圣善寺，坐落于洛阳南市东南的章善坊，原名中兴寺，神龙二年唐中宗为纪念母后武则天，在寺中建造报慈阁，改名为圣善寺，景龙四年寺院再度扩建，“开拓五十余步以广僧房，破百姓数十家”，自此香火不辍。
清晨时分，高莽站在寺院大门的台阶下，一想到错过了和善无畏国师最后的一面之缘，不禁有些怅然。
大唐国师善无畏，原本是中印度乌荼国国王，为修行佛法放弃了王位，前往摩揭陀国的那烂陀寺修行，后来成为享誉全印度的密教高僧。
开元四年公元716年，年近八十的善无畏来到大唐宣扬佛法，被唐玄宗礼奉为国师，后于开元十二年随玄宗来到东都洛阳，先后在福先寺、圣善寺译经传法。
就在前年，九十八岁的善无畏思念家乡向皇帝奏请回国，皇帝优诏不许，国师自此便在圣善寺潜修佛法，不再见客。
作为开元三大士之一，唐密的开山祖师，善无畏在大唐拥有极高声望，拥有广大信众，随同高莽一起前来的李华，就是善无畏国师的众多弟子之一。
大概他示寂的消息还没有公开，圣善寺的大殿前香火如常，高莽也如普通香客一般，请了三柱高香，祭拜之际便看到一位身材枯瘦的老僧向他走来，不是别人，正是新罗僧不可思议法师。
一间幽静的禅房中，高莽临窗而坐，待得小沙弥奉过香茗退下，高莽才歉疚地看向对面的不可思议：“原本想着，过些时日再赴国师之约，想不到……”
不可思议黝黑的面颊上没什么表情，淡淡道：“缘起缘灭，不外如是，三藏法师早已修得究竟，不入轮回，小仙师无需以世俗心视之。”
好吧，我就是个俗人。
高莽不再说话，端起茶杯抿了几口茶。
不可思议不觉得自己把天给聊死了，有些异样地看着高莽。
片刻他从袖中取出一封书信递给高莽，又将身边的一个盒子摆放在茶桌上，一言不发起身离去。
高莽惊讶看着不可思议离去，缓缓打开信封，取出里面的书信。
果然是善无畏国师的亲笔信。
高莽细细看罢，一脸震动之色。
八十年前，善无畏还是乌荼国国王的时候，国内曾经发生过一场叛乱，叛军首领不是别人，正是他的兄长，而叛军的主力也不是人，而是阴兵。
善无畏在僧侣们的帮助下镇压了叛乱，全歼三千阴兵。
大概也从那时候开始，善无畏对佛法生出无比的信心，也对争权夺利感到无比厌恶，最终放弃王位，转入空门。
发起叛乱的兄长认罪伏法，同时交代了阴兵的由来，原来是他从一座古墓中无意发现了一本古籍，书中便记载了制造阴兵之法。
他那兄长抱着试一试的态度，按照书中记载尝试着制造阴兵，不想却成功了。
随着阴兵大批被制造出来，他那兄长的野心也膨胀了起来，最终发起叛乱。
善无畏拿到了那本古籍，因为书中还涉及到佛门密教的一些修行之术，他犹豫再三，最终没有将古籍付之一炬，而是封存在皇宫的藏书馆中。
然而他不曾料到，十年之后，一支阿拉伯远征军杀入印度半岛，烧杀劫掠灭国无数，乌荼国的王城也未能幸免，王室的藏书连带着那本古籍被劫掠一空。
直到大唐境内开始出现阴兵，善无畏才意识到，当年因为他一时的犹豫，最终酿成今日祸事。
无畏国师深感不安，所以才邀请高莽前往圣善寺一叙，原本就是为了道明此中原委，同时将应对阴兵之法告知高莽。
然而他的身体每况愈下，高莽忙于琐事迟迟未赴约，国师便在入寂前写下亲笔书信，让弟子转交给高莽。
拳拳之心，尽在书信之中，高莽只恨自己没有早点前来圣善寺，面见这位传奇高僧。
高莽无从判断，大唐境内的阴兵是否和那本古籍有关，是否和阿拉伯人有关，不过国师在书信中提到的克制阴兵之法，高莽深以为然。
三天前他们捣毁幽州秘密基地的时候，王摩诘释放的佛光明显对阴兵有克制作用，可见佛法是可以对付阴兵的。
箱子里装的，大概就是国师在信中提到的佛门法器吧。
高莽收起书信，打开了桌上的盒子。
果然，盒子中摆放着三十六个木雕佛塔，每个佛塔只有一指高，佛塔呈覆钵状，塔身上还刻着一些古老的梵文。
当年善无畏能够歼灭作乱的阴兵，这套法器发挥了关键的作用。
菩提塔单独佩戴在身上，可以震慑阴兵，驱除阴兵的毒性，佛光闪现之时，阴兵莫不避让。
三十六个菩提塔联合起来使用，既能构成一个百米方圆的佛光法阵，还能在阵前形成一道佛光防御，让阴兵无法逾越。
有了这套威力强大的法器，有了善无畏国师提供的克制阴兵之法，阴兵的威胁似乎也没那么大了。
书信的最后，善无畏国师给了高莽忠告，希望高莽不要挑起佛道之争，一切以众生为念。
这是自然的，纵然没有收到善无畏国师的大礼，高莽也没有对付佛教徒的打算，前提是不要挡了他的路。
出了圣善寺的大门，高莽向着寺院大门深深一拜，转身登上马车，向着皇城方向驶去。
这么大的事情，他肯定要向皇帝禀报的，大概善无畏国师也是这个意思，通过他的口告知皇帝。
也就是在前往皇城的路上，高莽收到了刘志诚叛乱的消息
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