却也需要这样的人才，至少各类甲胄防具，在外订做很麻烦，价格又高，尤其今后还要修炼《器宗》，合适的材料自然事半功倍。
至于身体弱，不是康王看不起人，就是吃得少，一顿香辣骨头锅下去，出身透汗再耍俩趟拳，饱饱的精神。什么亚健康，骗人的，就是不好好吃饭。
康王对这些人没有什么意见，而能来的，自然而然是有了要入门的心理准备，后面录名的仪式相对简略，在赵永江这样纯粹的武道子弟眼里多少有些敷衍，而且那些祖师爷，看着也确实有点……就让人不知道说什么，怎么表达。
先入门的师哥师姐们，都是抱着看热闹的心态观礼的，他们对这十几尊像基本也不了解，康王也没给他们讲过。
说起来也是蛮有意思，这世界没有《西游记》，却有《西游释厄传》，主要事件差不多，内容也类似，不过各有各的缘法，四个和尚，里面也有个猴儿，心慕佛法一路保驾护航，却不是灵明石猴，也未曾有个大圣。
倒是有一本《帝君降妖录》，里面描述了九天荡魔祖师转世临凡，周游天下降妖伏魔的故事，里面提到过北俱芦洲七位妖王统帅妖众建立妖国坐拥天下，别有风俗。
这七位妖王，就和节堂里供奉的七大圣差不离。
另一面儿显圣真君，就没有名气了，钱千柔也调查过，只知道隐于民间有这么个神仙，但是国内类似的神仙太多了，和平时期名气不够就没人碰瓷去研究，所以语焉不详，只知道非常能打，那是被天庭招安的叛将。
这倒是对口儿，因为这一屋子，没有一个不能打的，唯一的毛病就在多半都不是什么忠臣——爱国爱民但不忠君，在那些封建时代的作品里，自然就没有什么好话了。
问题是在场的人，除了钱千柔，谁也不是有心去研究这个的人，所以即使康王话语简略，也被说的一愣一愣的。
赵永江算是表现不错的，因为在武道门派里，把自己和天庭地府各路神仙挂上关系，其实太常见了：少林七十二绝技，练哪个都说能成佛，现在也没见谁真成了佛，把不少人都送上了西天是真的。
把自己妖精放一块儿的是比较少见了，可也不是没有。
这些人的教导问题，就交了师哥姐们，只有尹良工和刘德胜，是康王自己留下了。
刘德胜他不放心交个几个人带，宋合古道热肠的，好交个朋友，这是没问题的，焦元正他也不担心，一线天心思细腻，为人刚正，看似不讲情面，其实最是公平。
唯独项开诚一样也是义气，可是小心思多，性格不是很好，是会搞小团体的人，康王怕他给刘德胜造成不好的印象，到时候对本门有意见那可就玩儿大了。
马英招眼里只有宋合，对焦元正还看重些，也是不喜欢项开诚总算计的样儿，性子直率，也不会什么话术，外人看着，多少有点刻薄。
热情么，该有的都有，只不过刘德胜在康王这是特殊的，所以才会考虑这些。
至于尹良工，这是没办法，那几个人是带不动他的，得康王亲自出手调理。
统一的修行《战决》，然后各自选各自的兵器甲胄，除了功法固定，康王一向是根据各人的爱好发放技法，而看到了兵刃图谱，场面就热闹了，毕竟还都是少年人，活泼得很。
因为开了节堂，师哥姐们也在观礼，这会儿就开始奋力推荐自己的小九九，就连项开诚都点着飞刀说的口沫横飞。
最安静的就是焦元正，在康王身边侍立伺候着，根本不往前上：他主修的白打是拳脚功夫，没有兵刃，但是人人都得学，所以他一点不急。
而除了马英招，其他人推荐的，还真不是奇门兵器，因为都知道将来是要上战场的，还是正兵要比奇门好用，练起来也简单，就是套路多，要更辛苦一些。
不过少年人，还是会被一些花里胡哨吸引，也许叛逆期，最先选定武器的，是身体最弱的娇花尹良工，也可能是他真的有点扛不住了，汗如雨下了已经。
可是他选的东西，也让所有人意外，他竟然想练双锤：按图录上所说，最大个儿的是擂鼓瓮金锤，单个二百公斤，那锤头子排球大小，柄粗一握长有四尺，若按杯口粗细也得是能盛三两酒的口杯。
哪怕步战用的，个头最小的菡萏骨朵（荷花骨朵）锤，单个儿也是六十公斤的。
尹良工自己都没有六十公斤重。
不过他一意孤行，选好了就立马被钱千柔扶到一边坐着去了，康王看着实在是难受，吩咐焦元正去厨房把昨天剩下的汤热一热给他盛一碗来，好歹补一补。
有了他挑头儿，其他人也很快选好了自己的意向，赵永江是第二个选完的，他的第一目标是现代枪械，冷兵器他选了铁尺：就是rb忍者用的手叉，这东西是短兵器，携带方便，在身法步上和螳螂拳也有一些共通点，他学起来压力不大。
然后是张茜茜，她选了女孩子一般都会选的鸳鸯刀，这个就挺……康王也很无语，因为鸳鸯刀是只有一套技法的长短双刀，原本那刀法叫剔骨，后来师娘嫌弃不好听，换了名字叫做《鸳鸯刀：大体》。
寓意还是一样的：这刀法就是为了剔骨卸肉才编出来的，其实是屠夫刀，但是没叫做庖丁刀或者解牛刀，是因为……当时师娘没想起来还有庖丁这个人。
谁成想张茜茜觉得这名字没有什么杀气，想来只是应付事
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