你舍不得付出珍贵的金钱，想得到珍贵的爱情，恐怕有点白日做梦吧?这是一个概念。再一个概念是，你们的起点本身就不一样，你是中年男人，她是个二十多岁的女孩，你们在年龄上落差这么大，这必然存在着一种不平等，倘若你什么都不付出，是不是太便宜了你?世界上哪有这么好的事等着你?如果你要处一个经济利益之外的纯粹意义上的情人，．也不是不存在，可能会有的，这起码也得起点上平等。比如你要找个四十多岁的家庭不幸的试图找个外遇的长得并不好看的收入颇丰的女人做情人，很可能不需要你在经济上付出一点儿，她倒要付出一些，你肯吗?退一步来讲，也有固定收入的年轻的但不中你意的女孩要给你当情人，她可以保证不让你承担任何经济上的帮助，你肯吗?你肯定不愿意。所以说这种不平等的爱往往是以物质这个载体来实现平衡的，男人可根据这个载体衡量你对女人爱的程度，女人也可用这个载体来测试男人对她爱与不爱。”
诗人马车毕竟是诗人马车，他的名字就很特别，道出的一大堆宏论更是特别。霍小宝听后，仿佛一缕和煦的春风吹进心田。驱走了笼罩在他胸中的阴霾。
然而诗人马车好不容易逮到了一个宣泄的机会，他决不会轻易地放过它。诗人马车说：“你家庭不幸福，爱情死亡了，就应该结束，你又不结束。搞婚外恋你又患得患失。像你这样的人……”
“够了，够了。”霍小宝打断他的话说：“你没有成过家，你当然不知道除了爱情，还有责任。你成天接触的是文学小青年，你当然不知道中年人的苦恼。”
马车说：“我怎么不知道?我知道得比你还要早，还要清楚。正因为如此，我才不去寻找那种苦恼。这叫做天下本无事，庸人自扰之。”
霍小宝知道一旦同这个疯子较上劲，他是绝不会放过你的，你也绝不是他的对手，就只好求饶作罢。
不过，通过与疯子的一席话，他倒是视野开阔了不少。想想人就是这样一个矛盾体，有主动上门的，甚至于默默爱你爱了好久的，只要你点点头，就会一拍即合，然而，你却不愿意。你愿意的，总要付出点什么，这也在常理之中。梅子如此，那么古韵呢?古韵岂不是也如此吗?
马车的逻辑使他对女人所付出的找到了一种合理性，于是，他便对梅子多少给予了谅解。他觉得有这么一位令他心仪的女孩伴随着他的生活，无疑增加了他生活的色彩与生活的质量，这不是用金钱能够买回来的，也不是能够用金钱替代的。
现在，当霍小宝站在情人节的街头上，再次想起马车的这些话时，他毅然决然地走进金店，为梅子买了一副白金手链。数数口袋的钞票，还有800元，吃饭、登房差不多够了。
男人就是这样，他愿意做的事，即使付出再多也高兴。倘若他不愿意去做，付出再少他也心疼。
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