五年后，肖立红再次探亲，还住在肖伯母屋里他小时候的房间，还是藏在房间不出来，没哭，在跟肖伯母肖伯父商量着什么大事，也许不是啥国家大事，而是家庭大事。俗说五年一轮回，肖立红过了五年安逸的日子，这次探亲回来商量啥大事儿，又出了啥大事儿？
他的新婚妻子，他女儿她妈，这次没跟他一起来。她是一名战士，更是一名家庭主妇，一名母亲，在部队在家都得打照看，没时间跟他回老家故河口了。也许因为这些年，新婚妻子成了中年妇人，历经他家的太多辛酸事故，不想再经历。也许肖立红没将家里发生的惨事告知她。总之往后肖立红探亲回家没带老婆了。也有人说肖立红的军人老婆这些年，身体大发胖，不方便远行，由此不来了。没来就没来呗，也没人去探究。至于是否有其他的什么因素，就不知。
肖立红的亲生父母，肖老大与肖噶大婆业已精神错乱，脑子不大好使了几年。肖立红这次探亲回来，他的亲生父母似乎不大认得他，也不来肖伯母门前跟肖伯母吵架要把他要回去。少有清醒，多有糊涂。
想当初，肖希罕的老婆周金兰投河死，一尸两命，也是肖伯母帮忙摆平的。两家多年来的积怨与仇恨都该被这人生巨大的悲痛与灾难磨合了。想当初，金兰那个不满周岁的儿子肖伟，一个小碧人儿还在哺乳期，突兀地没了妈，父亲肖希罕一个剃头佬，种地人，能有多大能力，往后的日子该多可怜，长不长得大还难说。留给金兰的娘家哥嫂养也不放心。由此肖立红与肖伯母商议，决意带肖伟到部队去。
临行前，肖立红给金兰的娘家哥嫂磕头谢罪，肖伯母在金兰娘家里跟金兰的父母哥嫂说尽好话，才将金兰留下的一系血脉肖伟带走。否则，金兰的娘家里要养肖伟，不给肖伟认祖归宗，改姓周！这些不幸在肖老大家接二连三地发生，实在骇人。都不知道他家犯了什么煞。
找人看，一说家里安了精，一说动了祖坟。要安安才行。原先肖老爹的坟葬在故河口奔（崩）岸口，肖老大怕祖坟被水冲跑，就把祖坟起到了故河口阴子山。起祖坟时，两弟兄还起过纠纷，一说祖坟不能随便动，一说祖坟冲进江里是不孝，不起也是动。争执了一段时间，祖坟还是被肖老大起了。毕竟他是肖家老大。
肖家祖坟被起时，跟祖母娘家起祖坟一样的诡异。祖坟周围有一个脚盆圈，脚盆圈里有水，脚盆四周雾气腾腾，就像一条龙在腾云驾雾，圈下还有两条鲫鱼，是个风水宝地。只可惜，那圈儿还没长圆，祖坟就被起，鱼儿跑了，龙也消失了。由此，导致了肖家这一系列的家庭变故？
对于此种说法，祖母与父亲深信不疑，因为祖母娘家的衰败也是从祖坟被起而起。在肖立红心中，这种丧失亲人的创伤，任何尘世繁华都无以抹平，他这一辈子都不想再经历。而作为长辈，他更不想他的后人有这样的经历。这次探亲回来，确有大事。似乎专门请高人指点，说是如何怎样的，大约已经有了方案。早两年就在筹备，这次回来是为实施方案。
迟日，只见肖伯母屋旁靠近堤道的空地上，车辆轰动，肖立红请来了工艺园艺匠，大兴土木，开建高楼大厦？肖家现在只有肖希罕这一个年轻人在故河口，还死了老婆，早建了新房子，肖立红还大兴土木干吗？难道受高人指点，要治一治？为乡亲们建个啥庙堂积功德？好像也没哪个听说！
看建筑的地势，坐北朝南，左边靠堤，右边靠水，主体在废堤道上，是为龙体，可谓风水宝地。空地面积一两亩，可是宽广开阔。原先那空地隔壁的黄家还准备要来跟自己大儿子另立门户做新房子的。肖伯母一直占着没拿出来，原来是另有打算。难道肖立红果真想在故河口大兴修筑庙堂，为乡亲们积福？
原是为肖家做祠堂，将逝去的肖家先祖与姊妹兄弟安进祠堂，特别是从故河口奔岸口（崩）起祖坟的每一位先祖，必得在祠堂供奉灵位。还给活着的肖伯父肖伯母，他自个的亲生父母肖老大与肖噶大婆都划了牌位。远方的堂叔辈的肖家子孙，包括秋景的父亲肖必要，秋景的母亲，秋景等亲叔的前辈，逝去的晚辈等都在祠堂立了牌位。好齐整整的肖家大祠堂，各个辈分的位置少不了。
肖伯母望着祠堂的建筑图纸，似乎望见了金碧辉煌而又端庄肃穆的肖家祠堂，笑得合不拢嘴，很是为自己培育了肖立红这样一个出息的养子，感到由衷的欣慰。看到肖立红在村上光宗耀祖，肖伯母非常有成就感，优越感。
这样前后整整忙碌了一个多月，肖立红才离乡归队。建筑祠堂的物质材料都陆续备齐，只欠东风。肖立红专门请了一个肖家前辈主持祠堂建筑事务。据说这位肖家前辈是从安徽徽州老家请来的，原来肖伯父的老家在安徽徽州。俗说青瓦白墙古徽州，这样好的老家，干吗要搬迁到当初荒蛮柴林的故河口来？可是奇怪。难怪肖伯父一直手指缝里叼根香烟的，家境殷实得很。就那青瓦白墙的老房子都是无价之宝呢。不晓得肖伯父徽州老家可是还有老房子哈！
肖家祠堂的初步规划，初步建筑规模如下：
采用“一路三进”的范式，符合《朱子家礼》和《大明会典》的祠堂形制。整体格局采用两侧回廊，包括头门、中堂、后堂。侧廊位于中堂和后堂的天井两侧，在两堂之间。
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