苍穹有灵，孕育本源生命，第一生命开天地，定天则，身化混沌海。
此后经历无数次天地轮回，混沌海不再枯寂，陆续出现一些时空界面，俗称为源。源，如水中的气泡亦如空中飞舞的肥皂泡，起起落落、生生灭灭，在混沌海里浮起或者沉下。大大小小的界面内有宇宙星空，星辰闪烁，连同其上的生灵不断重演着诞生与湮灭……
人类只是宇宙生命中的一种，个体生死、种族繁衍、文明更迭……他们创造了无数奇迹，也堪破了一些天地奥秘。无数纪元过去，修行者在混沌海留下了无以计数的修炼传承，也炼制出了一件件天地奇宝，散落于各方时空……
追求修行境界的提升，获取修炼资源和宝物，是宇宙生命的本能。历练混沌海，寻找机缘；源界厮杀，争夺彼此的资源；源界诞生破灭，周而复始……这是混沌海永恒的主题。
自古以来，混沌海里流传着一句话：天地为棋盘，众灵为棋子，八卦化方寸，轮回演苍穹；法则为兵，规则为将，天则为帅，意志为王。
源鸿本为洪荒界修士，修炼数十万年之后，明悟了天地间十二种基本法则，他以五行八卦为基础，合阴阳二气，阵法演化空间，领悟出空间规则；又过了千万年，他又领悟了时间规则；又去混沌海历练亿年，收集宇宙奇物，一番拼斗之后侥幸获得创界资源；重伤而回，时空融合，演化混沌源点，最终创造出一方新时空——源鸿界，成为新的时空主宰。
站在宇宙巅峰，冷眼看界内生灵从诞生走向死亡，魂魄消散，却始终实现不了轮回，使得界内自成循环。这样就需要他不断地消耗本源来维持。随着时间流逝，源鸿界沉疴累累，积重难返，他的负担也越来越重，几乎维持不住消耗而导致境界跌落……失去了主人的源点就会沉入混沌海，到时源鸿界也将破灭；而且昔日的仇敌随时会找上门来……源鸿绝望了，他始终琢磨不透轮回天则，修为不得寸进；而且漫长的修行使他几乎忘记了自我存在，只觉得很疲累、很无聊、很孤单。
亿年过去，他还是无法领悟轮回天则来完善源鸿界，进一步提升境界，伤势也日趋恶化，而危机一步步逼近！
法术是法则的运用，法则的本源是规则，而规则又是天则的衍生。
对修行者而言，越往上修行，领悟力变得越重要。源鸿也是人，修行到时空主宰这一步已经榨干了他最后一丝潜力；对于高不可攀的天则，他无能无力。
他把自己领悟不出轮回天则的原因归结为三个问题：
一、笼子内好，还是笼子外好？
两只老虎以生命为代价给出了答案：都好，也都不好。有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里三餐无忧，笼子外自由自在，它们相互羡慕对方的自由或安逸，遂互换位置；不久，两只老虎都死了。从笼子里走出的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领，因饥饿而死；走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境，因忧郁而死。
地球人类也给出了类似的答案：‘城外的人想进来，而城内的人想出去，’认不清的人纷纷挤进去又逃出来，清醒者站在城墙上左右为难。
《围城》第三章中，褚慎明说英国有句古话：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”苏文纨说：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”
这个问题的延伸就是：当局者迷，旁观者清。是局内好，还是局外好？
这是入局者与设局者的游戏，是一种对立关系，也是一种合作关系，很难说好与不好。
参与者在局内，也许是轰轰烈烈；旁观者在局外，或许是冷冷清清。局内人创造了历史，但局外人却可以改写历史……
小说人物与作者、作者与编辑、编辑与读者，作品与观赏者，演员与导演，台上与台下等等，就像那两只老虎，都在扮演自己的角色，也许会彼此羡慕，终于入局、或者出局……得到就意味着失去，而失去~又何尝不是另一种得到？
二、过程和结果，哪个更重要？
过程和结果，哪个更重要？有人说：过程能给你丰富的经验，结果能给你深刻的影响。只要过程的话，永远都只活在一个没有尽头的问号中；只要结果的话，永远不会成长。所以，二者都重要，二者都要有。
庖丁解牛，游刃有余，享受的是过程。所以不少人认为：追求的过程充满艰辛和坎坷，但很充实；而追求结果……往往事与愿违。故此认为，不要在乎结果，最重要的是过程……享受过程比结果更重要，经历过恋爱、婚姻和家庭完整流程的人们均有体会，才有那么多恋而不结或者结而出轨的事情发生。
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。有时候，结果比过程更重要！
英国大文豪莎士比亚说过：一切不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓。故此，世俗对那些非正常关系的男女总是不耻，但多半口是心非。
只要过程而不问结果绝对行不通。不要说什么输赢无所谓、重在参与的鬼话，只顾耕耘不问收获，那是自欺欺人！
成功
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