的，纸张并不是洁白的，泛着绿色，可能和当地的造纸技术或者材料有关。
但无论是纸还是墨痕，都不是重点。
重点还是在画作本身。
赵鸿不懂画，但是在自己的稳固梦境中，看到解物篇中有所记载。
其中介绍神纹的内容说，世界上的各种物件，都有可能包含了神纹所必须的灵墨。
尤其是在艺术品和乐器中最为明显。
例如乐器，经过技艺高深着长期使用，就有可能慢慢感染灵气，各种艺术品也会因为制作者的水平，制作时的灵光一闪而出现这种灵气。
还有一些古玩，漫长的岁月，加上主人的喜爱，都会出现这种灵气。
甚至于武器盔甲，衣服饰品，都会因为种种原因都有灵气进入其中。
这种灵气对于普通人来说毫无价值，物品损坏自然消散。
可是对于绘制神纹来说，却是至关重要的。
神纹绘制分三个阶段。
寻找拥有灵气的东西。
在不伤害灵气的情况下，摧毁物品，引导那一丝灵气，制作成灵墨。为自己所用。
以灵气为画笔，将神纹绘制出来。
比如要在一枚戒指上加持神魔符文，原本赵鸿是办不到的。
可是在看过了神纹器具的制作方法之后，赵鸿就可以了。
例如原本的神力灌注，只能用在自己身上。
但是现在，赵鸿可以在戒指上用灵墨绘制一个神力灌注的符文。用戒指上的神纹代替自己身上的神纹，这样自己就可以在不强化身体的情况下，使用神力灌注的力量。达到强化力量的目的。
更关键的是，这样做之后，体内的诅咒不会找到自己，
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