.read-contentnt-oration:none;line-;}.read-contenty:none;viy:hidden;}
“原来如此，灵肉合一，才能成就不.info而首先就要炼精化气，炼气凝神，做到像婴儿一样无欲无瑕，从后天返先天。”
阳台之上，叶宇轻轻放下手中的那卷《道德经》，一副若有所悟的样子，“《道德经》，不愧为我道门第一玄典！”
只是旋即又是听见叶宇幽幽一叹，“可是若真有这般容易做到，我道门又怎么会凋落至此。”却是放下这个问题懒得去想。
不漏之境，也就是世人所称的仙了。可是叶宇通读道门典籍，却也明白。自明以来，不说单单是道门，就整个玄修界而言，都是再也没有真修能够得道长生。
叶宇有时倒也猜想是不是在古时明朝那段时间天地间发生了什么剧变，以致从此之后再无真修成仙，可是这般猜想也只是在心底一闪而过。这个问题，终究是离他太远了，多想无益，反而会引起心魔。这段时间，有了上次的麻烦，叶宇倒是对画符的事有些心灰意冷起来。干脆拿出《月神诀》，就缩在屋内修炼起来。
还有一些所谓的道门典籍，虽说其中大半是一些欺世盗名的玄学大师的无稽之谈。但也有一些的确是道门的秘录经典，不知怎么就流传了出来。倒让叶宇感到收获颇丰，领悟良多，也是多出了一些真修的手段。
“要说最大的收获便是这些日子的炼心成果了吧。”叶宇身上罩着一件白色的外套行走在黑暗中的街道，夜的静谧让叶枫的心也变得异常宁静，回想过去的种种，心中似有所悟。
前面种种本心的凝练和大道本心的加强，修道本心的认知终于让叶枫在神力的传承中获得了修道本心蜕变的契机。由一个小人物的心态开始向独世超然、傲视苍生的修仙心态蜕变。
过去的叶宇还停留在一个获得超强能力，得到系统的普通人心态上，并不符合一个修真者应该拥有的心态。
那时，叶宇只想慢慢提升自己的实力，然后跟着自己的感觉走，做些普通人做不到的事，打抱不平、英雄救美、帮助同学，赌石捡漏等等这些事叶宇都不放在心上，尝试着用自己的能力去解决。
说到底，叶宇还只是一个普通人，只不过有了比别人强了很多倍的能力。如果叶宇一直这样下去，一直以这种心态炼心下去，总有一天叶宇会遇见一个极难突破的修道瓶颈。
即使炼心取得一定的成果，但真正的修道本心，大道本心没有发生质的改变，叶宇还会像在那天无人街上那样发生道心动荡的事。
而现在的叶宇逐渐感觉到自己所要行走的路，叶宇体内的神性开始流露，一种“我欲立于世间之巅”的豪情慢慢滋生，神性不仅仅处在叶宇的认知中，而是开始慢慢地在不知不觉中占据叶宇的灵魂。现在的叶宇，已经不能说是一个人了，而是，半神！
“我将开始由一个人而向神蜕变。”叶宇心中一片明悟，对着夜空淡淡地低语。
人的身体有先天和后天之分，寿命也就分成后天寿命和先天寿命。一个人是否寿命全赖人出生之时人体内保留了多少先天气息，后天之体中存留的先天之炁多，人就寿长。
除了身体分先天和后天，人的神也分先天与后天，后天之神为识神，先天之神就称为“元神”。叶枫只有达到先天之境，才能真正发挥先天元神的作用，运用神通。
而从现代心理的角度来看元神：元神是人的一种无意识可以理解为潜意识活动，但它并非是“未被意识到的意识”，不是简单理解为潜意识就可以的，元神与潜意识有所相关却有所不同。
这是一种与生俱来的带有明显自然属性的“原生无意识”，因为你意识不到它。
这种具有自然属性的“原生无意识”与出于后天因为生活经验的潜移默化逐步积累而成的无意识心理如心理定势不同，也与积累起来的思想、经验、理论等等都不同。
它是个体的一种强大而原始的内驱力源，每个人的生命活动轨迹都在不知不觉中为它所左右掌控。生理基础乃是皮层下中枢，与普通意义上人们所说的意识后天识神有着本质的区别。
“先天元神与后天识神的关系是对立统一的。”叶枫在脑海中将两者的关系明确了起来。
人在少年、青年、壮年、老年的这一人生过程中，“质性”日渐强盛凸显，各种yù_wàng也就随之而来，陷入各种欲念中，然后反作用于“质性”，使之越来越强盛。
而相对的，先天之性日渐衰微，人体内元神的力量就渐渐被削弱，结果先天元神逐渐被后天识神完全掩盖。
“气质之性胜本元之性，长生失矣。”
“如果后天识神越来越强大，人总有一天就会变得越来越虚弱，直至老死，长生无从谈起。所以，我要不断修炼我的元神。”叶宇喃喃自语。
先天元神强的人修真容易有成，不说长生不死，延年益寿却是可以的。
“念止神即来，念动神即去。这句话说的实在是妙啊！”任何人要想时时刻刻保持自己的最佳身体状态并且壮大自己的先天元神，就必须修炼，而且修炼之时必须去除杂念。杂念纷坛，那么元神即退，摒除杂念则元神即现。
“心者，君之位也，以无为临之，则其所以动者，元神之性耳；以有为临之，则其所以动者，欲念之性耳。行为者，日用之心;无
喜欢位面诸神时代请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。