“要什么，就给他们什么，这才是成功的宗教。所谓有求必应，无非就是这样。”浮士德自言自语道。
浮士德奋笔疾书，一口气写下了十几条戒律，其中当然不只是这种无意义的戒律，很多都规范了信徒的生活方式，甚至包括便后洗手。
很快，浮士德就写够了一本薄薄的小册子。“计划的第一步，完成。”浮士德对着空气发出了宣告。
计划的第二步也在进行之中，浮士德防空心中的杂念，默默祈祷：“至尊至大雷格巴，至荣至伟雷格巴，请回应我的祈祷，让我贯彻您的教义，撒播您的荣光。”后边还跟着浮士德编写的教义小册子。
作为雷格巴的弟子兼使徒，他的祷告很快就有了回应。
雷格巴表示教义的内容无所谓，教会强大与否也无所谓，他所要的唯有信仰，同时表扬了浮士德的勤勉，并对传教士也予以支持和鼓励。
浮士德则表示一切都在睿智的雷格巴导师的预料之中，自己只是依照雷格巴的指引，做出了一些微不足道的成绩，并希望雷格巴继续信任自己，自己也将全力传教回馈雷格巴的信任。
浮士德在脑海里和雷格巴互相吹捧，大打官腔，过足了瘾头，雷格巴退去后好一阵子，浮士德都意犹未尽，慷慨激昂的酝酿着政治演说。
吹捧的目的无非是有所求，雷格巴实际是对浮士德提出要求，催促他尽快地传教，获取更多的信徒；而浮士德也毫不含糊的回敬，自己的权力太小，无法有效的传教，希望能得到一定的支持。
最后的结论自然是皆大欢喜的，浮士德得到了权限，雷格巴也得到了浮士德的承诺。
那么，是时候了。
浮士德看了一眼窗外西斜的日头，走向老蟾蜍的起居室。
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