茫茫大草原上，天空刚刚泛起一丝白色，雄鹰就已经开始在高空之中翱翔，锐利的目光扫视着大地，寻找着可食用的猎物，来填饱自己的肚子。
一声号角在塔拉部落中响起，长长的号角声让许多还在沉睡中的牧民醒了过来，相续的穿戴好各自的皮甲，带好武器，牵着自己心爱的马匹，来到了塔拉部落的广场上。
蒙古人的武器，弓箭自然是少不了的，还有就是盾牌配弯刀或直刀，亦或者是盾牌配骨朵，这些都是标配，差不多所有的蒙古人都是这样的配备武器。
当然，肯定有着其他的特殊武器，比如骑枪，狼牙棒，大关刀等等。
其中弯刀、直刀配盾，是使用人数最多的。
蒙古人的弯刀是蒙古人特有的装备，由他们自己精心打造而成。
弯刀重心靠前，便于劈砍，更适宜马上劈砍。
直刀重心平衡，利于把握，可控性好，无论刺还是划、割都可以。
不过使用直剑时，会出现下意识的刺的动作，高速冲突的情况下会把剑插到敌人身上带走，从而导致自己失去武器。
弯刀的劈砍比直剑更省力，因为弯刀在接触到目标后由于阻力小，还能保持划割，实际上是进行类似于锯割的动作。
从接触点，到刀尖，整个刀刃都能参加切割。而直剑的劈砍只有接触的那一段实施。
这也造成，喜欢弯刀的蒙古人要比直刀多得多。
不过不论是弯刀，还是直刀，都没有有效的破甲效果，这也就有了骨朵的出现。
骨朵本名胍肫，讹为骨朵，又被称为花骨朵。
这种兵器类似长柄锤，木柄上安装一个蒜头或蒺黎形的重铁器，凭藉重力锤击敌人。
使用者需要有拥有较大的力量才能使用，因锤法能硬砸，硬架，故有「锤，棍将不可力敌」之说，主要技法有涮、曳、挂、砸、盖、擂、云、冲等。
对于破甲有着非同一般的效果，是一些蒙古勇士最爱的武器之一，金坷垃的武器就是骨朵。
因为蒙古国缺少铁料，少有的铁料大多都用来制造成了武器，以至于铠甲方面只能是皮甲。
小型部落能拥有铁制铠甲的人非常少，而能穿上这铁制铠甲的人，多是一些部落的头领之类的存在。
只有大型部落才拥有着稍微大量的铁制铠甲，因为只有大型部落才在大力的发展贸易，通过与商人们交易，获得铁料，来锻造铠甲。
而弓箭和马匹，那就更不用说了，这是蒙古国能够站在顶峰的荣耀武器。
每个蒙古人，都是从小就开始接触到马匹和弓箭，没一位牧民都有些相当好的骑术和箭术。
有史以来，人类日常生活、商贸、战争中，马一直成为忠诚的伴侣，尤其是蒙古族牧民把骏马当作最忠实的伴当。
蒙古族人非常喜爱马，甚至当做最崇拜的偶像之一“神骏”，因此，在草原人们的心目中马是一个神圣的动物。
老牧民们都说马是有灵性的动物，一定要好生善待。对那些不爱护自己的马，乱打乱骑乱使用的人，长辈们要严厉的训斥，同时传教怎样调教生个子马的技巧。
尤其是那些有特征的骏马，譬如一根杂毛都没有的纯白马、有特殊花纹毛色的马都受到主人的爱护和重视。
同时，当地的牧民们都认为马是长生天派来的使者，它象征着草原更加美丽富饶、象征着牧民勇敢神勇，祝福牧民的生活更加繁荣富强。
所以，这种特征的马从小就不能套套马杆、不架马鞍、更不能骑乘，把它当作当地草原的圣物骏马。
而且，蒙古人海还用马奶当作圣洁、辟邪之物。譬如，老母亲用勺子把酸马奶向天洒散，祝福远出的孩子和亲戚朋友一路平安。
短短半盏茶的时间，广场上集集聚了两百多名牧民，这些都是作为前锋的部队，前去攻打边城县碉堡的部队。
而在广场的周围，也是站满了这次即将出征牧民们的亲人，都是安静的看着场中的亲人们。
金坷垃牵着自己心爱的坐骑，站在两百多名牧民的前方，挺直了胸膛，举起右手。
“各位，这次我们作为先锋部队，大伙有没有信心，让燕国人知道，我们蒙古人，是不可抵挡的，他们的所作所为，在我们的铁骑之下，一切都只是徒劳而已。”
“有！”
场中的牧民们大声回答着，都是一副理所当然的神情。
满意的点点头，金坷垃右手紧握，义正言辞的说道：“我们，是长天生的子民，就让我们把恐惧，带给那些软弱的燕国人！让他们再一次见识一下，我们长生天子民的厉害！”
“杀！杀！杀！”
广场中两百多牧民和场外的其他牧民，都是举起武器指向天空，发出震耳欲聋的叫喊声，宣誓着长生天的威严。
随着金坷垃的右手轻轻向下一压，牧民们渐渐停止了叫喊声。
“出发！”
待所有牧民安静下来后，金坷垃也不多废话，直接下达了出发的命令，自己率先翻身上马，打马向着部落外行去。
两百多牧民也是跟着纷纷翻身上马，紧跟在金坷垃的身后。
广场外的亲人们，端起奶茶，抛洒向空中，随后双手合十，替出行的牧民们祝福，希望他们都能够平平安安的归来。
而就在广场附近的一处营帐外，巴雅尔等人都在一直都在观望着金坷垃所有的一举一动。
见着金坷垃等人渐渐远去，巴雅
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