这一日，小镇周边村子里的人，天还黑着便起来往清。info东方刚刚出现肚皮白，小镇的大街小巷便热闹起来，家家户户，男男女女，都沿着横穿过小镇中心东西走向的主街道，往镇西的西市赶去。原来今天是隅岭的修仙宗门，儒家分支清隅书院的修士与镇中百姓，每三个月举行一次交换灵谷灵草，收购散修家里所豢养的灵兽、妖兽的日子。无论是交灵草的，还是想目睹清隅书院修士风采的，亦或是出于其它目的的，都早早的起来，去小镇唯一指定的西市赶集，抢占最佳位置。
要说这夏始春余的时节，并非是到了收获的季节，清隅书院的修士怎么来收购农产品呢？散修佃农百姓的手里又怎么会有粮食呢？原来正因为农产品受季节的影响，价格也会随季节的变化而波动，出现买方市场与卖方市场相对变化转换，所以买卖双方都想在对自己最有利的时机进行交易，慢慢的就形成了每三个月一次的集市交换会了。
其实隅岭周围的沃土有不少就归清隅书院所有，书院将土地分租给佃农经营。凭借土地所有权，以实物地租形式收取租田的佃农的地租，本来宗门收入还是很宽裕的，还有余粮在粮价高时卖出，再用余钱进行土地兼并或放高利贷。可是由于近些年皇室衰微，正道势微，魔道猖獗，尤其是前年墨家等几大宗门推动的变法失败后，局势更加扑朔迷离，兵阻物资人员不畅，整个界域给人以风雨欲来的感觉。以至于隅岭五宗都被迫大肆招人，使得各宗门现在存粮都短缺。不得不向外大量收购灵谷。
由于隅岭周边除了隅岭五宗所占的土地外，也有不少是地方宗族的土地，俗话说：“皇权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠lún_lǐ，lún_lǐ造乡绅。”所以清隅书院也是要按照规矩和“乡绅”、“村长”、“保甲长”等人交易的，毕竟皇室还在一日，规矩还在一日，“乡绅”、“村长”、“保甲长”等人就处于村镇权力经济结构的核心，整个村镇都在“乡绅”“村长”、“保甲长”和宗法制度的控制之下。
至于本就只够糊口的佃农散修百姓，他们手里仅剩的灵谷。五宗也会在不损形象的情况下想办法让他们心甘情愿的拿出来交易。毕竟隅岭周边的百姓相比其他地方要富足安稳，人只要没到饿死的份上，除了吃饭外，也还有其他的需求，而有需求就会有交易，就会迫使他们拿出唯一的所有物――“口粮”进行交换。
何屹天像往日一般，在晓月刚去，红日初升之时，就已经完成了每日的修行背诵。小心翼翼的从残缺的井口，费力的打上来小半桶冰凉的井水，甘甜的井水掬入口中，原本因起的太早和费神的修炼而有些困乏疲倦的神情，此时也被入腹清凉一扫而空，只是腹中空乏更甚，他紧了紧腰带。而后何屹天又洗漱一番，将屋子收拾打扫干净，接着开始看他平时最喜欢的兵家、史家和鬼谷派入门的书与阵法、炼丹、炼器之类方面的书。就连自己家那简单到只要练过一些世俗武功的人，都能破开的护院禁制，何屹天都观摩了不下几十遍。这自然会占用一定的时间。为此幕叔还说过他，做人要诚实、本分、善良、待人要真诚友善，现在最好别看这些“闲书”，长大后再看也不迟。此后何屹天再也没在幕叔面前看过兵家、史家和鬼谷派之类的书，免得让幕叔替自己操心。只是在幕叔外出时，一个人静静地听着，从绿色窗纱外透进屋来的虫鸣和微风混杂在一起的乐曲时，才会看一些幕叔口中的“闲书”。
已至正午，何屹天在肚子一声高过一声的鸣叫中放下手中的书，轻轻的锁好门出去。至于家中的禁制，早因通宝交子不够兑换灵石而停用了。
通宝交子……随着天心域长时间的统一稳定，修仙界的发展，修仙者发现大量携带灵石、金、银、铜币有诸多不便；再加上因修仙者逐年增多，修仙商品需求的增加，修仙商品经济的发展，虽然皇家铸币务加大了灵石、金、银、铜开采和铸造，可还是出现了硬通货灵石、金、银、铜的日益短缺，满足不了流通中的需求量。而这时有的地区宗门为方便门人出行开始联合自行发行纸质交子，规定了交子和灵石、金、银、铜币的固定交换比值，后来交子发行宗门在经营中发现，只动用部分存款，并不会危及交子信誉。于是他们便开始印刷有统一面额和格式的交子，作为一种新的流通手段向市场发行。皇家铸币务发现交子的用处后，开始大规模印刷通宝交子代替灵石、金、银、铜币，使交子真正成了货币，准备金率为30，并且再三保证通宝交子与灵石、金、银、铜币等硬通货比值固定，让百姓相信他们，放心使用。七大门派也紧随朝廷发行各自宗门的交子。但并非所有的宗门都是守法经营，恪守信用的。有一些惟利是图、贪得无厌的宗门，恶意欺诈，在滥发交子之后开启宗门大阵闭门不出，或者挪用存款，使所发交子无法兑现。于是朝廷开始整顿各个宗门的印交务，只允许皇家铸币务、七大宗门和几家信誉较好的宗门继续发行交子，这几家宗门因能发行交子实力大增。可是随着经济发展的不均衡，大规模土地兼并的发生，界域内爆发了数次内乱，朝廷、大小宗门都因军费开支剧增，为弥补财政赤字，准备金率是一降再降。前年变法失败后，朝廷干脆利用手中的权力，无限制地发行交子
喜欢仙工请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。