荒狱记

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第三十九章 圣地之门(1/2)

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“曾经我以为自己如果被逼到极限将会变得疯狂,疯狂的掠夺一切,不顾一切的延续生命,追求下一次的返老还童,但是我错了,那个时候我可没有想到,当我即将步入死亡的时候,会像像在这样平静,甚至还有一些渴望这一天早些到来,回归到大敌母亲的怀抱之中。”

陆师真幡一边说着,一边轻轻的捏起一点泥土,放在手上搓揉。

陆师真幡首先是一名巫师,然后才是一名战士。

他这个动作是从小的时候他父亲教给他向大地母亲祈祷的方式。

大地母亲的信仰遍布整个天象界,起到的方式也是千奇百怪,有的不许说出口,只能在心中祈祷。

有的需要在特殊的地方或者特殊的环境才能祈祷,还有需要特殊的姿势。

信仰虽然相同,但是信仰的方法方式却不同。

这也是大地母亲最聪明的地方,她从最开始就将凡人对自己的信仰加以限制。

那就是得到自己赐福得到力量的人都只能进行隐秘传承,因为凡人的口舌喉咙都是污秽的,所以随意将大地母亲的赐福宣之于口是对大地母亲的不敬。

真正信仰大地母亲,而且得到大地母亲力量赐福的人,也就是南部蛮荒之地中人所说的巫师们,甚至连大地母亲的名字都极少提起,只有在祈祷的时候,举行祭祀仪式的时候,或是将大地母亲所赐予的力量传承给下一代的时候才会提到大地母亲的名字。

反倒是没有得到大地母亲力量赐福的普通人,会比较频繁的提起大地母亲。

如果任由发展,哪怕只有大地母亲一尊神魔,也会因为理念不同而诞生无数的宗教。

哪怕只是几句话,几个字的不同,都可能诞生出两个完全不同的宗教,而且随着发展两边的分歧会越来越大,最后兵戎相见,血染大地,这种事情太常见了。

大地母亲身为寿命悠长的神魔,对于这种事情见得太多。也知道这可能会引起多么恐怖的巨大灾难。

让身为大地母亲赐福者的巫师们不参与其中,虽然不能完全阻止,但是对于缓解这种情况有着巨大的好处。

缺点就是巫术的传承很容易断绝。

但是这也不要紧,因为大地母亲会不停的对凡人进行赐福,只要她还在总会有新的巫师出现。而且非常强大。

陆师真幡的巫术是从自己父亲那里学来的,他的父亲巫术是从他爷爷那里学来的,而他爷爷的巫术,则是一次在野外过夜的时候被大地母亲赐予的。

当时他爷爷就用手指捏过土,所以捏土这个动作就成了他们这祖孙三代祈祷的时候必做的动作。

陆师真幡没有传人,如今他的生命走到了重点,他的巫术传承也会断绝了。

当然断绝传承对于巫师来说是可以接受的,巫师可不像战士。

战士的强体法门,战斗技巧都是在生死之中磨砺,花费心血辛苦打磨而成,每一个对自己战斗有心得体会尤其是创造了各种法门的强者,都千方百计的想要将自己的传承留下来。

陆师真幡不停的说着,同时用手指你捏起泥土放在手上轻轻揉搓,希望能通过这种方式让大地母亲听到自己虔诚的祷告。

陆师真幡祷告间突然感觉到一身困倦,难以抵抗。

在迷迷糊糊间,陆师真幡突然感觉自己体内的命力飞速流逝。

“终于来了,我最后的时刻。”

陆师真幡感觉自己体内的命力开始消散,越来越快,到了最后就像是决堤的洪水一般,根本就止不住。

面对命力的消散死亡的降临,陆师真幡也难以避免的感觉到了巨大的恐惧。

真正能坦然面对死亡而不产生恐惧的人,太少了。

战场上的战士能不惧死亡悍勇厮杀,那是凭借一股热血。

为了自己的信念和理想而死面对死亡毫无惧色,那是因为信仰的支撑。

死亡的恐惧是生命的本能,那些面无惧色坦然赴死的人其实心中也是害怕的。

陆师真幡也不过就是个普通人,面对死亡,他和正常人没有区别。

命力的消散让陆师真幡真真正正的感觉到了恐惧,正在这时,一道温暖的光明笼罩了他。

而且陆师真幡惊奇的发现,随着自己的命力消散,死亡临近,他周围的景色出现了巨大的变化。

随着他体内命力的减少,现实世界的景象就像是遇到了烈日的积雪一般开始不断的溶解。

溶解的现实世界背后出现了另一个全新的世界。

仿佛生和死在陆师真幡的眼前呈现出了一条明显的界限,这条界限就是用陆师真幡的命力来衡量的。

现实世界就是生者的世界,命力维系着陆师真幡和生者世界的联系。

现实世界背后的那个是死者的世界,命力越少,和现实世界的联系越弱,死者的世界就越清晰。

随着命力的消散,死者世界慢慢的呈现在陆师真幡的眼前。

他首先看到的是壮丽的群山大地,到处祥和安静,许多未曾见过的植物花朵遍布群山大地之上。

随着死者世界的清晰完整,在遥远的群山深处他看到了一个大门,大门的高大直通天际,巍峨壮丽的群山在那大门面前如同渺小的石块,大门是金色的,有柔和的光芒从大门中射出来,笼罩了自己,那股在自己临死前笼罩自己帮助自己驱散心中恐惧的温暖光辉就是从死者世界的大门中射出来的。

“那是传说中圣地的大门!只有最英勇的

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