在纳瓦尔语中，这个世界叫做提瑞尔。
17年前。转世的墨菲在这里获得第二次生命，他投胎成了一个婴儿，并被取名为墨利斯·洛林。
但他并非一开始就获得完整的记忆。
这具婴儿的肉身曾深刻地影响他。最初，他吸吮母乳，也跟别的小孩一样哭闹不休。直至他开始长大，才有一些变化悄然发生。
不断地有前尘往事在梦中闪回。
如同一张拼图，每次睡觉都在往其中填补缺失的记忆。
但这并不好受，他有好长时间都搞不清自己的身份。他是纳瓦尔的贵族墨利斯？还是前世那个一文不名的墨菲？每当他确信自己是二者之一，另外一个身份的记忆就开始造反。让他不断地相信又怀疑，破坏又重塑。
墨利斯因此留下了一些后遗症。
他在一个多月前，决定离开王都前往伊埃丁。
并没有什么特别的意义，他只是想要游历世界——当然，叫做离家出走也可以。
如上文所说，这个世界叫做提瑞尔——据说这是创世天神的真名。
这个世界有超自然力量，因为意志与奇迹悄悄地诞生了神秘。
神秘与天赋无关，也并不强大。弗伦的战争主流仍然是铠甲与剑。
掌控神秘的人被称作施法者。他们人数极其稀少且各不相关。一些亲吻神灵的脚趾，披上祭司、主教的外衣。一些立身幽晦，一辈子躲避光明正大的劫数。一些在乡间，做些熬煮青蛙蝎子的勾当。一些在街头，耍把戏卖艺。
当然，还有一些观看星辰，指引王国的未来。比如墨利斯的老师，一个神棍式的白胡子老头。
老师曾告诉他，施展魔法的三要素是意志、想象力与奇迹。其中，意志负责试探规则的边界，当规则允许后；施法者用“描述”塑造骨架，“观想”凝聚血肉。最后乞求奇迹让神秘具现。
这个世界有神明。因为奇迹有迹可循。
提瑞尔有三位天神，象征天地的提瑞尔大神、掌握神秘的魔法女士、代表死亡的塔纳托斯。这三者的诞生远在世界之前，对他们的定义相互构成了这个世界的规则。他们在群星之上沉睡，早已不再接管人间的信仰。
如今接管信仰的是地祇。与天神相比，他们是新神，他们千奇百怪，他们被信徒所尊奉。他们巡视人间，执掌火炬。
三位天神永生不灭，伟力无穷。他们孤单地长存于群星之上，与这个世界遥遥相望。但他们从不回应信众们的祈祷。
而地祇强壮且有伟力，他们接管信仰与永生，岁月悠久，他们回应信徒的祷告以奇迹。
“比如，在我的家乡欧卢斯有象征着丰收的麦神，它的形象是一头巨大的狼。虽然鲜少有人见过，但农民们总会为它献上祭典。”老师曾说。
提瑞尔与地球截然不同。
在绝大多数人的观念之中，人类的诸多王国屹立在弗伦大陆之上，这是提瑞尔硕果仅存的一片大陆。除此之外，它的绝大部分被无垠的瀚海覆盖。
这并非世界的真相，但却少有人知晓。
关于提瑞尔的历史。它可以分为两部分。统一的帝国历与分崩离析的诸王历。四千年前曾有一个统一了整个大陆的帝国建立，它在一千年后覆灭，这是帝国历。随后长达三千年的战争史诗拉开序幕。诸侯并起，群雄割据。这是诸王历。
当然，这也并非世界的真相。提瑞尔的历史要长得多。
墨利斯发掘提瑞尔的真相，并意识到它的辽阔远盛地球时，他刚十三岁。
那时他从故纸堆里翻阅出了一些满是灰尘的笔记与语焉不详的传说。并且凭此细细地推敲提瑞尔的往事，但这项工作艰难，因为与前世相较。这个世界的历史波云诡谲，被笼罩在黑暗与迷雾之中。最有智慧的贤者都难以考证重要史实的真伪，包括他的老师。
但他至少知道了一点。在提瑞尔，即使除去神灵……
“嘘！人类也从来不站在食物链的顶端。”
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诸王历3214年7月6日，纳瓦尔王国历712年7月6日。
在墨利斯乘着逃生船离开反抗军两天后的这个晚上，他终于陷入了快要淹死的境地。
这是显而易见的。一个前世与现世都对大海不熟悉的人，想要驾着一艘小船回到陆地上。如果真的成功了，要么这个世界是简单难度；要么墨利斯很聪明，一学就会一点就通；要么他的运气很不错。
首先，前两个选项就可以排除。
至于运气，嗯，一穿越就穿越到这个世界的权贵家族之中，过了十七年还算不错的生活。看起来确实不错。
可是从现状来看，他明显是把未来的运气都给透支了。
他的运气很糟，并且他还是个蠢货。这个事实让他自己都有些震惊。
“说真的，我真是个蠢货！”这几天墨利斯已经无数次变身成祥林嫂痛骂自己。为什么要一时心软饶过这些反抗军？为什么要一时兴起就驾着一艘小船跑到大海上？
他尝到恶果了。
他会一点占星术。但是毫无帮助。如果当时他在陆地上，他占星发现今晚或者明晚有雨，那么他可以找地方躲雨。或者不出门。
可是海上不行。
他还懂些魔法，但是没用。神秘很脆弱，既不能让他像小鸟一样张开翅膀，也不能让他瞬间移动。
他太
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