我时常告诉自己说
不要自己自以为是
认为自己终于名满天下
已经可以功败垂成
否则连我自己也会瞧不起自己
这人的生命啊
在人的潜力上
永远都没有一个极限
只要这人的生命还依然存在
就像一个霍金森
即使已经久病成俗
他还依然可以
创造一个生命的奇迹
他的信念与理念
至今依然没有改变过
于是它改造了自己的生命轨迹
而我今依然何德何能
岂能因为那耀眼的名声
而毁掉我这只
依然富于创造力的的生命
即使名声离我再遥远
我也愿意为自我的生命献身
那空有的名声
又能打造多少生命的运作能力
打造多少属于生命的奇迹？
他发现他的这位大哥竟然哀伤的认为，一个人不要用名声这样的词语来走有自己的大脑，这样会走有一个能够继续向前去发掘属于自己应有的潜力，影响自己所能够拥有的更进一步的创造的可能性，也是在阻碍自己的大脑更进一步地对应有的知识的累积，这对于他来说也许就一个名不需要太早就把自己的名声看得太重或者尽早的把自己考出了名，在一个没有定力的年龄的人面前，本来一片大好官晶就这样被他自己给葬送了。但是那又有什么关系呢？一个人在没有拥有智慧的时候就是没有拥有智慧，成功的人总会有自己走向成功的时候，失败的神圣也自然会回想他的失败旅程之中去，这与我们又有什么关系呢？又是这样的一段无聊的话语的牵扯，那边属于本的即将临近的婚礼却还依然在热闹并逐渐走向欢快的运行和筹备当中。
就在奔把那套麻将设备全都拉了回去之后，在场的几个人一起合力动手，很快就把所有的设备都太呆了他家二楼的走廊的一角，随后他就将所有的东西的包装都一一打开，在确定自己确实无法将它组装成品的时候，他在欣喜地打开了所有的包装之后，又无奈地把所有的东西都放在一旁，他听说他女朋友家那边有一个哥哥会安装那台麻将设备，随机也变大了电话到处联系人，但是到最后那便会安装的人却一直都在忙，没有时间过去帮它安装那台设备，也就一直没有安装上。
随后浪也从他邻县的工作单位拖儿带女的风尘仆仆的赶了过来，最后因为他也是这场婚礼的一个主人家之一，他也争取到了时间提前两天的时间赶到了婚礼的现场，随即他多年养成的行为习惯也在这样养的长河里得到了充分地发挥，他也马上就动起手来把家里面那些经过长期累积起来的杂物该丢的全都丢了，该收的也都把它全收到可以丢杂物的空间里面去，整个空客厅里经过他如医生一样的妙手回春的一收拾，很快又重新开始恢复到他的宽敞明亮之中。其次便是有人知道他在医院工作的缘故，在他上次回来的时候就已经向他预定了药，他这一次也不负重托地将他该带的药给带了回来，正好那个人也在他的家里面帮忙，随即他就把给她买的药也全都交付到她的手中，在那人问他药理的时候，他虽然并不是搞医药这一块的，高的是管理上的那一块，但是他高超的运筹手段已经在那边笼络了很多人脉关系，他现重新看看看说明书上的药理，随后又打了大话过去问了一些在这方面非常专业的人，得到了准确地确认之后，然后他在耐心地向那位让他带要的人一一解释她心中的疑惑，这也是他在到来的时候的还不到两个小时的时间里面所完成的两件事情，在他看到自己该做的事情都做完了之后，变过来亲自动手研究起那套麻将机设备需要怎样才能够安装出来，于是在他的带动之下，吴源他也和浪一样懂得一些简单机械学和电力学的原理，随机也和他一起动手，这个时候本也是出于好奇也一起过来帮忙，他们共同先从麻将机的每个螺蛳眼开始研究那些麻将机腿与连接机腿之间的各方面联系。当一个人在全心全意的研究某一件新的事物的时候，他的手也就会随即连接他的心开始动了起来，先是他的心在促使着他的手在向着他的心正在向往的方向去动，同时他在动手的时候也随之推动了他的大脑缠在原来的基础上产生了新的想法，从而有更一步地促使了他们的手在动，等到他将心中的疑惑也完全都想通了的时候，那台之前那他没有办法的麻将机也随即合理在了他们的眼前，很多事情也即使这样的，本之前之所以说他不会安装，是因为他还没有想到这样的一层关系。在中国二十世纪的享誉世界的东方巨人毛泽东的眼中认为，这就是马克思学术上所说的理论与实践的问题。理论的源头来自于实践，而理论有翻过头去作用于人的实践，再实践又重新翻过来充实人的理论，形成再理论，在理论又重新作用在实践，如此在人的大脑之中反复来回多次，当人大脑中的再理论已经能够做到通透明了的时候，那么怎个事情也就发生了他前所未有的质变，旧的事物就会完全改变成了能够更加适用于人类当前最适合的物体形态，这就是马克思主义哲学的最基本的一套意识与物质之间的原理，也被我们的那位东方巨人毛泽东经常引用，通过马克思的那些基本哲学原理演绎出了一套在二战时期取得最绝对的
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